作品以法國印象派畫家保羅·高更的生平為素材,描述了一個原本平凡的倫敦證券經紀人思特里克蘭德,突然著了藝術的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價值全部注入絢爛的畫布的故事。下面是小編我為您準備的《月亮與六便士》的讀書筆記,歡迎參考,希望能對您有所幫助。

《月亮與六便士》的讀書筆記一
迄今為止,《月亮和六便士》仍是我最喜愛的小說,喜愛毛姆作為一個敏銳的洞察者對人性的理解,喜愛書中思特里克蘭德追逐夢想與噩運,卻心甘情愿深陷其中的姿態。毛姆洞察出夢想的貶值,世俗的污濁,月亮高懸于空,便士乃生活必須,他不批判手握便士的人生贏家。我們不必站在道德的制高點上去批判一些選擇,卻也要守住一顆赤子之心。
思特里克蘭德,性別男,中年,職業股票交易員,生活單調,朝九晚五。你能想象這樣一個扔進人海都難以被揪出的,再再普通不過的人,在自己40歲這一年離家出走了嗎?思特里克蘭德拋家棄子去巴黎當一個畫家。離家時,他只寫了一張紙條提醒家人晚飯準備好了,然后他只帶了100元錢,住在全巴黎最破舊的旅館,畫畫。
這種橋段不是應該出現在英俊帥氣的20歲小伙身上嗎?然后他勇敢追尋夢想,最終美夢成真,愛情事業雙豐收,如同當今市面上出售的成功學書籍,讀罷便讓人熱血沸騰。但毛姆卻沒描寫這樣的一個人物。毛姆筆下,40歲的思特里克蘭德早已過了沖動的年紀,別人都在追尋穩定,他卻在追逐噩運。正如作家劉瑜所說:“被夢想俘虜的人就是在追逐自己的噩運。”在他眼中,他的人生價值所在,就是疾步如飛,舍棄一切欲望,追上自己的夢想——畫出一幅好畫。他在巴黎貧困交加,身患重病,險些一命嗚呼。后來,他淪落街頭,成為一名碼頭工人。就是這樣瘋狂的一個人,看穿城市,看穿欲望,看穿階級觀念,看穿命運,最終掐住夢想的火苗,放了一場盛大的煙火。
毫無疑問,毛姆是極力贊美這個人物的,但他又充分暴露出這個人物的自私之處,達到極端。書中的“我”問思特里克蘭德,“難道你不愛自己的孩子不愛自己的妻子嗎?你不想要愛情嗎?”他回答道:“我對他們沒有特殊的感情,愛情只會干擾我畫畫。”對他而言,畫畫是一日三餐,是生命的全部,其他所有的一切都是干擾,所以他一層層剝下父親,丈夫,職員等等身份的外衣,剝下這些束縛,像一個溺水的人只能抓住身邊的浮木,他就抓著繪畫,無論如何不肯放手。思特里克蘭德無疑是一個圓形人物,自私、毫無責任感,卻執著于夢想,并且勇敢無比。毛姆有千萬種方式去贊美為追尋人生的意義而付出的人,卻選擇了這樣一種對比鮮明的,極端的方式。可能他已然預見到,今天的許多人已然折服于身份、年齡、欲念,被夢想的鋒利妖冶刺傷,成功的判斷劃向名利,夢想的價值得到質疑,穩定、舒適成為公眾的訴求,人們沉醉便士的海洋中無法自拔,少有人能看到月亮。所以他用思特里克蘭德這個極端的例子來警示眾人,便士固然是生存之必須,但人總要抬頭看看月亮。
不知其他人對這個人物有什么看法,我讀到他時,是駭然且敬畏。隨著文章的進程,羞愧一點點將我吞噬,在結尾,思特里克蘭德將自己創世紀的著作付之一炬時達到極點。我仿佛看到了火光中,高大的雙目失明的他是怎樣將一切名利權情踩在腳下,踩著無數無數人伸向名利的手,踩著噩運這匹野馬,全然是一個勝利者的姿態。我感覺到在他面前,自己在懦弱地奔逃,逃向一個盡可能讓自己舒適的港灣,即別人口中的穩定生活。因為我深刻地知道要多用力才能抓住夢想的衣角,或者說,抓住它不是最難的,一直抓住它才是困難的。正如毛姆自己所說:“只有詩人同圣徒才會堅信,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”。
