這個星期走過的是安徒生的一生。這位童話大師雖然筆下是讓我們心馳神往的童話世界，自己的一生卻飽經風霜。令人不可思議的是他雖然出生貧寒、寄人籬下，卻在長達三十七載的創作生涯中不曾泯滅幻想，始終是一個充滿童心的人。人性中有些純潔和本色的東西是非常可貴的。這種人性最可貴的東西有時會隨著年齡的增長，或者因為人和人的交往而遭到破壞。如何做到受盡孤獨折磨、受盡人的惡意，受盡生活貧困、受盡失敗打擊，還能保持一顆童心，我想安徒生他能給我們一點啟示。

　　安徒生在貧寒困苦中成長，從小只有父親的木偶戲和修道院老約翰妮的故事陪伴他，因為一次偶然的表演經歷決心離開家鄉到哥本哈根去追逐自己的表演夢想。

　　我這個并不漂亮的窮孩子，也能變成那個高傲勇敢的、向自己心愛的人瓦里波爾格傾訴衷情的阿克謝里。信心開始在我心中激蕩:一直以來人們都稱贊我的歌喉是多么悅耳，還有我朗誦詩歌的才能——上天賦予了我與生俱來的表演才能，我終究會在劇院里、會在舞臺上一舉成名!因此哥本哈根應該是我實現夢想的舞臺，是我奮斗的目標。

　　他離開家鄉時一無所有，只有上帝和他永在。

　　當到達大貝爾特海峽的尼堡港,我準備乘船離開這個生我養我的小島時，我突然心生強烈的孤單之感，我開始有一種非常真切的感觸:從那時起，能給我以幫助的就只有天國的上帝了，再也不用指望別的任何人可以讓我依靠了。在船抵達對岸后，我走到岸上的間小屋后面,跪下來認真地向上天作著禱告,懇求上帝正確地幫助和指引我。這樣做使我感到慰藉，使我更加堅定地相信上帝和我自己的好運氣。

　　到了哥本哈根的安徒生，屢屢受挫，不論是他的表演夢想還是創作之路，都遭受到了無法想象的惡意。

　　那種極其苛刻、有時甚至近乎人身攻擊的批評不時纏繞著我。每每那樣的情況下,我便因之而消沉懈息、垂頭喪氣，但后來我開始學會用一種幽默的人生態度解脫自己，使自己從悲傷與痛苦的低沉情緒中振奮起來。因為我深知自己的弱點和缺陷，也清楚地知道那些所謂的批評家們是多么的愚蠢和荒謬，他們往往在無聊中借助沒有意義的指責和陳腐的考證顯示他們的存在。

　　因為出身貧賤，每個人都覺得自己有資格來評價一個鞋匠的兒子的作品。非常不幸的是，每個人都覺得自己有著對一些作品品頭論足的能力，可是有誰知道，那些在科學或者教育科學很有名望的人，可能在這些方面擅長寫些好文章的人，但在詩歌方面可能是個什么也不知道的白癡。說句實在話，評論官要為詩歌作品找到好的評員這件事如今是變得越來越困難了。

　　上帝眷顧這位天賦異稟而且始終懷有童心的年輕人，在苦難的路上，安徒生捧著熾熱的心，終究還是得到了一些人的賞識。盡管這種賞識其實是施舍，但我還是非常感謝古林一家對他的幫助。安徒生自己在自傳中，也非常詳盡地描述了古林一家和他的關系。

　　在他們身上,經常流露出一種不平等待人的做氣，這使我感到傷心、感到痛苦。在與我進行交談時，他們總是有意無意夾雜著盛氣凌人的語氣，有時甚至帶著侮辱性的嘲笑口吻，尤其是愛德華，英格葆說話機智，她的許多話聽起來倒還不是那樣地讓人無法接受。每每此時，我的心中便交織著痛苦，他們并沒有將我視作朋友，而是當作一個受施舍的窮親戚！

　　我深知，這一切并不在于我是一個不名一文的窮學生或者窮詩人。當我最終獲得了成功,擁有了金錢和地位時，他們對我的態度仍然沒有絲毫的變化。讀后感就他們的習慣而言，改變對一個人的態度和既定的偏見，并不是一件輕而易舉的事。但是在我處境困難的歲月里,每句熱情的話對我都會有千鈞的力量，而古林家的人那種缺乏同情心的毛病,不知不覺地變成一種傲慢的行動。這是他們怎么也想不到的,因為他們自己缺乏同情心，不能將心比心，因此他們也不認為別人需要同情。

　　在這個高貴家庭的每一個成員身上，都有一個重要的性格特征，那就是永遠認為自己是絕對正確的。對此我深有體會，后來我在一篇童話里描寫了這種性格:“我認識一個人家，這家人意見很一致一有一次還在半夜里，他們院子里的一只公雞就像天亮了那樣‘喔喔’啼叫起來，他們覺得這就天亮了，不管時鐘上指的是什么時刻。”

　　他們才能中庸而教養適當，實際本領平常而處事謹慎,歡樂適中而悲傷也適度。他們一生中沒有過輕率的舉動,男人前程似錦，女人婚姻美滿。他們生活過得舒適安逸，沒有急劇的變化，沒有危險的外境，沒有強烈的感情。

　　在安徒生孤寂的一生當中，即便是他最窮困潦倒的時候，他始終都在攢錢旅行。我積攢的錢就是為去瑞士用的，我希望到瑞士的山區去乘涼，不打算參觀其他著名的地方了。

　　人生就是一個童話。我的人生也是一個童話。這個童話充滿了流浪的艱辛和執著追求的曲折。我的一生居無定所，我的心靈漂泊無依，童話是我流浪一生的阿拉丁神燈！