農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”，端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日。下面是小編分享給大家的端午時節(jié)話端午作文，希望能給您帶來幫助！

　　端午時節(jié)話端午作文1

　　“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”這首詩是為紀(jì)念屈原而寫下的。端午節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午節(jié)特有的習(xí)俗為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

　　而到了二十一世紀(jì)的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o(jì)念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀(jì)念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

　　包粽子也是為了紀(jì)念屈原，同樣具有不可替代的紀(jì)念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

　　一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒?，心中卻有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午節(jié)和眾多的`中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來之說不只是為了紀(jì)念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

　　其次，端午節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀(jì)念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

　　節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

　　端午時節(jié)話端午作文2

　　端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在每年農(nóng)歷的五月初五，它有一個小故事。

　　戰(zhàn)國時期，屈原抱石投江自盡，老百姓敬仰他的為人，劃船到他投江的地方救人，又怕江里的魚蝦傷害屈原的遺體，就用粽葉包了糯米投向江里。這就是端午節(jié)劃龍舟吃粽子的由來了。而這一天，據(jù)說正是農(nóng)歷五月初五。

　　不同地方過端午的習(xí)俗不盡相同，但吃粽子、劃龍舟、插艾蒿這些習(xí)慣大多一樣。

　　咱們荊門人過端午，又稱“過端陽”或者“送端陽”，是出嫁的女兒對爸爸媽媽的感恩節(jié)。這一天，女兒要帶著丈夫和孩子回娘家，還要帶著豐厚的禮品。爸爸說，在京山，人們通常送的是幾斤肉，而爸爸媽媽一定會蒸饅頭，做包子，好好地招待女兒女婿。媽媽說，在荊門送皮蛋、咸蛋、肉的居多，老人要準(zhǔn)備的也很多，不過一定不會忘了送女兒女婿幾把蒲扇，這既是因為夏天熱且蚊蟲頗多，也是因為蒲扇還有另外一個好聽的名字——福扇的緣故。

　　端午時節(jié)話端午作文3

　　汨羅江邊，披頭散發(fā)，一代賢臣，置身潮水?！}記

　　五月，多么美好的時光。又是一年端午，又是一個“詩人節(jié)”，又是一個飄滿粽香的日子。家家都備好粽子、雄黃酒，掛上菖蒲，為紀(jì)念屈原這位愛國詩人。

　　屈原是戰(zhàn)國時期楚國丹陽人，今湖北秭歸縣人。屈原出生于楚國貴族家庭，從小就沒有富貴子弟身上的那種猖狂、任性，這使他成為了一個愛國詩人。屈氏子孫在楚國都曾擔(dān)任過要職，到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜?shù)拇髮⑶?。?dāng)時這個貴族家庭已經(jīng)衰落了。

　　楚國朝廷中，與屈原同列的有上官大夫。他心懷嫉妒，與屈原爭寵，他向懷王進讒言，懷王庸懦昏聵，不加辨明，就怒疏屈原。最后，懷王不聽屈原的勸告，客死于秦，當(dāng)時屈原已經(jīng)被逐出朝廷，流放到漢北地區(qū)。楚懷王死了以后，長子頃襄王繼位，再次將屈原流放到江南，“百姓震愆”，“民離散而相失”，他只得去故鄉(xiāng)而就遠(yuǎn)。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原長嘆一聲啊，止不住那眼淚流了下來，他是在哀嘆那人民的生活是多么的艱難！他的一生詮釋了世上最真誠的愛國情懷，他用他的一片真情譜寫了《離騷》這一古代瑰寶。

　　即使這樣的愛國情懷、赤子之心也無法挽留他。昏庸的楚王聽信了奸臣的讒言，卻對屈原的忠言不管不顧，屈原最終不忍看到國家滅亡，在五月初五這天，懷抱一塊大石頭，帶著滿腔的憤怒、滿肚的冤屈投向了汨羅江。聞此事，世人哀之。

　　“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！蔽臐撚昧攘葦?shù)筆寫出端午賽龍舟時對屈原受的冤屈感到悲傷，忠魂一去便不再回。國家滅、人也死的事件今天哪里有？只留下一點影子在世間。

　　舉世渾濁，而我獨清，眾人皆醉，唯我獨醒，滿載豪情欲報國，卻郁郁不得志，君主無能，奸臣當(dāng)?shù)?，如此的世風(fēng)，怎能不讓他痛心！為了區(qū)區(qū)楚地，他付出了所有，結(jié)果卻不是他所預(yù)料的。

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