道德作文匯總7篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的道德作文7篇，希望能夠幫助到大家。

道德作文 篇1

　　中國一向被認(rèn)為也自認(rèn)為是世界上最文明、最講道德的國家，但是自改革開放以來，特別是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，中國社會的道德淪喪，就像滑了坡的泥石流一樣，以驚人的速度崩潰著，下滑著。強(qiáng)權(quán)、貪污、腐敗、欺詐盛行，假煙、假酒、劣質(zhì)產(chǎn)品、劣質(zhì)食物、充斥著社會的角落，念大學(xué)會被大學(xué)宰割，去醫(yī)院會被醫(yī)生宰割，買房子會被開發(fā)商宰割，中國這個社會之中，充斥著太多的霸權(quán)、欺詐、謊言、貪婪，以至于你不可能獨(dú)善其身，甚至到了你不學(xué)著做，就難以生存的地步。人欺人、人騙人、人害人，這就是當(dāng)今中國社會的一大特色。 中國人的道德是怎么敗壞的？從表面上看，是中國從原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)的過程中開始的。如果道德淪喪是市場經(jīng)濟(jì)的道德特征，我們寧愿不選擇市場經(jīng)濟(jì)。但事實(shí)上是，為什么西方發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)國家沒有出現(xiàn)道德淪喪的情況呢，顯然，認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)是中國人“缺德”的根源這種論點(diǎn)是站不腳的。

　　有許多四五十歲的人懷念毛時代的中國社會，說盡管那個時候物質(zhì)生活貧乏，但是還沒有感到如此地?zé)o望。的確，那個時候人們還沒有完全放棄對“共產(chǎn)主義理想”的追求，比較注重理想、道德。單純的老百姓的心中還尚存一絲高尚的理想與情操。可是現(xiàn)在，人們心中還有高尚的理想嗎？

　　在當(dāng)今的中國社會，中國人已經(jīng)普遍喪失了高尚的理想與情操，中國人唯一追求的東西就是“金錢”。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，人們?yōu)榱搜矍暗睦妫詡€人利益為中心，再加上中國改革開放允許一部分人先富起來，造成了逐年的貧富差距拉大使人們的人性日益泯滅，價值觀扭曲，直接導(dǎo)致社會行為失去道德準(zhǔn)則。小悅悅事件、甘肅校車案就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)，而這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)然這也有一方面的客觀原因，因?yàn)橹袊幱谏鐣D(zhuǎn)型期，各種社會矛盾相互交織，許多社會問題急需解決，然而即便是這樣，也不應(yīng)該人性喪失的如此的地步吧！

　　沒有信仰也是道德淪喪的一個重要原因。不信神明、不相信做壞事會有惡報的無神論者，非常容易墮落，他們?yōu)榱藵M足自己的物欲、淫欲、權(quán)欲等私欲，往往不擇手段，極其卑鄙殘忍，而沒有一點(diǎn)恐懼感和自責(zé)心理，中國幾千年來佛教因果報應(yīng)之理論被如今的無神論者已經(jīng)掃蕩得所剩無幾。現(xiàn)在的中老年人多少還違忌一點(diǎn)因果，不敢太過分，而年輕人和青少年不相信因果報應(yīng)，認(rèn)為那是迷信、騙人的（教科書上就是這么宣傳的），因而，當(dāng)今社會血腥暴力事件層出不窮。中國是唯一一個沒有宗教信仰的國家，不要以為宗教就是沒用的，是迷信的`騙人的。西方國家沒有用一個是不信教的，然而他們的科技還是呢那么發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)還是那么的繁榮。所以，不管你是信教還是信仰其他什么，總要有點(diǎn)信仰，沒有一點(diǎn)信仰就不能算一個真正意義上的人。

　　人性的淪喪，制度的不公和沒有信仰是改革開放30年以來中國社會道德淪喪、崩潰的主要原因。而沒有建立起符合市場社會的道德倫理機(jī)制，這才是中國人變得“缺德”的真正根源。

　　改革開放以來，中國建立了市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)體制，但沒有建立起符合市場社會的道德倫理機(jī)制。可以說，千百年來，中國從沒有進(jìn)入過一個真正意義上的市場經(jīng)濟(jì)社會，中國的道德傳統(tǒng)完全是建立在儒家道德基礎(chǔ)上的，現(xiàn)在我們進(jìn)入了市場經(jīng)濟(jì)社會，我們的道德倫理教育要么停留在以前的“社會主義精神文明”階段，要么祭出儒家“仁義禮智信”的法寶，但這些道德教育都解釋不了市場經(jīng)濟(jì)社會的各種現(xiàn)實(shí)，與社會現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)和矛盾的道德教育顯然不能再作為支撐整個市場經(jīng)濟(jì)社會的道德倫理基礎(chǔ)。

　　我們的社會既然已經(jīng)成了這樣，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們總應(yīng)該為我們的社會盡一點(diǎn)力所能及的責(zé)任吧！首先，作為大學(xué)生本人來說吧，應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定自己的信念，并努力為之付出行動。其次，大學(xué)生作為社會的一員，有著先鋒模范的作用，要用自己的行動來感染、影響身邊的人。接下來要關(guān)心幫助周圍的人，讓他們感覺到社會還有積極地一面，讓他們堅(jiān)定對未來的信心，勇敢面對。最后，多參加社會實(shí)踐，多宣傳愛心活動，正所謂“人人付出一點(diǎn)愛，我們的世界將更美好”。

　　我們堅(jiān)信我們的社會會好起來，堅(jiān)信我們的明天會更美好！

道德作文 篇2

　　道德是做人的根本。

　　道德，社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過人們的自律或通過一定的輿論對社會生活起約束作用。但是，社會上一些人卻無視道德的存在，自私，粗鄙，庸俗。

　　說到這兒，我就不得不說說我們兗州的護(hù)城河了，聽長輩們說，以前的護(hù)城河清澈見底，那時候可以在里面洗衣服，捉小魚。可現(xiàn)在的護(hù)城河臭氣熏天，河里面隨處可見垃圾和廢物。那么今天這個樣子是怎樣造成的呢？我百思不得其解。把這個疑惑告訴了媽媽，媽媽告訴我，這是由于往河里扔垃圾，扔臟東西，更有甚者還在河里大小便。日積月累，我們的護(hù)城河想不臟不臭都難。

　　聽了這些，大家是不是覺得那些往河里扔垃圾的人太不講道德了呢？為了自己的一己之私，不惜把屬于大家的護(hù)城河給毀掉，這種人的公德心是不是比空氣還微薄呢？難道他們喜歡每天走到護(hù)城河的時候就掩鼻而行嗎？

　　所以說，做人，道德是第一位的。是根本，一個人假若沒有道德的話，那么他不管做什么事都一定不會好，但是這個人如果有道德的話，那么他做的事情肯定是有道理的，做出來的事也是好的。

　　如果社會上每個人都講道德的話，那么世界將會變得美好，和諧，平安。

道德作文 篇3

　　何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準(zhǔn)則。

　　我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候?yàn)榱嗽囈辉囁男赂^，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快。”父親聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實(shí)的孩子。”當(dāng)時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。

　　再看看我們鄰國日本，學(xué)生時刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。

　　只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進(jìn)時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實(shí)不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認(rèn)為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋€有道德的人呢？

　　在我們校園生活中，也有許多點(diǎn)點(diǎn)滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進(jìn)教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點(diǎn)衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。

　　我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負(fù)責(zé)，也要對自己負(fù)責(zé)。