有關(guān)端午節(jié)的作文600字合集八篇

　　在我們平凡的日常里，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文600字8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

端午節(jié)的作文600字 篇1

　　潮汕端午節(jié)習(xí)俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。

　　潮汕端午節(jié)習(xí)俗實(shí)質(zhì)上是一個(gè)高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現(xiàn)了潮人的精神、心態(tài)、民俗等的潮汕文化的各個(gè)層面。受到潮汕先民的精心呵護(hù)和拱衛(wèi)，同時(shí)，它又肩負(fù)起凝聚智慧，引領(lǐng)文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強(qiáng)調(diào)家庭親情，對(duì)先賢的懷念與崇拜，對(duì)一切真善美的向往與追求，營(yíng)造的普天同慶以及競(jìng)爭(zhēng)、激情、歡樂的氣氛，在端午節(jié)能得到充分的體現(xiàn)，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達(dá)和宣泄。

　　雖然端午節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)很多，但潮人普遍接受的是“紀(jì)念屈原說(shuō)”，因此，紀(jì)念屈原成了端午節(jié)一切活動(dòng)的恒定主題。每逢端午節(jié)，人們就會(huì)自然而然想起愛國(guó)詩(shī)人屈原憂國(guó)憂民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛國(guó)主義教育的資源。通過某些活動(dòng)來(lái)緬懷先賢，是一種再好不過的道德教育和愛國(guó)主義教育途徑，從而達(dá)到傳承先人的優(yōu)良道德品質(zhì)。為此，我們必須充分發(fā)揮包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕民間節(jié)慶習(xí)俗的文化資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)青少年的思想道德教育。

　　具有鮮明地方特色的潮汕端午節(jié)習(xí)俗，充分體現(xiàn)了豐富多彩的潮汕風(fēng)俗習(xí)慣，有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，并有獨(dú)特的時(shí)代意義——有營(yíng)造喜慶、激情、歡樂的氣氛及有娛樂性的社會(huì)功能；體現(xiàn)潮人驅(qū)邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統(tǒng)文化與道德繼承的重要作用；推進(jìn)潮汕經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的作用。我們要把恢復(fù)、弘揚(yáng)、發(fā)展包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗作為一個(gè)汕頭文化事件來(lái)大張旗鼓地規(guī)劃、推行，以推進(jìn)汕頭文化大市建設(shè)。

端午節(jié)的作文600字 篇2

　　在那個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的地方，我的家鄉(xiāng)也算得上是繁榮，所以每逢端午，必定熱熱鬧鬧的一派景象。蜿蜒交錯(cuò)的窄巷中，屋檐下，就地?cái)[滿著各色小吃，到中午人們餓了，椅子一擺，幾個(gè)人湊上一桌，講講吃吃，整條巷子就滿滿當(dāng)當(dāng)都是談笑聲。在家鄉(xiāng)，人們大多懶得自己辦吃食，上酒樓置上幾桌，節(jié)日就這么晃過。但端午節(jié)的粽子，定要“自食其力”的。把浸在桶里的竹葉擺在一邊，咸草串進(jìn)門圈，再將忙一早上才切好的香菇，腌好的五花肉等料子整齊地碼桌上，木凳一放，就可以在門檻邊忙上好幾個(gè)小時(shí)，還可以跟對(duì)面的人家聊上幾句。棉湖的孩子都是幸福的，沒說(shuō)有誰(shuí)的母親不會(huì)做小吃，包粽子。在母親忙活時(shí)，他們便撈上幾片葉子，扯下幾條咸草，裝模作樣地填上幾把糯米，幾粒花生，用草胡亂繞上幾圈，倒也還看得過去。但肉等料子他們定是不敢亂碰，要是打翻了盆子，弄臟了地板，隔天的“教育”逃不過的。家鄉(xiāng)的女人愛干凈，再怎么忙碌，都要干凈。待母親繞足一串，便放進(jìn)鍋里，用火燒上半小時(shí)左右。若母親歡喜，還能將自己搗鼓了好一陣的“粽子”放進(jìn)去。等待美食的時(shí)間往往是難熬的，孩子們便蹲在一旁剪一下竹葉頭，跟母親講講學(xué)校好玩的事，再呆不下去了，騎著高到胸前的自行車，在四通八達(dá)的巷子里晃悠或結(jié)拜到商店買根冰棍舔舔，這都是可行的。但無(wú)論怎樣，在粽子煮熟時(shí)拿著瓷碗恭候著，是必須的。家鄉(xiāng)的粽子總是小巧精致，由母親細(xì)長(zhǎng)的雙手利落地將緊裹的竹葉掀開，有三個(gè)圓潤(rùn)小角的粽子，一骨碌滾進(jìn)碗里，便是白白嫩嫩的一片，。將幾顆花生粒挑去，悄悄擲入母親碗里，張嘴就是一大口，糯米有嚼勁卻不黏牙，藏在粽子中的香菇蝦米鮮味十足，有時(shí)舍不得吃掉它們，就津津有味地啃掉糯米，剩下的再慢慢品嘗。這樣粽子可以連吃好幾天，待到新鮮感過去，門上掛著綠棕也剪完了。家鄉(xiāng)的端午倒是閑適得無(wú)趣了，但端午節(jié)的粽子，那淡淡的下午，遺留在舌尖的美味，是久久都無(wú)法忘懷的。

