昨晚，與女兒一塊看了部老電影《死亡詩(shī)社》。劇中基廷老師獨(dú)樹一幟，以反傳統(tǒng)的教育方式靈活引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)自我思考、學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。基廷老師雖最終落得被校方開除的結(jié)局，可他的教育卻不無影響著學(xué)生。

　　看后感慨良多，覺得很適合推薦給為人師者與為人父母者觀看，可基廷老師對(duì)尼爾（學(xué)生）說的一句話深深刺激著我——

　　“那么你也在對(duì)他（尼爾父親）作戲，你在扮演孝順兒子的角色。”

　　我不得不去思考，難道尼爾的吞槍自殺僅僅是由他專制的父親一手造成？我不得不假設(shè)，如果尼爾在前面其他事情上有過竭盡全力的爭(zhēng)取或堅(jiān)決的反抗，或許不至于他父親如此決絕的反對(duì)他演戲，或許有商量的余地。

　　許多育兒書箱都有指引父母如何面對(duì)無理取鬧的幼兒，任其哭鬧，狠心不加理睬，等小孩哭累了、鬧累了，沒力氣再哭鬧的同時(shí)也會(huì)明白無理取鬧是沒有用的，于是他們學(xué)會(huì)退步妥協(xié)。

　　其實(shí)，反過來說又何嘗不是這道理。

　　對(duì)父母的權(quán)威支配，如小孩因畏懼或因孝心而慣于順從，從不敢為自己盡力爭(zhēng)取一次、反對(duì)一次的話，那么父母就習(xí)以為常，就愈容不得小孩的不同聲音。誠(chéng)然，自小在父母的威嚴(yán)下成長(zhǎng)的小孩會(huì)膽小怕事，逆來順受。可盡管如此，我還是多么希望這些孩子敢站起來說“不”，哪怕一次半次，嘗試過便總會(huì)有不同的地方，至少你會(huì)感受到沉寂在心底處的那一股力量——

　　“我聽見我那野蠻原始的叫喊，越過世界屋脊。”

　　“孩子們，努力尋找自己的聲音，因?yàn)槟愕群蚱鸩降臅r(shí)間愈長(zhǎng)，便愈不可能找到它。”我認(rèn)為這話用心良苦。無論面對(duì)的是父母還是老師、校方，孩子們都應(yīng)有自己的標(biāo)尺與思考。哪怕你的想法與大家不一樣，但也要敢于表達(dá)自己的意愿。

　　從父母的角度來說，別害怕小孩有與你不同的想法，別總以為小孩所想都是幼稚、最終會(huì)錯(cuò)誤的。社會(huì)環(huán)境日新月異，小孩所接觸的人、所面對(duì)的事與我們大不相同，我們所謂的經(jīng)驗(yàn)并不都適合用于小孩身上。哪怕小孩會(huì)碰壁，但最大的損失莫過于去壓制打擊小孩對(duì)事物、對(duì)生活的熱情與執(zhí)著。

　　更別害怕小孩的反抗，小孩敢于反抗，說明已有自己的思想。我們也曾年輕過，也曾有過自己的理想與向往，何不讓小孩嘗試一下走自己的路。不論結(jié)果如何，但起碼小孩人生無悔，他們也會(huì)在這過程中得到經(jīng)驗(yàn)。害怕小孩的反抗而施加壓制，許多時(shí)候只會(huì)兩敗俱傷。

　　“我們讀詩(shī)，非為它的靈巧。我們讀詩(shī)，因?yàn)槲覀兪侨祟惖囊粏T，而人類充滿了熱情。醫(yī)藥、法律、商業(yè)、工程，這些都是高貴的理想，并且是維生的必需條件，但是詩(shī)美、浪漫、愛，這才是我們生存的原因。”

　　回顧我們的教育，欠缺的恰恰是情感教育。

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