引導(dǎo)語：對(duì)于對(duì)聯(lián)，相信大家都不陌生，在春節(jié)的時(shí)候家家戶戶亦要貼春聯(lián)，那么接下來是小編為你帶來收集整理的民間春聯(lián)大全，歡迎閱讀！
一曲迎春調(diào) 梅在百花先
乾坤錦繡春 三杯祝福歌
萬里春光暖 日月一時(shí)新
寒風(fēng)隨歲去 九州萬里春
春來千枝秀 財(cái)源通四海
國安民有福 冬去萬木蘇
長空盈瑞氣 勤是搖錢樹
輕煙芳草地 大地遍春光
風(fēng)和千樹茂 柳枝揉雨綠
杏蕊鬧春紅 天清日月明
碧水流新韻 花隨春意發(fā)
九州開泰運(yùn) 青山籠彩霞
芳草連天碧 柳眼凝眉綠
乙頌初陽歲 春花遍地紅
九州花似錦 春花含笑意
爆竹播歡聲 無地不春風(fēng)
山河舒錦繡 池塘喜夜雨
天寒梅骨傲 桃李競(jìng)芳菲
庭院醉春風(fēng) 風(fēng)暖草心香
黃鶯鳴翠柳 紫燕剪春風(fēng)
爆竹一聲除舊 桃符萬戶更新
春暖風(fēng)和日麗 第豐物阜民歡
春風(fēng)春雨春色 新年新歲新景
年豐人壽福滿 鳥語花香春濃
笑盈盈辭舊歲 喜滋滋迎新春
嬌梅傲雪爛漫 嫩柳迎春多姿
共慶春回大地 同歌喜到人間
香梅含苞怒放 今朝喜氣盈門
冬去山青水秀 春來鳥語花香
春草滿庭吐秀 百花遍地飄香
冬去山明水秀 春來鳥語花香
去歲曾究千里目 今年更上一層樓
鯤鵬展翅乾坤大 桃李爭(zhēng)春天地寬
國正華年花爛熳 人逢盛世壽增添
一枝紅杏沾春雨 兩貼春聯(lián)噴墨香
歲歲年豐添美滿 家家幸福慶團(tuán)圓
賀歲紅聯(lián)增喜氣 迎春白李報(bào)春和
九州瑞氣迎春到 四海祥云降福來
四面青山披錦繡 三江綠水涌春波
且把桃符紀(jì)盛世 常將竹葉報(bào)平安
天增歲月人增壽 春滿乾坤福滿門
門迎春夏秋冬福 戶納東南西北財(cái)
綠滿川原山滴翠 春回大地路飄香
風(fēng)和日麗春常駐 人壽年豐福永存
一窗明月一窗竹 滿室圖書滿室馨
種樹栽茶山聚寶 放魚養(yǎng)蟹水藏金
萬年枝上春常在 五色云中月正明
大地春回添錦繡 江山雪后更妖嬈
翠柏蒼松兆福壽 金樽檀板慶新春
和風(fēng)吹綠江南柳 春雨催開塞北花
處處管弦歌盛世 家家詩酒賀新年
鵲鬧枝頭傳喜訊 梅開窗外報(bào)新春
和風(fēng)舞動(dòng)門前柳 喜雨催開苑里花
一家和睦一家福 四季平安四季春
五岳紅梅開盛世 九州瑞雪兆豐年
附加閱讀：春聯(lián)的發(fā)展
滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍(lán)邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。但滿人入關(guān)久遠(yuǎn)，深受漢文化影響，此風(fēng)俗在民國后漸漸消失。
世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)收錄的世界最早的春聯(lián)是：“三陽始布，四序初開?！边@副春聯(lián)記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(卷號(hào)為斯坦因0610)上，該遺書記錄十二副在歲日、立春日所寫的春聯(lián)。該聯(lián)為排列序位中的第一副，撰聯(lián)人為唐人劉丘子，作于開元十一年(723年)，較后蜀主孟昶的題聯(lián)早240年。“三陽始布；四序初開”打破了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”的世界紀(jì)錄，入選中國世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界最早的春聯(lián)。春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋代并在明代開始盛行。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)，這不僅自己揮毫?xí)鴮?，而且還常常鼓勵(lì)臣子書寫。
朱元璋大力提倡貼對(duì)聯(lián)。他在金陵(南京）定都以后，命令大臣，官員和一般老百姓在除夕前都必須書寫一副對(duì)聯(lián)貼在門上，他穿便裝出巡，挨家挨戶觀賞取樂。當(dāng)時(shí)的文人也把題聯(lián)作對(duì)當(dāng)成文雅的樂事，寫春聯(lián)便成為一時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。而到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《楹聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述。
春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫批、春條、斗斤等。“門心”貼于門板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上；“橫批”貼于門楣的橫木上；“春條”根據(jù)不同的'內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家具、影壁中。 同時(shí)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)貼“?！弊?，是中國民間由來已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)粱錄》記：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”；“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，而人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在中國民間廣為流傳。
到了宋代，在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，已經(jīng)相當(dāng)普遍了。王安石的《元日》詩中寫的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”就反映了每到除夕之日，家家戶戶掛桃符（即今春聯(lián)）的盛況。同時(shí)，隨著門神的出現(xiàn)和用象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，以往的桃符所肩負(fù)的驅(qū)邪避災(zāi)的使命逐漸轉(zhuǎn)移給門神，而桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。
“春聯(lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，非常喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。在一年的除夕前他頒布御旨，要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫成的春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。大年初一的早晨，朱元璋微服巡視，挨家挨戶察看春聯(lián)。每當(dāng)見到寫得好的春聯(lián)，他就非常高興，贊不絕口。在巡視時(shí)見到一家沒有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，侍從回答說：“這是一家從事殺豬和劁豬營生的師傅，而過年特別忙，還沒有來得及請(qǐng)人書寫?！敝煸熬兔四脕砉P墨紙硯，然后為這家書寫了一副春聯(lián)：“雙手劈開生死路 ，一刀割斷是非根。”寫完后就繼續(xù)巡視。過了一段時(shí)間，朱元璋巡視完畢返回宮廷時(shí)，又路過這里，見到這個(gè)屠戶家還沒有貼上他寫的春聯(lián)，就問是怎么回事。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書寫的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉?！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命令侍從賞給這家三十兩銀子。由此可見，“春聯(lián)”的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，頒布御旨才得以在家家戶戶推廣開來的。
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