“端午”一詞最早出現(xiàn)于西晉名臣周處的《風土記》,該文獻成了現(xiàn)代人們查考端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日習俗的重要參考。給大家分享了端午節(jié)的來歷作文,歡迎借鑒!
端午節(jié)的來歷作文1
近了,近了,一年一度的端午節(jié)邁著輕盈的腳步即將來到我們身邊。外婆早早的準備好了材料:粽葉、赤豆、糯米、咸鴨蛋、繩子………,不一會兒,一個個小巧可愛的小粽子在外婆靈巧的雙手下誕生了!外婆把裹好的粽子在大鍋子里煮起來。過了好一會兒,粽香撲鼻。我饞得口水直流,外婆笑著對我說:“小饞貓,先拿個給你嘗嘗鮮!”我拿過來,三下五除二地剝掉粽葉,迫不及待吃了起來。我邊吃邊問媽媽:“這個端午節(jié)有什么來歷嗎?”
媽媽仔細想了想告訴我:“應(yīng)該是紀念屈原的,屈原是楚國的大詩人,據(jù)說他在五月初五那天投汨羅江自盡,死后為蛟龍所困。”還沒等媽媽說完,我便又提了一個問題:“那屈原為什么要投江呢?”這問題問的很好!”媽媽摸著我的頭說:“因為自己的政治抱負不能實現(xiàn),楚國小人當權(quán),楚懷王被騙留在秦國當人質(zhì),楚國的首都郢被秦軍攻克,楚國遷都壽春,在國家被攻克之時,他就憤然投江自盡,以身殉國!”
“哦!原來是這樣,那請繼續(xù)接著講吧,媽媽!”
“然后,世人聽到這個消息都很哀傷。每年于此日投五色粽子于水中,以驅(qū)趕蛟龍,有的漁夫還劃船撈救,后來就發(fā)展成吃粽子,賽龍舟等習俗。后來就把端午節(jié)定在農(nóng)歷的五月初五!”
原來端午節(jié)還有這樣的來歷呀!我今天不僅嘗到了可口的粽子,還學到了新的知識呢!
端午節(jié)的來歷作文2
五月初五,是我們中國年歷的一個節(jié)日-端午節(jié).
這個節(jié)日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會包裹粽子,許許多多不同味道不同種類的粽子,都會在這個粽香的季節(jié)紛紛涌現(xiàn)。
關(guān)于端午節(jié)的由來,其實向來都說法不一。有些人都將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。有人說,這一個節(jié)日在古代,是一個消毒避疫的日子。
根據(jù)文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗,五月被視為“毒月”、“惡月”,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
后來的后來,端午節(jié)的意義起了變化。人們?yōu)榱思o念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格,將這個一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗,聯(lián)系到他的身上。
現(xiàn)在大部分得人都只記得端午節(jié)和屈原有關(guān),而其實一些新一代的年輕人對于屈原的故事也沒有多大的印象了。他們知道的是,這是吃粽子的節(jié)日,如此而已。
關(guān)于端午節(jié)賽龍舟,其實現(xiàn)在不是端午節(jié)的到來賽龍舟的比賽項目也是處處有。從驅(qū)邪避疫,到紀念屈原,端午節(jié)的意義起了很大的變化。
這個節(jié)日的原意,在年復(fù)一年的社會變遷中漸漸的受到“ 蠶食”。
今天,這個節(jié)日變成了一個中國人美食的節(jié)日。從舊有的角黍,粽子制作到今天的各式各樣多姿多彩的包粽。許多的地方都融入自己的地方美食特點在粽子中。
端午節(jié)的來歷作文3
今天就是農(nóng)歷五月初五端午節(jié),讓我來告訴大家有關(guān)這一天的一些知識吧。
農(nóng)歷五月初五,是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)自古以來就有許多別稱:端陽節(jié)(五月正是仲夏,據(jù)《荊楚歲時記》載,因仲夏登高,順陽在上,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。)、重午節(jié)(午屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”。)、天中節(jié)(古人認為,五月五日時,太陽重入中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。)、浴蘭節(jié)(端午是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。)、解粽節(jié)(古人端午吃粽時,有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲,故有“解粽節(jié)”之稱。)、菖蒲節(jié)(古人認為“重午”時五毒盡出,因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。)、
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
有關(guān)端午的知識我就介紹到這,怎樣,大家清楚了嗎?
端午節(jié)的來歷作文4
大家一定知道農(nóng)歷五月初五,這天是我國一年一度的.端午節(jié)吧!端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動就是吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原。
屈原是我國戰(zhàn)國時期楚國的大夫,他一直以來都受到當時楚王的重用,一心想讓自己的國家富強起來,可是昏君楚王卻聽了奸臣的話,把屈原消職流放,在流放中,屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,他很悲憤,五月初五這一天,他來到汨羅江邊,便抱著一塊石頭投汨羅江而死去。楚王知道這個消息以后才醒悟過來,可是為時已晚,我們偉大的屈原,已經(jīng)跳江死了幾個鐘頭了,連個尸體都撈不到。人們?yōu)榱瞬蛔屒撵`魂餓了,便將飯菜倒入江中,又害怕江中的魚、蝦將飯菜吃掉,就在飯菜外面包上葉子,把粽子扔到江里,希望江里的魚、蝦不要傷害屈原的遺體。從此以后,端午節(jié)包粽子的習俗就留了下來。如今,粽子在講究飲食文化的中國人的巧手經(jīng)營下,不論是造型還是原料,都有了很大的變化。
后來人們紀念這位偉大的詩人,將乘小舟打撈尸體和用葉子包飯,轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)在的賽龍舟和吃粽子。每到端午節(jié),有些地方人們會家家戶戶在門上插:菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花(“五端”)。還要用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。待到中午就可以大飽口福了:黃魚、黃瓜、黃鱔、咸鴨蛋、雄黃酒(“五黃”)。這些活動也反映了我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
又是一年端午,又是一年粽葉飄香,華夏大地處處洋溢著溫馨,炎黃子孫陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍船的鼓聲,有岸的地方就有楚歌。在這個粽葉飄香的季節(jié)里,我們走得更穩(wěn),更堅定,無往不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念,那就是愛中國!
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