杜威認為，民主社會因為平等相待而榮辱與共就會擴大人的胸襟，就會保證自由思想，就會促使新觀念、新事物的不斷涌現，就會推動歷史滾滾向前。

　　評：杜威先生認為學校是社會的縮影但是又不是社會的簡單照搬或移植。既然如此，杜威先生議論社會準則的這一段話也大致可以搬至學校范圍來解釋學生創新能力缺乏的原因了。在學校里，提倡“師生平等”這個口號在某種程度上達成不了，至多實現“平等”的核心內涵“相互尊重”，這種尊重側重精神層面，因為學生在學習過程中往往處在一種被評價的位置，老師則是評價的主體，實際上，各類試卷，尤其是包含主觀題的試卷，主觀題答案設置死板，不容學生自由地表達自己的想法，哪怕能夠自圓其說。

　　這種實際上不夠開放的答案設置，使得孩子的思想整齊劃一。或者用個比喻句來形容就是，答案是割草工人的割草機，有一些孩子的腦袋瓜里的新鮮想法就是跟其他小草長勢不同的草，不管草坪里的草怎么長，終究是要被割草機按統一規格割上一遍吧。思想喪失了表達了自由，久而久之，僵化就成了必然，因此，主觀題的命題與答案設置的問題，需要提高到一個重要維度去探討并建設。

　　杜威認為，教育的真諦不但是使新生一代適應當前環境，還要養成他們繼續不停地適應那向著未來迅速發展的廣大世界和日新月異的民主社會。

　　評：杜威先生的這句話闡釋的是教育的歸宿或者目標的，它讓我想起中國一句古話：“授人以魚，不如授人以漁”，教育不僅僅是要教給學生現在能應付考試的知識，這只是教育的功利目標或者短期目標;更重要的是要教給學生一種學習的能力，學生在走出校園之后能利用在學校習得的自我學習的能力和個人品質不斷完善的能力來應對不斷發展的社會的要求才應該是教育的根本追求。

　　教育的短期目標實際上和終極目標是不相抵觸的，個人學習能力的增強自然有助于短期目標的實現，按照杜威先生的理論，不管是哪種目標的實現，都應該在生活實踐中得以完成。