等待時機,高中作文篇一:以等待為話題的議論文

認識一個民族有時很容易。一篇文章說,在漢城,聽得最多的英語是“哈利,哈利”(快,快),對韓國人來說,干什么都快是美德。毫無疑問,他們沒有等待的耐心。而美國著名的心理學教授羅伯特·列文在他的《時間地圖》里對中國人的描述則是:“中國人是最善于等待適當時機的大師。他們認為,等待本身就為時機的到來創造了機會。等待多久呢?需要多久就多久。如果人為縮短這段醞釀的時間,那就像隨隨便便處理一座大廈的基礎一樣愚蠢。”另一位叫做海爾穆特·凱里斯的美國人說得更夸張:“按中國人的時間觀念,半個世紀的等待不算太長。”英國人向來恪守排隊秩序,顯得很有耐心;而在印度,人們都在人群中奮力向前擠,直到他自己到達最前面,好象時間就只有那么一點點了。
時間是什么?列文的書中說:“時間是大自然用來避免事情同時發生的方式。”這是一個非常重要的觀念,它提醒我們:對一些事情來說,所謂的時間觀念即意味著要“爭取”;對于另一些事情來說,則意味著要“等待”。現實生活中,最容易見到的是兩種人,一種人總是在想方設法擠一點時間做一些他認為應該做的事情,而另一些人則挖空心思找一些完全可以不做的事情來打發某一段時間。因此,我常常想,與其如此,還不如靜靜地等著,因為我相信,馬上就會有什么有趣的事情要發生。
如果說時間是有價值的,那么等待可以做具體說明。我們愿意為我們所看重的東西去排隊;而且,看重這種東西的人越多,所排的隊也就越長。同時,對于旁觀者來說,排隊的人越多,所賣的東西就越有吸引力;甚至他也
會不由自主地加入到隊伍中去。
在賣方市場時代,人們總是為買東西而排隊;在買方市場時代,許多很好的東西總是呆在貨架上等顧客來買。人與人之間的關系也一樣,地位低的人總是在等待地位高的人,有求于人的人總在是在等待大權在握的人,追星族們總是在等待他們的偶像。所以在巴西,人們都把不守時間的人視為成功者。列文則說,不守時成為事業有成者的一件外套,就像有錢的人腳上穿的高檔皮鞋。
身份和地位,決定了應該等誰,應該等多長時間。加州州立大學就有一個不成文的規定,助理教授若遲到的話,學生可以等10分鐘,副教授則可以等20分鐘,教授則要等半小時。可見,“別人等你的時間越長,你的地位就越高。”《等待戈多》中的戈多是一個不提供任何服務的服務者,但他顯貴的地方,正在于一直有人在等他。出席有些會議的領導,其實到會上什么事也不做,但他總是最后一個來,而且會議組織者們總是很愿意等著他。排隊是體現等待規則最普遍的形式。在一些必須排隊的場合,有權的人可以安排他的下級去排隊,有錢的人可以直接雇人去排隊。在墨西哥,辦理某些官僚事物的時候,就可以直接花錢買別人的身體去排隊;在巴西,被稱為“代辦”的人,其實就是一些訓練有素的職業等候者。
“浪費一個商人的時間,就如同搶他的錢包。”這是美國人古老的觀點。在我們古老的中國,把“時間就是金錢”當成名言,僅僅是不久前的事。我們所說的耐心,其實就是一種等待。“一切都可以等到”這是一句,另一句是“不過要遲一點罷了”。等待如果成為一種慷慨的自愿行為,那么時間就是一種珍貴的禮物。這在迎接與送別過程中,就能真切地體會到。
西班牙諺語說:“匆忙的人先到墳墓。”列文在一列窄軌列車上,就看到過一段用英文寫的警句:“‘慢’由4由個字母組成,‘生命’也一樣;‘速度’由5個字母組成,‘死’也一樣。”中國公路的邊坡上,也經常能見到“十次事故九次快”這樣的標語。
汽車的速度越來越快了,所以不得不處處限速。生活節奏也越來越快了,一方面,我們為自己趕不上時代潮流而自慚;另一方面,我們也許還要安慰自己,該慢的時候還得慢著,該等的時候還得等著。
