最新關(guān)于讀書(shū)筆記五題1

　　如果人類社會(huì)不存在稀缺，餓了山珍海味、瓊漿玉液就在桌上；要出門(mén)了悍馬、勞思萊斯、直升機(jī)、裝甲車(chē)就在門(mén)口停著（當(dāng)然，這種情況也許裝甲車(chē)已經(jīng)沒(méi)有必要）；想愛(ài)情了，帥哥美女席夢(mèng)思就在眼前……也就是說(shuō)你的所有欲望都能及時(shí)、充分地被滿足，那你就什么都不會(huì)計(jì)較，真的不知愁滋味了。

　　如果人類社會(huì)不存在稀缺，現(xiàn)在正困擾著你的所有問(wèn)題就都會(huì)灰飛煙滅——你不會(huì)再計(jì)較公平不公平、腐敗不腐敗；什么國(guó)家大事，什么街頭巷議蜚短流長(zhǎng)統(tǒng)統(tǒng)與你無(wú)關(guān)。你不會(huì)再關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)月的獎(jiǎng)金是你的九倍還是十倍。因?yàn)椴还苣阈枰裁炊伎烧兄磥?lái)，錢(qián)已經(jīng)沒(méi)什么用。就是你領(lǐng)個(gè)美女帥哥在大街上扭來(lái)扭去也不會(huì)有人吃醋……

　　那樣的話，什么價(jià)格、效率、均衡、自私、摳門(mén)、榮華富貴、饑寒交迫、傍大款、找小蜜等等這些詞匯都會(huì)從字典里消失、從你的腦袋里消失。

　　一些職業(yè)也會(huì)消失，比如妓女、鴨子男、經(jīng)濟(jì)學(xué)家等等都會(huì)消失。

　　那樣的話，就真的離共產(chǎn)主義不遠(yuǎn)了。

　　那樣的話，也不知活著還有木有意思？

最新關(guān)于讀書(shū)筆記五題2

　　——這有點(diǎn)可笑，因?yàn)樘e，就想了解一下大忙人們是一種什么樣的狀態(tài)。

　　忙：會(huì)意、形聲字。從忄，從亡，亡聲，本義作“心迫”解，乃形容心中急促緊張而言行匆迫之狀，故從心。又以亡本做“失”解，心中忙亂則神智難定，以致如有所失而缺乏主張。故忙從“亡”聲。

　　“忙”乃“心亡”。日日在繁忙中度日的人，可曾停下來(lái)想一想，現(xiàn)在自己的心是不是“亡”了？而“心亡”究竟意味著什么？

　　“心亡”就是我們的心智失去了功能，例如敏銳的洞察力、清晰的分辨力、理智的判斷力不起作用了，如同盲人一般，搞不清自己的方位，認(rèn)不清前進(jìn)的方向。

　　曾經(jīng)時(shí)不時(shí)羨慕一下“忙人”，覺(jué)得他們“充實(shí)”。現(xiàn)在知道其實(shí)忙人比閑散之人危險(xiǎn)得多。如果一個(gè)人不辨方向，不反省自己所做的努力是不是有價(jià)值、有意義，一味地瞎忙，難免就會(huì)如同一只失去舵的船，越努力離岸越遠(yuǎn)，甚至駛?cè)氚盗骰蜾鰷u之中不能自拔……

　　由是明白了候家駒先生為什么說(shuō)過(guò)去的地主老財(cái)，現(xiàn)在的大腕權(quán)貴比勞苦大眾有“修養(yǎng)”了，蓋因?yàn)殚e人們有時(shí)間、有心情修身養(yǎng)性、獨(dú)善其身耳。

最新關(guān)于讀書(shū)筆記五題3

　　盡管小時(shí)候常會(huì)為中國(guó)古代四大發(fā)明激動(dòng)不己，引以為豪，但現(xiàn)在不得不承認(rèn)日常生活、工作學(xué)習(xí)所用物品屬于中國(guó)人的創(chuàng)造發(fā)明并不多——家里的電視機(jī)、電冰箱、自行車(chē)、席夢(mèng)思；辦公桌上的鋼筆水、裁紙刀、訂書(shū)機(jī)、煙灰缸等等，沒(méi)有一件不是外國(guó)人的專利，甚至臺(tái)歷也是源于古希臘債權(quán)人的記賬本。這讓人氣餒的同時(shí)充滿疑惑：中國(guó)人的智商真的比外國(guó)人低么？今天終于從侯家駒先生的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史》一書(shū)中讀到了一句睿智之語(yǔ)：個(gè)人創(chuàng)造力是與政治控制力呈反向發(fā)展。

　　這忒給力了，仿佛醍醐灌頂。

　　中國(guó)自秦進(jìn)入集權(quán)統(tǒng)治迄今已經(jīng)二千多年。二千多年來(lái)統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固其統(tǒng)治地位，要求民眾把思想統(tǒng)一到中央的精神上去，于是老百姓沒(méi)有了自己的想法或者說(shuō)不敢有自己的想法。長(zhǎng)此以往，除了養(yǎng)成委曲求全，逆來(lái)順受，落下腦殘的毛病，不喪失創(chuàng)造力才怪。

最新關(guān)于讀書(shū)筆記五題4

　　書(shū)法家田蘊(yùn)章先生在回答書(shū)法比賽為什么真正好的作品被排斥在外，一些劣質(zhì)作品卻獲獎(jiǎng)、提名時(shí)，用了一個(gè)讓人耳目一新的詞——唯明克允。他說(shuō)，造成這種結(jié)果的原因有很多，其中一個(gè)是，一些評(píng)委并不懂或者說(shuō)并不十分懂書(shū)法，分不出好壞，所以也就很難給出一個(gè)公正的評(píng)判，所謂唯明克允。

　　查了一下詞典，并沒(méi)查到“唯明克允”這個(gè)詞。不過(guò)，從字面上也不難理解，唯：只；明：明白；克：達(dá)到；允：公允。如此，“唯明克允”的意思就是：只有明白，才能達(dá)到公允。