寫一副寫景的對聯
對聯,有著紅色的外衣,黑色的身體,都是由橫豎撇點折等比劃組合而成。它,是圣神而吉祥的。下面是寫一副寫景的對聯,歡迎參考閱讀!
上聯:月照寒窗憐苦讀
下聯:風翻殘卷醉吟詩
上聯:不許塵封春故事
下聯:何妨等待夏風情
上聯:大筆如山立
下聯:豪言似海流
上聯:情系山川詩浪漫
下聯:弦彈風雨曲清泠
上聯:筆底波瀾起
下聯:眼中風雨生
上聯:回首真情一寸
下聯:感懷熱淚千行
上聯:我與功名微笑過
下聯:心隨明月把杯吟
上聯:功名二字隨風去
下聯:風雨一簾入夢來
上聯:秋句嚼來別有味
下聯:霜花拂去卻無情
上聯:案上書多何用
下聯:手中筆好才真
上聯:風云凝筆底
下聯:日月入懷中
上聯:幸許心中留一字
下聯:何堪筆下有千愁
上聯:亂緒難平期夜雨
下聯:愁思又起化簫聲
上聯:誰把真情丟夢里
下聯:我將往事付詩中
上聯:誰人可伴青山老
下聯:詩句且吟明月悠
上聯:風月一杯憑我飲
下聯:功名二字任人忙
上聯:指落弦音冷
下聯:窗明月色悠
下聯:脈脈清風千翠柳
上聯:殷殷綠葉幾紅花
上聯:小窗疊翠影
下聯:靜水映桃花
上聯:閱盡浮生修一偈
下聯:洞穿世態度余生
下聯:何妨把盞斟愁盡
上聯:不忍推窗看月明
上聯:惜花人已去
下聯:垂釣者依然
上聯:風月憑心老
下聯:湖山入夢閑
上聯:碌碌無為似我
下聯:匆匆而過如風
上聯:青山打坐靜如云
下聯:流水歡歌閑似夢
上聯:花徑鶯鳴柳
下聯:窗前蝶舞春
上聯:烏蓬滿載蘆花雪
下聯:菊盞閑斟明月歌
上聯:回頭一笑青山在
下聯:倚柳相看碧水流
上聯:俗流休近我
下聯:明月且隨身
上聯 : 笑把炎涼當酒飲
下聯:閑將寂寞化風流
上聯 : 慣看沉浮余一笑
下聯:歷經甜苦度余生
上聯:綠水青山閑我夢
下聯:蒼鷗白鷺淡云情
上聯 : 一夜閑庭聽小雪
下聯:滿箋濃墨賦新詩
上聯:唯有清風能識我
下聯:聊憑濁酒獨怡懷
上聯:歲月不休息
下聯:相思可寄托
上聯 : 幸有閑書堆四壁
下聯:但斟明月醉千年
上聯:一片冰心誰可畫
下聯:十分傲骨筆來書
上聯:一杯皓月家山望
下聯:兩鬢清霜老淚橫
上聯:小院更深詩伴酒
下聯:長堤柳翠月盈懷
上聯:窗外鶯聲輕叩夢
下聯:眼中蝶舞好迷人
上聯:一串相思心上掛
下聯:千年明月盞里斟
上聯:人生自古一臺戲
下聯:歲月從來幾首歌
上聯:一夜之間成遠客
下聯:三杯過后入愁腸
下聯:月落杯中難品味
上聯:書藏架上已生塵
上聯:寒梅玉雪清香句
下聯:曉月蕓窗繾綣情
上聯:昔日知交成陌客
下聯:此時往事入愁心
附:歷史人物對聯
屈原,戰國時楚國政治家,出身楚國貴族。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。因遭讒害去職,頃襄王時被放逐。后因楚國政治腐敗,國都郢為秦兵攻破,遂投汨羅江而死。所作《離騷》,《九章》等篇,他在吸收民間文學藝術營養的基礎上,創造出騷體這一新形式,以優美的語言,豐富的想象,溶化神話傳說,塑造出鮮明的形象,富有積極的浪漫主義精神,對后世影響很大。有聯曰:“何處招魂,香草還生三戶地;當年呵壁,清湘應識九歌心”。韓信。大漢名將,得蕭何舉薦,登壇拜將。蕭何有知己之恩,偏后來又因蕭何之計奪命無常。漂母救命在前,呂雉誅殺于后。觀其一生,功莫大焉,然而憾事亦多也。忍辱胯下,成就千古佳話。舍項羽,投劉邦,堪識時務者為俊杰。而后奇兵渡陳倉,以閃電戰接連平定三秦、魏、趙諸地,攻城掠地,成為漢名將之首,一躍手握雄兵的實力人物。“生死一知已,存亡兩婦人”韓信祠廟上這副對聯生動形象地概括他坎坷曲折的一生。
關羽。關帝廟聯:“匹馬斬顏良河北英雄皆喪膽;單刀會魯肅江南文武盡寒心”萬古丹心盟日月,千年義氣表春秋
諸葛亮,三國時期杰出的政治家、軍事家、外交家。他留給后人“智慧”、“節操高尚”的光輝形象,是東亞地區家喻戶曉的歷史人物。諸葛亮武侯祠遍及我國各地,其中最出名、至今保存最好的是南陽和成都的兩祠。兩祠中的兩幅楹聯,令人回味。其一:“收兩川,擺八陣,七擒六出,五丈原設四十九盞明燈,一心只為思三顧;取西蜀,征南蠻,東和北拒,中軍帳按金木土爻之卦,水面偏能用火攻?!边@幅對聯巧妙地使用數字,對得工整,概括諸葛亮出山后27年的戎馬政治生涯,綜合世代傳說的種種事跡。其二:“能攻心,則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢,則寬嚴皆誤,后來治蜀要深思。”這幅對聯道出諸葛亮治政治軍的經驗和他的高遠境界。他的用兵之道,以功心為上,功城為下;治蜀采用嚴刑峻法,使蜀中風化肅然。一代諸葛武侯,其情,蒼天可表;其義,大地為之動容;其智慧,千百流傳;其忠誠,為后世人所景仰,諸葛亮可以不是軍事家、不是政治家。但就憑其鞠其躬,盡其瘁,出師未捷而身先死,就可名垂華夏。后人吊曰“心懸八陣圖,初對策,再出師,共仰神明傳將略;目擊三分鼎,東連吳,北據魏,常懷謹慎勵臣功?!薄叭赵峦瑧页鰩煴?;風云常護定軍山”
韓愈,唐憲宗時,在刑部侍郎任上,他上疏諫迎佛骨,觸怒憲宗,被貶為潮州刺史。潮州韓文公祠始建于宋,歷八百年而香火不斷。祠聯曰“天意啟斯文,不是一封書,安得先生到此;人心歸正道,只須八個月,至今百世師之”
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