【熱門】獨(dú)立作文合集八篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的獨(dú)立作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

獨(dú)立作文 篇1

　　當(dāng)雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴中，觀望藍(lán)天白云之時(shí)，它已有了夢(mèng)想，那就是振翅九霄與藍(lán)天搏擊，與白云共舞;當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中，昂首長(zhǎng)嘶之時(shí)，它早有了夢(mèng)想，那就是奮蹄原野，馳驄天下;當(dāng)毛毛蟲(chóng)衷于厚厚的蟲(chóng)繭中，默默等待之中，它也有了夢(mèng)想，那就是破繭而出，雨化成蝶……也許它們的夢(mèng)想已超出自己的能力，但它們不曾放棄，勇敢地超越自己，相信那個(gè)看似遙遠(yuǎn)的地方卻并不遙遠(yuǎn)。

　　著名的史學(xué)家司馬遷，他超越了自己，實(shí)現(xiàn)了人生的輝煌。雙手捧著被魯迅稱為：“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。此刻，我無(wú)比激動(dòng)，我無(wú)法想象當(dāng)司馬遷在竹青上雕刻完最后一筆的心情，他也許早已淚滿面，為自己完成驚世之作而感到自豪;也許他鎮(zhèn)靜地望著堆得高高地竹青。因這他早已知道自己會(huì)成功，即使這條成功之路充滿艱辛，但自己也永不退卻，要超越自己!

　　唐代著名詩(shī)人李白，他以“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的豪放，表達(dá)出自己不向命運(yùn)屈服的決心，即便是“行路難，難于上青天。”蘇軾也同樣有著自己豁達(dá)的性格，他以“鬢微霜，又何妨”的樂(lè)觀態(tài)度表現(xiàn)自己不服老，敢于超越的決心。

　　古人善且如此，又何況正值青春年華的我們，我們不應(yīng)該被困難嚇倒，而要緊握自己手中的畫筆，描繪自己美麗的藍(lán)圖。

　　剛剛結(jié)束全能競(jìng)賽，望著發(fā)下來(lái)的成績(jī)單，淚水止不住流了下來(lái)。心中總回放著一句話;你已經(jīng)發(fā)憤云讀了，去拼了，干嘛還考出這樣的結(jié)果，你就無(wú)能，你就懦弱，你就永遠(yuǎn)這樣差!永遠(yuǎn)這樣差!……禁不住內(nèi)心責(zé)備的我，躲到了校室的一角，任憑淚水肆意地流淌，用淚水來(lái)麻木自己，浸濕自己的靈魂，讓自己不去想那可怕的成績(jī)單，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)心靈的慰藉。

　　漸漸的，一種溫柔的聲音闖進(jìn)了我的心里，那是播音員正在閱讀張靚穎的成長(zhǎng)經(jīng)歷，其中有一句話震懾了我的心：“相信自己，超越自己，因?yàn)槟莻€(gè)看似遙遠(yuǎn)的地方其實(shí)并不遙遠(yuǎn)，擦干淚水，不要怕，因?yàn)橹辽傥覀冞€有夢(mèng)。”這時(shí)我醒悟了過(guò)來(lái)，售貨經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，終于看到黎明的曙光。此刻我精力充沛，向著我的目標(biāo)前進(jìn)，開(kāi)拓屬于我的天地，去創(chuàng)造屬于我的輝煌!

　　不是所有的花都會(huì)開(kāi)花結(jié)果，但有人會(huì)鐘情于每一朵花開(kāi)的芬芳;不是所有的人都會(huì)成功，但會(huì)愉悅;相信自己，超越自己，終究會(huì)看到最美的太陽(yáng)。

獨(dú)立作文 篇2

　　他站在人海中，且徐且吟，不與世俗同流。遠(yuǎn)離了群體，如鯤鵬一般扶搖直上，在高寒之處俯瞰眾生。受盡了寒氣漫漶，雨水洇蝕，仍不為所動(dòng)。偏安于孤獨(dú)，像極了一朵遺世獨(dú)立的花。無(wú)意吐芳，而香氣如絲，氤氳世間，即使蝕骨的西風(fēng)吹拂，依舊凜然，冷視眾生。

　　一個(gè)人的旅途往往而是，遺世獨(dú)立實(shí)屬困難，能夠堅(jiān)守自我，葆有本色，高呼“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的又有幾個(gè)？歷史的滾滾車輪如穿花馬蹄般駛過(guò)，而遺世獨(dú)立者又在何方？

