論讀書作文匯編九篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的論讀書作文9篇,希望能夠幫助到大家。
論讀書作文 篇1
在六年級(jí)(1)班的教室里,展開了別開生面的辯論會(huì)。
正方成員:我……反方成員:“綿羊”“羚羊”……
老師終于宣布開始了!
正方:書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書是進(jìn)步的階梯,是我們的攀向知識(shí)高峰的道路。所以,我認(rèn)為書是我們的朋友!
好……,正方說(shuō)完辯詞之后,班里響起了雷鳴般的掌聲。
反方不甘示弱,馬上反駁道:書中也有吃人虎!
這句如此簡(jiǎn)練的話卻似重磅炸彈。
正方:書,可以讓人心平靜下來(lái),書,可以使人的靈魂的到升華!
此話一出,反方就炸了鍋,但馬上冷靜下來(lái),再次反駁:書是好,但也有良莠不齊的,對(duì)身心有害!
…………
經(jīng)過(guò)一節(jié)課的辯論,老師終于下了主意:“正方勝!是的,書是我們的朋友,它給我們帶來(lái)知識(shí),盡管有些書良莠不齊,但只要控制不去地?cái)偪磿フ?guī)書店看書就可以了!”
我經(jīng)過(guò)這次辯論會(huì)我明白了:書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師,只有多讀書,讀好書,好好利用書,讓書的好處完全發(fā)揮,這樣,書就百益無(wú)害了!
論讀書作文 篇2
如果說(shuō),讀書是一種樂(lè)趣的話,那辯論毫無(wú)疑問(wèn)的就是一種痛苦了。
有人曾說(shuō)過(guò),真理是愈辯愈明的。很多人都認(rèn)同這一觀點(diǎn)。然而,依我看來(lái),這是一種最混帳不過(guò)的話,是一種混帳邏輯。
真理就是真理,靠辯論得來(lái)的真理,很顯然不是真理。謬論就是謬論,不管謬論在辯論中是占上風(fēng)還是處下風(fēng),謬論始終會(huì)是謬論。要改變真理和謬論的屬性,辯論是無(wú)能為力的。
辯論,更多的時(shí)候是一種強(qiáng)詞奪理。而閱讀,卻是一種真趣。
如果把讀書得來(lái)的知識(shí)用于辯論一途,很顯然的,失去的不只是樂(lè)趣,它還有可能讓你失去朋友。而你最終得到的,是敵手,以及彌漫的硝煙,和揮之不去的惡劣的心情。
尤其是你的辯論對(duì)手是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的蠢貨的時(shí)候,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這種愚蠢的辯論戰(zhàn)是多么的讓你痛苦,以至于你會(huì)想,如果能盡快結(jié)束這場(chǎng)不智的辯論,你寧愿折壽三年。
因?yàn)椋镭浘褪谴镭洝^q論,不會(huì)讓蠢貨變得明智一些。尤其是讀了一點(diǎn)書,半瓶子晃蕩的那一類蠢貨。跟那種人辯論,你得先考慮自己是不是確實(shí)活得不耐煩了,已到了生無(wú)可戀的程度。
而讀書,是一種賞心悅目的享受。可以明古今,知興衰,博通中外。讀到怡然會(huì)心處,不覺微笑,或擊桌而立。
我讀書,常是匆匆而過(guò),并不背誦。只是少年時(shí),背過(guò)《紅樓夢(mèng)》中的一些章節(jié),以及一些古文、詩(shī)詞歌賦。但那時(shí)年少,并不十分明了讀書的樂(lè)趣,所以才會(huì)有背誦之類的荒唐的做法。及年長(zhǎng),才知道讀書之樂(lè),就是匆匆涉獵,以廣以博為妙。
