關(guān)于寫我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文

　　端午是國家法定節(jié)日，也是紀念先人屈原的日子。下面是小編給大家?guī)黻P(guān)于寫我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文，歡迎閱讀，希望對你有所幫助！

　　我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文1

　　今天五月初五，過端午節(jié)了。

　　為了紀念屈原，我們放了三天假，我們這里有包粽子、插艾草、系五絲線（長命縷）等風(fēng)俗習(xí)慣。

　　我聽外婆說，“端午”又叫“端五”，早在兩千多年前，五月初五，屈原抱著大石頭跳進了滾滾的汨羅江中。為了避免魚蝦損害他的尸體，人們包粽子投進江里，喂飽魚蝦。當?shù)氐陌傩找矂澊奶幋驌魄氖w，演變到現(xiàn)在也就有了吃粽子、劃龍舟的習(xí)俗了。

　　我們利津每逢端午，小孩子的手腕和腳裸處都系上五彩繩（長命縷）。據(jù)說，只有這樣才能把孩子拴住。有人說這是迷信，我看這是寄托父母對子女深愛的一種習(xí)俗，每個父母都在祈求自己的孩子能長命百歲，健健康康。它代表的是一種美好的意愿！

　　我喜歡端午節(jié)！

　　我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文2

　　全世界有很多節(jié)日，中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。

　　端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子 。

　　在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

　　每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。 今天是農(nóng)歷五月初五，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”。

　　這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦，受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。

　　他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實調(diào)和，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。

　　當?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺鄞髑滤氖w被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。

　　今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想：為什么像屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃棕子的好胃口。

　　我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

　　我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文3

　　節(jié)分端午為誰言，萬古傳聞為屈原。

　　題記

　　端午節(jié)也不過才過去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

　　端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風(fēng)俗了。

　　我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。

　　單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線像手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害。

　　插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)模偷孟喈斢跔敔數(shù)拈L輩，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因為艾草是愛和礙的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。

　　端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了。

　　隨著時間的變化，家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個風(fēng)俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！

　　它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

　　我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。

　　家鄉(xiāng)的端午節(jié)，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。