描寫端午的作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編為大家收集的描寫端午的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

描寫端午的作文1

　　“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因?yàn)榍鱾饔谑赖摹０兆印①慅堉鄣榷宋绻?jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因?yàn)楫?dāng)時(shí)撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

　　而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項(xiàng)最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭(zhēng)，拼搏向上的精神的運(yùn)動(dòng)。賽龍舟這項(xiàng)具有紀(jì)念意義的運(yùn)動(dòng)，不僅突破了時(shí)間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會(huì)包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對(duì)屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節(jié)又到了。可是，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會(huì)的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個(gè)，但卻是最有說服力的一個(gè)。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

　　其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動(dòng)，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因?yàn)閭髡f而顯得更加動(dòng)人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動(dòng)人，而情更加感人！

　　節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚(yáng)，有時(shí)我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會(huì)，應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)民族文化的自覺保護(hù)意識(shí)，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時(shí)代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

描寫端午的作文2

　　中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著悠久的歷史來源與獨(dú)特的傳統(tǒng)風(fēng)俗。我要說的是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)的名稱有非常多，比如：端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、屈原日……

　　在我們宜昌秭歸，古代有一個(gè)名人，他叫屈原。據(jù)說，戰(zhàn)國時(shí)，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演化為端午節(jié)。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。

　　端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)，一個(gè)是吃粽子，另一個(gè)就是賽龍舟。粽子一般用糯米做成。先采回一些蘆葦葉，洗凈，準(zhǔn)備包粽子用。把糯米，還有這些葉子泡在盆里一天一夜。再用葉子把糥米放進(jìn)葉子里，也可以放些紅棗等，包成三角形，再用棉線從粽子底部起，呈十字形捆包起來，捆好不散開就行。最后將粽子放入鍋里煮一個(gè)小時(shí)左右即可。每年的端午節(jié)我們家都會(huì)吃粽子，粽子非常好吃，不等解開繩子，剝開葉子就會(huì)聞到香甜可口的棕子香味，嘴饞的人連口水都要流出來了。看著那噴香的紅棗粽子，使人忍不住要多吃幾個(gè)棕子。

　　端午節(jié)不僅會(huì)吃香噴噴的粽子，還會(huì)劃龍舟呢。

　　雖然我沒親眼看見劃龍舟是怎么進(jìn)行的，但是我聽奶奶與其他人說過。劃龍舟是因?yàn)榍督廊ィ松岵坏盟跃陀性S多人爭(zhēng)先恐后地劃船追趕拯救，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟來紀(jì)念他，借劃龍舟驅(qū)散江中魚。

　　劃龍舟是一條龍船上整齊地坐著兩隊(duì)人，有一人坐在最前面，他有節(jié)奏地打著鼓，許多身體強(qiáng)健的壯漢，拿著木槳一齊有規(guī)律地劃著船。只有每個(gè)人齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能得到第一，相反如果不夠協(xié)調(diào)，那龍船就走不動(dòng)！

　　中國的地方民俗就如一幅五彩斑斕的畫卷，上面畫有屈原、唐東杰布，還有那嫦娥仙子，正是有了他們，我們的歷史畫卷才會(huì)如此豐富，生活也才會(huì)如此多姿多彩。

描寫端午的作文3

　　在哪一天，你能看到“三十六龍銜浪飛”的壯闊場(chǎng)景？

　　在哪一天，你能聽到“喧江雷鼓鱗甲動(dòng)”的熱鬧？

　　在哪一天，你能聞到“九子粽爭(zhēng)新”的芬芳呢？

　　沒錯(cuò)，這天便是端午。

　　談到端午，誰不會(huì)想到粽子呢？景陽的鹽水粽、紹興的肉粽、江浙的紅豆粽、北方的黃米粽……嘖嘖，想想就口水就要流出來了。這些粽子，用嘴報(bào)，幾天幾夜說不完；擺在你眼前，也琳瑯滿目，看不過來。

　　除了讓人垂涎三尺的粽子，最具節(jié)日特色的便數(shù)劃龍舟了。端午節(jié)一大早，選手便聚在江、河、湖邊操練起來，蓄勢(shì)待發(fā)，準(zhǔn)備一舉奪魁。岸上也早已形成了里三層外三層的人墻。有的捧著早晨蒸的粽子，有的揮舞著自己支持的隊(duì)伍的彩旗，有的則目不轉(zhuǎn)睛地記著訓(xùn)練場(chǎng)，靜候裁判的一起令下。“嘟——”，隨著一聲哨響，一條條“蛟龍”沖破起點(diǎn)線。參賽選手的槳，踩著鼓手的節(jié)拍，整齊劃一地拍打著水面。被裝飾得五彩斑斕的龍舟，也在響徹云霄的吶喊聲中突飛猛進(jìn)。觀眾們也沒閑著，一面隨著龍舟的方向奔走，一面為暫時(shí)落后的龍舟指路、鼓氣。地上的“長龍”和水中的“蛟龍”齊頭并進(jìn)，頗有一番節(jié)日的風(fēng)趣。一條條“蛟龍”騰飛過終點(diǎn)，群眾的歡呼更是一浪高過一浪。人們互相慶賀，選手友好地握手，表示對(duì)對(duì)手的尊敬。

　　就是這樣一個(gè)歡樂祥和的節(jié)日，有一個(gè)悲壯的由來。相傳楚國的愛國詩人屈原因遭陷害被放逐后，因不想目睹祖國的覆滅，于農(nóng)歷五月初五投汩羅江自盡，百姓得知后，急忙調(diào)來船隊(duì)打撈，可奈何江太大，水太深，于事無補(bǔ)。悲痛的百姓只好用蘆葦葉包裹糯米投食給魚蝦，以保屈原全軀。這些禮儀延傳至今，便成了粽子和龍舟。

　　幾千年前的端午，那人還在；如今的端午，那人亦在，在飄香的粽子中，在競(jìng)渡的龍舟上，在人們心底。