而這種讀書的法子,更是不適宜于辯論的。比方說(shuō),我曾在雜談與狼心蒼蒼文刀牙疼之流辯論過(guò),他們宣稱中國(guó)要向日本學(xué)習(xí),并且已經(jīng)向日本學(xué)習(xí)過(guò)很多東西,包括文字。他們列舉了大量的詞語(yǔ),說(shuō)這是來(lái)源于日本,后來(lái)流傳到中國(guó)來(lái)的。可是,我卻依稀記得,在很多的中國(guó)的典籍中,這些詞語(yǔ)我大都見過(guò)。然而,非要我一個(gè)個(gè)從某書某籍中列舉出來(lái),估計(jì)給我一年時(shí)間我也考究不出的。所以,后來(lái)只是從其中選取兩三個(gè)詞語(yǔ)加以駁斥。但這種辯論毫無(wú)疑義地已失去了意義,有的,只是一種沮喪,或者是難受了。
還有一次,是跟滅燈退魈辯論戰(zhàn)國(guó)時(shí)古代中國(guó)有哪些國(guó)家,那也真叫累。我足足翻了一個(gè)小時(shí)的書,才查找出那些國(guó)名。可是,滅燈退魈只是在他的貼子里信口開河了一次,我卻要憑著記憶去引經(jīng)據(jù)典!讀書讀到了這個(gè)份上,真不如不讀書了。
而最近,摩門在論壇上宣稱要學(xué)習(xí)日本什么什么的,并舉出了孫中山的例子。對(duì)這,我已從與狼心蒼蒼等辯論時(shí)學(xué)了一個(gè)乖,所以,根本就不與這等人辯論了。
不辯論,不代表孫中山就是在學(xué)習(xí)日本的一些政治制度,或一些改革舉措。因?yàn)椋聦?shí)不是依靠辯論來(lái)獲得的。
孫中山出生于廣州,13歲去檀香山,在那呆了5年,后在香港學(xué)醫(yī)。1895年中國(guó)慘敗于日本后,孫中山去了日本,接著去了美國(guó),后又去了倫敦。爾后去了歐洲大陸,花了幾年時(shí)間研究社會(huì)和政治制度。也就是在那個(gè)時(shí)候,孫中山成了一個(gè)真正的共和主義者。漢口起義時(shí),孫從美國(guó)回國(guó),并當(dāng)選為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng),后在與袁世凱的爭(zhēng)斗中流亡日本。孫中山雖然不是一個(gè)成熟的政治家,但如果硬要說(shuō),孫中山是學(xué)習(xí)了日本的政治制度,或在相當(dāng)程度上借鑒了日本的改革方法,卻是讓人啼笑皆非的。
由此可以想見,在讀書中辯論,是一件多么累的事。
因此,對(duì)一些人的謬論,我以為,完全不應(yīng)該去理會(huì)。因?yàn)椋薮赖娜颂岢龅挠薮赖挠^點(diǎn),雖然有很多人去追捧,但我們可以知道,那些追捧的人,其實(shí)是比那個(gè)愚蠢的人更為愚蠢。
雜談里著名的哲學(xué)家海鴨先生說(shuō)過(guò),與其得到傻瓜的稱贊,不如與之決一死戰(zhàn)。我們可以由此推斷出,你的觀點(diǎn)如果得到傻瓜的攻訐,那么,這表示,你可以會(huì)心一笑,并享受其中無(wú)窮的樂(lè)趣了。
所以,與其讓我跟蠢貨們?nèi)マq論,還不如讓我獨(dú)個(gè)兒喝點(diǎn)悶酒,然后關(guān)起門來(lái)讀書呢。
論讀書作文 篇3
大學(xué)生起薪低不會(huì)引起讀書無(wú)用的擔(dān)心,“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,這是中國(guó)老百姓信奉的一句至理格言;“讀書改變命運(yùn),知識(shí)成就未來(lái)”,這應(yīng)該是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代一種無(wú)可爭(zhēng)議的共識(shí)。但是,近些年來(lái)大學(xué)生起薪低卻引發(fā)了一種新“讀書無(wú)用論”,挑戰(zhàn)著我們對(duì)讀書的信仰和追求。起薪低,會(huì)降低民眾對(duì)教育的'投入熱情,導(dǎo)致新“讀書無(wú)用論”的抬頭。人們不禁產(chǎn)生疑問(wèn):“干嗎要讀書?”“讀書無(wú)用?”
