關(guān)于呼蘭河傳的讀書筆記范文1
蕭紅是黑龍江省,哈爾濱市呼蘭人。原名張乃瑩,中國(guó)現(xiàn)代女作家,出版了許多有名的作品。這次,我就讀了她寫的《呼蘭河傳》

《呼蘭河傳》主要寫了蕭紅童年在老家的生活,和蕭紅對(duì)童年的記憶。
一開(kāi)始,我讀著似乎沒(méi)有什么意思,人物零零碎碎,有一個(gè)沒(méi)一個(gè)的。到了后來(lái),我才感覺(jué)到,也不是很沒(méi)意思。比如:團(tuán)圓媳婦、有二伯、王大姐……
團(tuán)圓媳婦很可憐,才十二歲就被燙死了。有病也不能找醫(yī)生,只能跳大神、抽帖……可最后,還是被活活折麼死了。
王大姐也一樣,剛生完兩個(gè)孩子就死了,還沒(méi)好房子住,還得挨凍。死了以后,兩個(gè)孩子都讓馮歪嘴子看著。雖然他的孩子差了一些,但他很滿足,沒(méi)有放棄。
關(guān)于呼蘭河傳的讀書筆記范文2
“書是人類進(jìn)步的階梯。”這句話是著名大作家高爾基所說(shuō)的,他深刻地指出讀書對(duì)人們的重要性和多讀書的好處。在昨天,我讀完了民國(guó)四大才女之一的蕭紅所創(chuàng)作的《呼蘭河傳》。
這本書創(chuàng)作于1942年,蕭紅她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。它在藝術(shù)形式上是比較獨(dú)特的:它雖寫了人物,但沒(méi)有主角;雖也敘述故事,但卻沒(méi)有主軸。全書七章雖可各自獨(dú)立,卻又儼然是一整體。
矛盾曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià):“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”
合上《呼蘭河傳》,我在想,現(xiàn)在我們的童年是快樂(lè)的,但蕭紅的童年是灰暗、不快樂(lè)的,所以我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活、美好童年。
關(guān)于呼蘭河傳的讀書筆記范文3
今天老師讓我們寫《祖父的園子》的讀后感,這篇課文的讀后感不易寫,因?yàn)榈览聿簧羁獭T僬f(shuō)了,要是別人對(duì)這篇文章沒(méi)有感觸,指不定來(lái)個(gè)什么亂七八糟東拼西湊的呢!我對(duì)這篇文章的感觸不深,所以這篇作文我是懷著試試看的心情寫的。
這篇課文來(lái)自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時(shí)的家有一個(gè)花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會(huì)鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無(wú)不透露著作者童年時(shí)代的天真和活潑。
我也有我的快樂(lè),那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學(xué)宮旁邊,每天早晨我都去學(xué)宮里的眼鏡池喂魚(yú),那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見(jiàn)到我還是問(wèn)寒問(wèn)暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點(diǎn)點(diǎn)。現(xiàn)在回想起來(lái)那個(gè)時(shí)候真的很美。
關(guān)于呼蘭河傳的讀書筆記范文4
“它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的.歌謠。”著名的文學(xué)家矛盾這樣評(píng)價(jià)過(guò)《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。
《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個(gè)小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來(lái)寫,但是,都能看出作者對(duì)祖父和菜園子的喜愛(ài)及對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的絕望。
《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動(dòng)物、植物都寫得栩栩如生,同時(shí)也特別突出“自由”的意思。看著“祖父種菜,我就種菜……”“玉米想長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,它若愿意長(zhǎng)到天上去,也沒(méi)人管……”等句子,心里不覺(jué)“看”到了一些場(chǎng)景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片……哇,真令人大開(kāi)眼界呀!院子里的昆蟲(chóng)也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個(gè)螞蚱,整個(gè)園子都活了。”看到那些句子,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來(lái)了。
但是,可怕的封建社會(huì),很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼。《呼蘭河傳》中也寫了不少可怕的生活及對(duì)封建時(shí)代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺(jué)得可怕,畢竟,一個(gè)人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會(huì)中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。
《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會(huì)都能好好地讀一讀。
關(guān)于呼蘭河傳的讀書筆記范文5
每當(dāng)我回東北老家探親時(shí),總要坐火車回去的。每次都要路過(guò)一個(gè)叫做呼蘭的小站。以往總是一不留神便漏了過(guò)去,或是根本不加以重視。直到將《呼蘭河傳》讀了幾遍后,才發(fā)現(xiàn)這小城中也曾上演一番愛(ài)恨情仇。
作者蕭紅,奇女也,寫就一篇奇文。全文的語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,卻有一種獨(dú)到的魅力,感人肺腑,叫人欲罷不能。全文生動(dòng)地描述了呼蘭河城中的“盛會(huì)”,如跳大神,放河燈等。后半部分則筆鋒一轉(zhuǎn),通過(guò)寫小團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等人的遭遇,辛辣地揭示了舊社會(huì)的本質(zhì)與人民水深火熱的痛苦生活。
文章旨在揭示舊社會(huì)的黑暗與慘無(wú)人道,因此下筆自然毫不留情。就拿小團(tuán)圓媳婦來(lái)說(shuō)吧,麻木不仁的人們只因她身量高、性格大方就說(shuō)三道四和橫加批評(píng),只有慈祥的祖父和尚不懂事的“我”贊揚(yáng)她。而她的婆婆,不但三天兩頭就把她痛打一頓,而且厚顏無(wú)恥地宣稱自己對(duì)得起良心;而人們對(duì)她的暴行無(wú)動(dòng)于衷,卻對(duì)當(dāng)眾給小團(tuán)圓媳婦洗澡和跳大神等無(wú)聊的迷信之舉“垂青”有加。這不是對(duì)生活的麻木嗎?這難道能被稱為“仁”嗎?我每每讀到這一段時(shí),先會(huì)被蕭紅那毫不加以掩飾的叛逆感所折服,后又會(huì)為大眾的愚昧和無(wú)聊所哀嘆許久。但隨后,又會(huì)被那凄涼而唯美的詩(shī)一般的語(yǔ)句所深深打動(dòng)……
正如茅盾先生所說(shuō),《呼蘭河傳》有一種帶些病態(tài)的美。事實(shí)也正如他所說(shuō)般正確。似乎是為了沖淡那越來(lái)越重的哀愁,蕭紅也加入了些許幽默和幸福的結(jié)局,越發(fā)越把《呼蘭河傳》變得像一杯陳年佳釀,越往后越來(lái)有滋味,既有積淀的苦澀,也要有一杯美酒的醇香與甘甜。
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