　　水中青蓮，清凈無(wú)塵，即是一綻，滿室浮香。李白，一代詩(shī)仙，暢游無(wú)窮，浪漫俊逸，早年被玄宗皇帝召進(jìn)宮中，斗酒三千，玉盤珍饈，鶯歌燕舞。但李白痛心于被區(qū)區(qū)一個(gè)小官羈絆，不愿為他人作詩(shī)，成為“倡優(yōu)”般的取樂(lè)之物，終于審定自我，跳出世俗的圈子，遺世獨(dú)立。高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，乘一葉扁舟，順流而下，給世人留下了“力士脫靴，貴妃斟酒”的放蕩不羈之印象。而他亦求得了自身的圓滿，安于孤寂，守清貧，不顧世俗名利，在詩(shī)詞中孤獨(dú)跋涉，傲然本色。

　　墨中白蓮，塵泥不染，幾開(kāi)幾合，清新不減。情僧蘇曼殊是個(gè)離經(jīng)叛道之人，幾次還俗幾次出家，將人生視為兒戲。但他憑著自身的跋涉，遺世獨(dú)立，贏得了許多大家的稱贊。他在人生之路上是孤獨(dú)的，但他仍“舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮”，成為一株清凈的白蓮。“酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡"，他行為古怪，甚至賣牙買糖，一生受盡孤苦，“恨不相逢未剃時(shí)”。蘇曼殊是高踞在懸崖邊的花朵，俯瞰眾生，遺世獨(dú)立。

　　遺世獨(dú)立，安于孤寂，沒(méi)有幾人可以做到如此。在世俗紛擾的現(xiàn)今，恐怕這樣的人會(huì)為世俗所斥，為世俗所累。但我們應(yīng)該珍惜每一次孤獨(dú)跋涉的機(jī)會(huì)。蔣方舟說(shuō)：“每個(gè)人都是通向自我的征途，是對(duì)一條道路的嘗試，是一條小徑的悄然召喚。”李白、蘇曼殊聽(tīng)從了內(nèi)心的召喚，終于化身成為遺世獨(dú)立的花朵。

　　臨淵之花，且浮且沉，惟有香氣，不變?nèi)缢梗z世獨(dú)立，殊途同歸。

獨(dú)立作文 篇3

　　獨(dú)立自矜，不如共存共榮。

　　獨(dú)立自矜，必致獨(dú)木難支。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)仗著自己國(guó)力雄厚對(duì)秦國(guó)向其他國(guó)家的擴(kuò)張坐視不理，還與秦國(guó)達(dá)成互不侵犯的協(xié)議，而當(dāng)野心勃勃的秦國(guó)吞并了其他小國(guó)，實(shí)力今非昔比時(shí)，齊國(guó)也不能幸免于難，試問(wèn)六國(guó)若是從開(kāi)始就聯(lián)合被壓迫的小國(guó)共同對(duì)抗秦國(guó)，戰(zhàn)國(guó)歷史是否將被改寫？齊國(guó)的獨(dú)立自矜，最終使自己走向滅亡。

　　合作共存，方能共榮共贏。美國(guó)在二戰(zhàn)中的表現(xiàn)可謂是扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，美國(guó)也是和齊國(guó)一樣實(shí)力強(qiáng)大，是法西斯最不愿面對(duì)的敵人。在珍珠港事件以后，美國(guó)認(rèn)識(shí)到世界大戰(zhàn)中不可能獨(dú)自保全，隨即加入了同盟國(guó)的陣營(yíng)，為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。二戰(zhàn)后，各國(guó)又認(rèn)識(shí)到國(guó)際分工與區(qū)域合作帶來(lái)的種種好處，陸續(xù)取消了貿(mào)易壁壘，以全球化的發(fā)展方式代替了各國(guó)孤介自守的局面。可見(jiàn)群體的共存共榮是歷史的選擇。

　　獨(dú)立自矜看似能避免外界的干擾，實(shí)則自斷強(qiáng)有力的援助。“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”，團(tuán)體將成員的優(yōu)點(diǎn)整合起來(lái)，從而可以達(dá)到每個(gè)個(gè)體獨(dú)立的達(dá)不到的目標(biāo)。在遇到困難時(shí)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的群體的合力自然要比個(gè)人的力量要強(qiáng)大，這也是共存共榮的團(tuán)體更容易生存下來(lái)的原因，而獨(dú)立自矜的人自以為不會(huì)引火燒身，但一旦遇到困難只會(huì)最先倒下。

　　共存共榮的團(tuán)體在優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的合作狀態(tài)下，個(gè)體之間還能夠互相促進(jìn)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。團(tuán)體中共享的經(jīng)驗(yàn)、資源可以為個(gè)人的發(fā)展提供更高的平臺(tái)，這是獨(dú)立自矜的人所沒(méi)有的。

　　故而，獨(dú)立自矜不如共存共榮。