這里所說(shuō)的“讀書無(wú)用論”,指的是龐大的教育成本,置換來(lái)相對(duì)較低的回報(bào),造成人們對(duì)讀書的現(xiàn)實(shí)功效的一種否定與懷疑。大學(xué)生就業(yè)起薪低的“寒流”,可能會(huì)冷了無(wú)數(shù)投資教育者的心,尤其是那些寄望靠教育來(lái)改變現(xiàn)實(shí)的困窘的家庭和個(gè)人,低起薪帶來(lái)巨大的預(yù)期落差,會(huì)令他們深感失望,產(chǎn)生“讀書無(wú)用”的悲嘆。但是,我認(rèn)為,評(píng)判讀書是否有用,起薪高低不能是唯一的杠桿,大學(xué)生起薪低不會(huì)引起讀書無(wú)用的擔(dān)心。
第一, “起薪”本身意味這樣的薪酬標(biāo)準(zhǔn)只是暫時(shí)的。種種事實(shí)說(shuō)明,那些有真才實(shí)學(xué),在工作崗位能夠證明自己價(jià)值與能力的人,獲得高額回報(bào)的機(jī)會(huì)越來(lái)越多。這恰恰體現(xiàn)的是用人單位的理性與務(wù)實(shí)。較之過(guò)去薪酬分配“惟學(xué)歷、惟文憑”的做法,這種工資薪酬制度則是明顯的進(jìn)步。所以,我認(rèn)為,簡(jiǎn)單的以“起薪”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)認(rèn)定讀書的“有用”或“無(wú)用”,無(wú)疑是一種短視。
第二,大學(xué)生起薪低一方面說(shuō)明中國(guó)大學(xué)教育存在問(wèn)題,讓大批學(xué)生荒廢數(shù)年青春時(shí)光花費(fèi)數(shù)萬(wàn)金錢卻學(xué)無(wú)所成,絕非社會(huì)不尊重知識(shí),絕非讀書無(wú)用。事實(shí)上,當(dāng)前的高等教育在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)層次、教學(xué)內(nèi)容等方面還存在諸多不合理現(xiàn)象,導(dǎo)致出現(xiàn)大學(xué)課程和社會(huì)脫節(jié)的問(wèn)題,以致高等教育培養(yǎng)的人才還不能順應(yīng)市場(chǎng)的需要。比如學(xué)非所用,或者說(shuō)沒有學(xué)到知識(shí),師生共同混課堂就值得關(guān)注。因此,如果我們提高教育質(zhì)量,讓大學(xué)生真正讀好書,也不至于出現(xiàn)“書到用時(shí)方恨少”的尷尬,甚至是今天這種“讀書無(wú)用論”的出現(xiàn)。 第三,讀書可以提高人的素養(yǎng),理論修養(yǎng)和人文修養(yǎng) 。西漢的劉向說(shuō):“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”培根說(shuō):“讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。”雖然此處的讀書是狹義的讀“書”,但毋庸諱言,讀書確實(shí)能具有神奇的效力,它能帶給人們的豐盈的思想以及知識(shí)無(wú)限的可能。
最后,大學(xué)生起薪雖然低,但進(jìn)步的空間很大。事實(shí)證明,經(jīng)過(guò)多年知識(shí)積淀的大學(xué)生,在擔(dān)任一定的職位后,其知識(shí)能力就能很快發(fā)揮出來(lái),具有很大的創(chuàng)造性。其思想和知識(shí)自然會(huì)出類拔萃,如兩個(gè)人從事同樣工作時(shí),成績(jī)一樣,一旦工作變得有挑戰(zhàn)性,讀過(guò)書的人就會(huì)脫穎而出。起點(diǎn)僅僅是起點(diǎn),并不影響進(jìn)步空間以及未來(lái)的發(fā)展。
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