端午節(jié)的作文600字 篇3

　　“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每當(dāng)念起這些兒時(shí)的歌謠，我就會(huì)想起家鄉(xiāng)的端午節(jié)來(lái)。

　　五味草家鄉(xiāng)在壺公山下。山上的草木青翠，瓜果飄香；山下綠水環(huán)繞，田野肥沃。在一片郁郁蔥蔥的枇杷樹邊，有著整齊的紅磚綠瓦。一派安靜和諧的鄉(xiāng)野村落，這就是我的家鄉(xiāng)，也是明代狀元柯潛的故鄉(xiāng)。每年端午節(jié)來(lái)臨，我們便會(huì)挎上籃子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴葉、枙子花等合為“五味草”。初五這一天，家家戶戶門上都會(huì)插上艾草，據(jù)說(shuō)艾草會(huì)鎮(zhèn)邪辟災(zāi)。當(dāng)然在我們看來(lái)，只要聞一離那清新又奇異的艾草的清香，對(duì)我們來(lái)說(shuō)就是一件快樂的事情，所以每年我們都爭(zhēng)著到山上來(lái)，采下大片的艾草，也采下大片的快樂。

　　當(dāng)然媽媽會(huì)用“五味草”給我們煮上好多的鴨蛋，據(jù)說(shuō)小孩吃了還不咳嗽呢？而對(duì)我們小孩來(lái)說(shuō)我們總是拿著心靈手巧的姐姐用五彩的毛線編的袋子，裝滿鴨蛋到處?kù)乓３赃^午飯，媽媽又會(huì)用“五味草”煮鴨蛋的水給我們洗澡，真是又香又舒服，整個(gè)夏天都不長(zhǎng)痱子呢……粽子和賽龍舟在我們的記憶中，端午給人的印象除了玩就是吃。在端午節(jié)期間，我們除了可以吃上香噴噴的鴨蛋，還有讓人記憶深刻的粽子呢？

　　包粽子也是端午的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總會(huì)買了好多的粽葉，用水少泡著，洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米，配上綠豆、紅棗等，煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后，我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出籠的時(shí)刻的到來(lái)……長(zhǎng)大了念書才知道，包粽子的習(xí)俗和我國(guó)歷史上的愛國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)呢？據(jù)說(shuō)屈原跳入汨羅江后，群眾為了不讓水里的魚咬著詩(shī)人的身體便做了好多的粽子，扔到水里。這樣魚兒有的吃就不會(huì)傷害到詩(shī)人了。于是，為了保護(hù)并紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，后來(lái)有了更為熱鬧的“賽龍舟”。

　　我們村里沒有賽龍舟，但在黃石每年都會(huì)有這樣的熱鬧非凡的場(chǎng)面出現(xiàn)：

　　在木蘭溪畔，人們?cè)缭绲貒诎哆叄尮恼鹛毂夼邶R鳴。水面，數(shù)支整齊的龍舟隊(duì)伍，衣裳鮮艷隨風(fēng)飄揚(yáng)，小伙子們激情澎湃躍躍欲試。隨著一聲鑼響，各支隊(duì)伍爭(zhēng)相競(jìng)發(fā)，大家齊心協(xié)力，奮力爭(zhēng)先。這一刻，鼓聲、鞭炮聲人們的吶喊聲……湊成一片熱鬧非凡的畫面。