簡評:本文的著眼點是一個民族。在一個民族中,有些是需要的,有些是不需要等待的,本文很辯證地看待這一問題,文中引用的名言很多,有較強的說服力。
等待時機,高中作文篇二:“等待”話題作文素材
一、思路我們不能等待自然的恩賜,我們要向自然索取。——等待是幸福的,因為有希望在前頭米丘林
等待需要耐心一個人如若看見別人需要,還等著別人的請求,顯而等待需要先做好準備易見不是誠心的援助。——但丁
消極的等待不會有結果尋春須是先春早,看花莫待花枝老。——李煜
等待不一定成功了,但沒有等待一定不能成功真正的幸運在等待著有資格享受的人。——斯塔提烏等待合適的時機斯
等待是為了更好的行動耐心等待,風車從不跑去找風。——斯克利維斯
與其等待不如主動出擊有花堪折直須折,莫待無花空折枝。——《金縷衣》等待是一種優雅的生活態度別等待明天,就在今天采摘生命的玫瑰吧!——龍沙
二、名言一件事成功,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:“等待”和些需要做的事。——法國民諺
“希望”。——大仲馬一等二靠三落空,一想二干三成功。——民諺
一旦你確實需要愛,你就會發現它正在等待著你。—桃花三月開,菊花九月開,各自等時來。——民諺—王爾德每個人一來到這個世界就是在等待死亡,所以請珍惜不要等待運氣降臨,應該去努力掌握知識。——弗萊現在的自己,請為將來的自己負責。
明
字典里最重要的三個詞,就是意志、工作、等待。我—佚名
要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。——巴斯德
三、經典素材
飛人喬丹
(等待機會當家作主)
盡管很享受退役后的悠閑生活,但是飛人喬丹還是在暗自等待一個重返nba的機會。只不過這一次,他的身份將由球員變為老板。喬丹曾在接受美聯社采訪的時候表示,他現在的生活輕松又充實。“我喜歡待在家里,和孩子們在一起,嘗試許多以前有興趣卻沒時間做的事情。我發現,變了樣子的生活也不錯。”盡管悠閑的生活很愜意,但是對于飛人來說,籃球永遠是生命中最重要的主題。現在,除了忙著張羅全美高中籃球的全明星賽外,喬丹還在全力準備推出第20代飛人系列的籃球鞋。
“籃球是我的激情所在,我正在等待一個重返籃壇的機會。”喬丹毫不諱言自己對擁有一支nba球隊的憧憬,但是同時他也強調,“我很有耐心,必須要等待時機成熟才會出手。”喬丹所說的“成熟條件”,指的是“感興趣的球隊、合適的價格和運轉良好的經濟狀況”。當然,這一切要想同時擁有并不容易,據說喬丹為此曾和熱火隊、雄鹿隊以及山貓隊都有過接觸,但是到目前為止,喬丹的“老板夢”并沒有實質性的進展。
姜子牙釣魚
(等待是一種自信的表現)
紂王是商代最后一個君主,他暴虐無道,荒淫無度,甚至無故殺害百姓,尋歡作樂。他手下有個大臣叫姜尚,又名姜子牙,他見紂王如此胡作非為,便棄官而逃,隱居在渭水之濱。這里是諸侯姬昌的勢力范圍。姜子牙知道姬昌胸懷大志,渴求人才,就在渭水邊“釣魚”。
但他釣魚跟別人不一樣,他用的魚鉤是直的,上面不放魚餌,而且離開水面有三尺高。他一邊高舉釣竿,一邊自言自語:“不愿活的魚兒,你要找死就自己上鉤吧!”他這種奇怪的釣魚方法,很快傳到姬昌那里。姬昌覺得這人很古怪,就派一個士兵把他叫來。姜子牙見來人只是一個小兵,根本不理,邊釣魚邊說道:“釣,釣,釣,大魚不上鉤,小魚瞎胡鬧。”來人看到這個情景,連忙回去報告姬昌,姬昌覺得這個人一定是個非凡的人才,于是,他帶上厚禮,親自去聘請姜子牙。姜子牙見他求賢確實是誠心誠意,便答應替他出力。后來,姜子牙輔佐文王、武王討伐紂王,建立了周朝。