毛姆在這部作品中以第一人稱敘述,可以體味到一個大作家,因為看清人性而表現出的寬容。文中出現另兩個次要人物也給我留下了深刻印象。年輕醫生阿伯拉罕放棄了醫生崗位,在畢業旅行中偶遇一個希臘周圍的小島,他感覺自己就是為這個地方而生,便在那兒度過了一生。而另一個頂替他上崗的“幸運者”卻因此平步青云,成為了一位爵士,地位崇高,生活安逸。爵士對阿伯拉罕的選擇嗤之以鼻。文中的“我”作了如此評價:“做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環境里,淡泊寧靜、與世無爭,這難道是糟蹋自己嗎?與此相反,做一個著名的外科醫生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切取決于一個人如何看待生活的意義,取決于他認為對社會應盡什么義務,對自己有什么要求。”毛姆就這樣淡淡地用一個“選擇”的概念帶過了這兩個人物。的確,一個人生存的方式、夢想、價值觀,哪一樣不是自己的選擇?爵士也好,在荒島度過余生也罷,也許二者都不是社會主流價值觀中最有價值的活法,但從生活意義的角度看,都是一個完整個體的自我選擇,而這種選擇只要不危害他人都是值得被尊重的。
因此,寬容的毛姆又給我以這樣的安慰,也許我無法拋棄手中的便士,單純地仰望月亮,但這是一個人的選擇,因為在我眼中,生活不只有妖冶的夢想,還有責任,以及生活本身。生活本身便要求我們關心柴米油鹽,尋得一處心安,享受天倫之樂。但月亮總是要有的,沒有月亮的人會淪于便士的銅臭,而放棄便士的勇士也有可能像思特里克蘭德那樣,與自己的噩運偕行。我無比敬畏那樣的人,卻依然選擇好好生活。
這是我的選擇,想必有同學完全崇拜思特里克蘭德的偉大,也有人批判他的自私無情,正如老師品讀其他作品時所說的那樣,這正是經典作品的魅力。
《月亮與六便士》的讀書筆記二
《月亮和六便士》是英國作家威廉·薩姆賽特·毛姆的經典之作,書名取自毛姆另一部作品《人性的枷鎖》的一篇評論,評論寫道“主人公菲利普像所有年輕人一樣,終日仰望月亮,卻沒有看到腳下的六便士”。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現實的代表。毛姆覺得這個說法挺有意思,就用作了本書書名。
本書情節取材于法國后印象派畫家高更的生平。主人公斯特里克蘭德原本是位證券經紀人,擁有溫柔的妻子、乖巧的兒女和成功的事業。但是人到中年之后,內心中對曾經的繪畫夢想的追求越發強烈。他極度渴望成為一個畫家,就像被魔鬼附身一般。于是他決然地放棄已經擁有的平淡幸福的生活,拋妻棄子去巴黎追求繪畫的理想。在異國他鄉,他不僅肉體上承受著貧窮和饑寒,而且為了尋找不同尋常的繪畫手法,在精神上亦承受著痛苦折磨。在生活中他性格冷漠、偏執自私,然而在藝術的道路上他擁有極大的熱情,完全追尋自我,堅持自己獨特的作畫風格。在經歷了一次又一次離奇的遭遇后,主人公離開了文明的世界,來到與世隔絕的塔希提島上。在這個寧靜又質樸的小島上他和當地的土著女子同居,創作出一幅又一幅震驚后世的不朽之作。
讀完這本書后,我對書中幾個人物的故事印象深刻。他們的一舉一動一言一行都在作者的筆下鮮活而脆弱。
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