十副春節對聯賞析
春節指農歷正月初一,這一天古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗稱年初一,為年初“歲首”,即一年的開始,俗稱“大年”;又稱陰歷年,俗稱“過年”。接下來小編為你帶來十副春節對聯賞析,希望對你有幫助。
春節,是我國民間最隆重、最熱鬧的1個傳統節日。春節的歷史很悠久,它起源于三千多年前殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。古代的春節,是指農歷24個節氣中的“立春”時節,南北朝以后才將春節改在一年歲末,并泛指整個春季,這時大地回春,萬象更新,人們便把它作為新的一年的開始。春節期間,傳統風俗豐富多彩,民間諺語有所謂:“二十三過小年,二十四掃房日,二十五磨豆腐,二十六去割肉,二十七去宰雞,二十八貼花花,二十九蒸饅頭(去打酒),年三十包餃子。三十晚上熬一宿,大年初一拱拱手。”另外還有舞獅子、耍龍燈、演社火、游花市、逛廟會、走親戚等習俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節過后,春節才算真正結束了。辛亥革命后的民國初年,改農歷(陰歷)為公歷(陽歷)后,便將農歷正月初一定為春節,公歷一月一日定為元旦。
在春節的諸多活動中,“二十八貼花花”,就是指在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語,也就是用紅紙寫成的春聯。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫,心靈手巧的姑娘們剪出美麗的'窗花貼在窗戶上,門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。
一元復始;
萬象更新。
這是一副傳統春聯,深得世人喜愛,所以使用非常普遍廣泛,影響較大。聯意為:新的一年又開始了,世間一切事物都除舊布新,得以新生和發展。“一元”,凡指萬事萬物的開始。漢代董仲舒《春秋繁露·玉英》:“謂一元者,大始也。”“一元復始”,指新的一年又要開始。“萬象”,指宇宙間的一切事物或景象。南朝宋謝靈運《從游京口北固應詔》詩“皇心美陽澤,萬象咸光昭。”“更新”,除舊布新。清代顧炎武《元日》詩“歲序一更新,陽風動人寰。”聯語緊切新春佳節世人辭舊迎新的心態,簡潔明快,言約意豐,凝煉工整。因此,人們除了單獨作春聯外,還常常以它為春聯的基本詞組,構成較長的新春聯,如“一元復始春光好;萬象更新喜氣多。”“瑞氣盈門,一元復始;春風拂面,萬象更新。”等。
人登壽域;
世躋春臺。
這也是一副傳統春聯。春為一歲之首。中國民俗,不論出生在哪個月份,大多以“過一年,長一歲”推算,而健康長壽又幾乎是所有人的愿望。此聯就是表達的這個祝福。“壽域”,指人人得盡天年的太平盛。語出《漢書·禮樂志》:“愿與大臣延及儒生,述舊禮,明王制,驅一世之民,濟之仁壽之域,則俗何以不若成康?”“春臺”,春日登眺覽勝之處。《老子》:“荒兮其未央(無邊無際。高亨注:猶云茫茫元極耳),眾人熙熙,如享太牢,如登春臺。”常作太平盛世的象征。聯語既切春節,又含祝福,言簡而意深。
椒花獻頌;
柏酒浮春。
這也是一幅典型的傳統春聯。聯用二典:上聯“椒花獻頌”,典出《晉書·列女傳》:“劉臻妻陳氏者,亦聰辨能屬文,嘗正旦(正月初一)獻《椒花頌》。其詞曰:‘旋穹周回,三朝肇建。青陽散輝,澄景再煥。標美靈葩,爰采爰獻。圣容映之,永壽于萬。’”《椒花頌》后用來指代春節祝詞。下聯“柏酒”,即用柏葉浸制的水酒。按古代風俗,春節期間飲柏葉酒,可以祝壽、避邪。《漢官儀》卷下“正旦飲柏葉酒上壽。”《荊楚歲時記》:“正月一日……長幼悉正衣冠,以次拜賀,進椒、柏酒,飲桃湯。”從聯語內容來看,緊切春節風俗題旨,飽含祝福,言約而意豐。從形式上來看,“椒花”與“柏酒”,屬小類工對,為傳統春聯佳作。
爆竹一聲除舊;
桃符萬戶更新。
這是一副傳統春聯。此聯出典于王安石《元日》詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶幢幢日,總把新桃換舊符。”爆竹、桃符都是古代人們在春節時用來驅除邪鬼的道具。現在春節燃放鞭炮,過去沒有發明火藥之時沒有鞭炮,就用火燒竹子,使其畢剝發聲,來驅除山鬼瘟神,稱之為“爆竹”。現在鞭炮也俗稱“炮仗”、“爆仗”。直到今天,世界各地的華人仍沿此燃放鞭炮的風俗。不少農村以初一起床早,爆竹大而長競相攀比,燃放的時間早晚也有一比,以表示家庭興旺、生活幸福。上世紀90年代以來,部分城市考慮安全問題,多以地方法規形式在一定范圍內禁止燃放煙花爆竹,但若干年后,又紛紛“解禁”,可見這民俗影響之深遠。“桃符”也是古時民俗,用桃木板畫神像掛在門旁,以驅鬼避邪,每年春節都要更換。大約從唐、五代開始在紅紙上寫表示吉祥、祝福的文字(即春聯),但春聯稱“桃符”一直延續到清代。寫春聯以迎新春佳節,已是幾乎所有華人的習俗,長盛不衰,只是隨著時代的變遷,內容常有更新罷了。該聯選取春節期間傳統民俗中最富有代表性的2種典型物品——爆竹和桃符,遣詞組句,有聲(爆竹之響),有色(桃符之紅),形象鮮明,描繪生動,十分準確地表達了“除舊迎新”的主旨。聯句語言精練,聲、色俱備,對仗工整,歷來受到人們的喜愛,廣泛流傳而不衰。
一元二氣三陽泰;
四序五福六合春。
這是一副使用了數字入聯和詞語典故的傳統春聯。上聯“一元”,指事物的開始,這里指一年之始。《公羊傳》隱公元年:“元者何?君之始年也。春者何?歲之始也。”“二氣”,指陰氣和陽氣。《易·咸》:“柔上而剛下,二氣感應以相與。”“三陽泰”,即三陽開泰。《易》中,農歷十月為坤卦,純陰之象;十一月冬至為復卦,一陽生于下;十二月為臨卦,二陽生于下;正月為泰卦,三陽生于下。冬去春來,陰消陽長,有吉亨之象。所以舊時以“三陽開泰”或“三陽交泰”為歲首稱頌之語。下聯“四序”,指春、夏、秋、冬四季。《魏書·律歷志上》:“四序遷流,五行變易。”“五福”,5種幸福。[]《尚書·洪范》:“五福,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”桓潭《新論》:“五福:壽、富、貴、安樂、子孫多。”“六合”,指上下前后左右四方,凡指天地之間、整個天下。《莊子·齊物論》:“六合之外,圣人存而不論(保留態度而不評價);六合之內,圣人論而不議(述說而不加評議)。”聯語巧用數字,用典恰切,既合節日,又表達了對天下所有人的良好祝福。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/duilian/2633542.htm