2016年高考作文題目預測及范文：“映襯與獨立之美”
閱讀下面文字，根據要求作文。(60分)
對唐代詩人張若虛《春江花月夜》標題的斷句，有人認為應斷為“春江/花月夜”，“江”與“夜” 因為“春”、“花月”的映襯而美。臺灣學者蔣勛則認為， 應斷為“春/江/花/月/夜”，它們各自獨立，并且有各自獨立的美。
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【優秀作文】
映襯與獨立之美
“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。”人賦予橋以風景，抑或是人與橋各成風景?映襯是美，獨立也是美，映襯與獨立給人以全然不同的美學體驗。
墻角的花，自賞孤芳，也有其獨特的風韻。每個事物都注定有其獨一無二的美麗，需要人們以一顆審美之心來悉心呵護。
魯迅先生筆下的過客在經過一處房舍打聽前程時，得到了這樣的回答。老人說前面是一片墳，可同住的小女孩卻說：“不，不的，那里有許多野薔薇，我常去那里玩的。”前方是墳還是花叢，終究需要人去親自感知，以一顆獨立的審美之心來觀照，方能發現生活所蘊藏于不經意之間的美麗，發現自己的獨立風景。周作人常憶起“打蓬的雨聲”，川端康成營造出“雪國夜空下的一片白茫茫”，獨立之美是萬物各有其美，人人獨立的審美體驗構造出人心心中獨立的風景。
滿屋的水晶燈的光彩之美，不因其一盞的光彩奪目，卻是在燈光相映間尤顯璀璨，孤立看事物固然各有其美，卻永遠也難以感知整體映襯的恢弘磅礴。高山流水，因答謝知音而分外動聽;運斤成風，失去惠氏的莊子徒然留下“吾無與言之矣”的愴然;盤踞山頂的黃鶴樓，不僅是其形制的美，更是三山半落，二水中分的雄奇之景的映襯，與歷代文人墨客的舞文弄墨的掩映，使其流傳到今天。映襯之美，是一種整體之美，它在獨立的花朵間積聚了寶光，于無聲處迸發出驚人的美麗。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明?”那時的春江花月，留給后人無盡的遐思和懷想。江夜因花月明而更顯美感，抑或其有各自獨立之美，只需要一顆審美之心，于獨立中見映襯，于映襯中看見獨立，方能真正夢回那個如夢似幻的華美時代，而這一切皆是源于身心的體悟。
“我們汲汲以求生之美的同時，倘若過分倔強于生，反而恰可能背離了我們生之大美。”映襯與獨立各有其美，正如三島由紀夫所述，何必倔強偏執于一，生和死的和諧方是真正的大美。
獨立之美
不必艷羨，你亦是風景
若你歌《行路難》，你必歌不出李白那樣的恣意狂歡;若你唱《虞美人》，你定仿不出李后主的婉轉愁思;若你做自己，他人怕是也無法復制你的美麗，那么請打開自信的門，做一個詩意而美麗的你自己。
曾有人歌江南的小橋流水，也有人頌大漠的孤煙落日，有人唱黎明的紅日噴薄，也有人贊嘆深夜星空，而你就是你，你有自己無與倫比的美麗。
青石瓦檐，羊腸小道，古樸的鄉村還沿襲著古老的“日出而作，日落而息”的生活規律。清貧與自在鑲嵌著他們的生活，然而他們樂于清貧不去追逐城市的燈紅酒綠，自然擁有一份恬靜的生活。或許平實的布鞋讓他們踏實，也許樸實無華的衣裳讓他們舒心，在他們心中，自己便是風景又何需艷羨他人?
一花一世界，一葉一人生。這里有太深奧的佛理，我參不透，就讓我淺薄地理解為花兒也有自己的世界，芬芳便是它們的美麗，葉子也有自己的人生，它不是花的陪襯，蒼翠便是它們的美麗。做一朵花，一片葉，不爭不羨，自信而又昂然地活著，這又何嘗不是生活的哲理。
法國演員奧黛爾曾去參加電影面試，導演告訴她如果她愿去做手術修整她過于豐滿的臀部便讓她參演女主角，奧黛爾毫不猶豫地拒絕了，她說如果她的`觀眾喜歡她也定會喜歡她的全部。這個堅毅、果敢的女子果然成為大家，拿下奧斯卡影后的殊榮。不正是這種不羨與自信為她帶來了更加美好的前景嗎?你本是風景，又何若因那么盲然的羨慕而失去了本真的美?
“沒有美貌，你擁有財富;沒有財富，你擁有智慧;沒有智慧，你擁有健康。”如果你依舊站在原地做你自己，你也可以站成一道亮麗的風景線。
或許對這個世界來說，總會有人是主角也總會有人當配角，但只要你堅守本心又何懼你是他們眼中的主角還是配角呢，在自己的世界做一個主角吧，不傾城不傾國，不被它們的光芒所壓抑也是別有一番韻味的人生。
不必暗怨生活是一場苦旅，不咕噥自己總是陪襯，不羨不爭，你是風景，你的生命從來都只為你自己綻放不一樣的光芒。
相映成趣
行游湖畔，若一峰驟然聳立，則不免突兀;懷想經典，若老莊韓墨盡失只余孔孟，則不免乏味;聚焦哲思，若只看到尼采獨自的瘋狂，又不免失落。如是，事物相映而趣!
古人疊累字詞而為句者甚多。張若虛就以“春江花月夜”給人無限遐想。遼闊江面，明月共潮而生，多少文人羨其妙筆、自愧不如，何也?感知江水時便有春江滟滟涌來;面對靜夜時便有花月乍現，它們交相映襯，是以美感迭出。若各自拆分，畫面隨即變得零散，如坍垮的機器，一枚螺絲怕是只能帶來猙獰。
何其相似乃爾!曾有郢中歌者，歌《下里巴人》之曲，和者甚廣，歌聲融融，溢美和諧;轉而詠《陽春白雪》，則收效甚微，城中僅數人相和，人群尷尬散去。無人映襯，草草收尾，趣味盡失，這只是歌曲本身造成的結果嗎?非也。人群居于世，衡木之下得以棲遲，總是感念“會桃李之方園，敘天倫之樂事”之美好。一旦失去周遭的映襯，就只剩下“昏昏之醉、踽踽之狂”了!
項羽，目有重瞳，在秦失政群雄蜂起的歲月里，他“非有尺寸”五年，將五諸侯滅秦，政由羽出，何等風光!然而他急于創造個人的輝煌，不以周遭的鼓勵為贊美，反而視為羈絆。自其“放逐義帝而自立”，怨眾諸侯叛己，則勢崩如山倒。項羽自矜功伐，欲以武力經營天下，掃清周遭一切映襯，終失其英雄偉績。可見，映襯是可以成就別樣的美感。
昔者秦穆公西取由余，東取百里奚，迎蹇叔于宋，得公孫支于晉，眾人相佐，襯出穆公的抱負和胸懷!而德國一家百貨商城在圣誕來臨之際，用刷條形碼之音譜成圣誕歌，群眾相和，氛圍甚濃。試想：如穆公背離所有賢士，那么何人得知穆公之賢?若商場只是單純播放一支圣誕歌而無人相應和，又何來支持和驚訝!所以映襯使美感聚集，將靈感與思想編織成網。
但這并不是說單獨的畫面無其獨特的美感，可是將美感匯聚，使其相映成趣豈不更好?
“賭書消得潑茶香”，“賭書”不甚令人羨慕，“潑茶”亦缺少詩情，然而兩相結合，便有了李三瘦與丈夫的琴瑟和諧。這便是映襯之美，即相映可成趣啊!
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