臟水救了英格麗·褒曼
(等待最終的結果)
英格麗·褒曼18歲那年去參加皇家戲劇學校的考試。進入考場后,英格麗?褒曼一絲不茍地表演著精心準備的小品。但無意中朝評判席上的一瞥,使她大失所望。她看到評判員們在漫不經心地聊天,說笑著,比畫著,一
點兒也沒有在意她的表演。英格麗·褒曼絕望了,甚至連后面的臺詞也忘掉了。這時,她聽到評判團主席說:“好了好了,謝謝你,小姐!下一個??”英格麗·褒曼腦海里一片空白,世界一下子模糊了。她走到一條河邊,想在那里結束自己的生命,但因為河水太臟,臭氣熏天,最后動搖了。第二天,她收到了皇家戲劇學校的錄取通知書。若干年后,英格麗·褒曼與那位評判團主席邂逅。說起當年的情景,他立馬瞪大了眼睛:“真是天大的誤會。那天你一上臺,我們就一致認為你被選中了。你是那么自信,我們都很欣賞你的臺風。我對另外幾個評判員說:好了,別浪費時間了,叫下一個吧。”
在特定的環境,特定的時候,人是非常脆弱的。明白了這一點,我們就不要在那種時候決定什么,等一等,直到柳暗花明。
“我等著”
(等待也是催促)
一天,一封從察里津前線發來的急電送到了列寧手里。內容是:“冬天就要到了,士兵還缺乏冬衣御寒,dan藥將盡,速!總部機關遲遲未予答復。”列寧讓通訊員把電報送到軍需供給部。一小時后,列寧打電話給部長:“你好,我是列寧,送去的電報你收到了嗎?”“沒有收到。”“請去查一下郵件。”“我馬上去,然后給您去電話。”“不,不,我等著。”部長立即檢查郵件,電報找到了。他給列寧回電話:“電報找到了,現在我與同志們研究一下,再給您回話。”“不,不,我等著。”磋商后,部長回電話:“一切說好了,現在和軍械服裝管理處聯系,然后把結果告訴您。”“不,不,我等著。”一番研究后,察里津急電中的問題解決了,并馬上告知了列寧。“謝謝!”列寧說完放下了電話。等待對方把事情解決,這是一種無形的催促。
當機立斷
(等待會錯過時機)
電腦名人王安博士聲稱,影響他一生的最大教訓發生在他6歲時。有一天,王安走在樹下,突然有個鳥巢掉在他的頭上,從里面滾出來一只小麻雀。他很喜歡它,于是連同鳥巢一起帶回了家。他走到門口,忽然想起媽媽不允許他在家里養小動物。他只好輕輕地把小麻雀放到門后,然后急步走進屋內,請求媽媽的允許。
在他的哀求下,媽媽破例答應了他的請求。王安興奮地跑到門后,不料,小麻雀已經不見了,一只黑貓正意猶未盡地擦拭著嘴巴。從這件事,王安得到了一個很大的教訓。只要自己認為對的事情,不可優柔寡斷,必須馬上付諸行動。不能作決定的人,固然沒有做錯事的機會,但也失去了成功的可能。
四、意林故事
桃樹給我上的課
兒時我家門前有棵桃樹,我最初對事物的認識是從那里開始的。桃樹每年開花結果。誘惑就懸掛在我頭頂。很長一段時間,我垂涎三尺地抬頭望。可是一直不敢爬上去,因為桃樹的樹干又粗又高。我家的門前住著一個瘸子,我父親就拿他來恐嚇我,說瘸子就是兒時爬桃樹摔的。直到某一天一種突如其來的力量結束了我在樹下觀望的窘況,我爬了上去。作為回報,我嘗到了自己親手摘到的桃子。而且此后沒有一次空手而返。這時,我才明白,桃樹并不難上,難的是對未知的恐懼、心理權衡時產生的矛盾和別人施加的影響。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/dengdai/1623983.htm