文明與道德作文1

　　文明道德是中華民族美好的傳統。也是各國人民溝通的法則。我們的世界是由文明道德支撐起來的。

　　有人認為用金錢可以買到一切。但他錯了，金錢只能買來物質上的需求，卻買不回精神上，親情上的那一種更為可貴的東西。文明和道德也是用金錢換不回的，他比金子更可貴。有些人，明明做了壞事，卻要裝出一副大好人的樣子，在他這樣做的同時，也背叛了自己的道德底線。

　　文明不一定能有人永遠堅持下去，但如果要背叛，就在一念之間。例如說，小明是個講文明的人，在扔垃圾一些小細節上也特別注重。有一天，小明剛要扔垃圾，卻不見垃圾桶在周圍。心中一想：算了，扔一次在地上，有了第一次，小明覺得扔在垃圾桶里很麻煩。于是開始亂扔垃圾。文明需要堅持，道德也是一樣要變成永恒。

　　百德孝為先，是中國從古到今的一句名言。要想做一個有道德的人，就從孝順父母開始，一個人想要學會幫助別人，愛護別人。就從愛護父母開始，如果連這種很平常的孝順也堅持不了，更別提什么道德了。

　　禮儀是道德、文明的一種。有一句話說得好：禮儀越周到越保險。如果你講文明、行道德，與別人關系和睦，也就是對人生意義的發現。如果你不講文明，沒有道德。那么人人厭惡你，想除掉你，這不正應了那句話：禮儀越周到越保險。

　　其實，文明和道德本身就屬于愛的一種，它是各種素不相識、各種膚色人物行成的一股巨大的人類世界的動力與支撐。

　　如果沒有文明與禮儀，世界將會淪陷到一種暗無天日的日子里，人們勾心斗角，想打就打，想殺就殺，這比世界末日還可怕。所以我們心自問：自己是個講文明、行道德的人嗎？

　　如果是，就讓自己更加綻放自己的光芒；如果不是，從明天開始，不！從現在十點十五分開始，請自覺管好自己，成為一個講文明、行道德的人。

　　也要想全世界，全宇宙，傳達我們的心聲：講文明、行道德，從今天做起，從現在做起。

文明與道德作文2

　　記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個講文明、有道德的人。

　　在成長之路上，我們往往會埋怨自己肩負的責任太重、要學的東西太多。我們需要學會求知、學會上進、學會保護、學會珍惜……然而，就在我們盡情綻放的青春年華中，就在我們張揚個性、釋放活力的激情下，我們往往忽略掉了道德，不注重文明。

　　那什么是道德呢？道德是為了維護社會文明健康發展而促使人人必須養成的一種行為規范和準則。中國自古以德育人、以德為美，以“沒有規矩，不成方圓”恪守人格，以“克已服禮”磨煉品質。而文明，是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

　　但就在我們生活的空間，在我們菁菁的校園中，常常會感到一些不和諧的音符。比如：雪白的墻壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水，教室內的桌椅被刻上經典留言，投不中的垃圾被棄之于桶外，樓道里的墻壁也光榮掛彩，耳旁時不時飄過幾句污言穢語，身體殘疾的同學不僅得不到幫助，取而代之的是模仿與譏笑……舉不完的例子，理不順的無奈。

　　我們中華民族自古以來就有著優良的傳統美德：我們有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的誠摯愛心；我們有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的諄諄告誡；我們有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國情思。就是這些警世名言，在經過幾千年歷史的更迭之后，仍能夠熠熠生輝。因此，我們要做的、能做的，還有很多很多。比如：在公交車上給老人讓座、在教室或樓道上隨手撿一張紙屑、愛護校園里的一草一木、遵守公共秩序、少幾句污言穢語、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，做一個懂禮貌，明事理的好孩子。

　　同學們，唯有將道德內化為習慣，將紀律轉化為自律，我們的內心才會充實，我們的行為才會灑脫。最后，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

文明與道德作文3

　　魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養不是與生俱來的，而是經過后天的培養來達到的。在二十一世紀，加強文明道德修養對于一個新時代的大學生來說尤為重要。要完善個人修養，一定要通過教育來提高自己的素質，從而有了判斷事物好壞的能力，才可以端正自身的行為，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的文明修養才可以得到提高。高校是社會主義先進文化的源泉，是倡導樹文明新風的平臺，對廣大學生的健康成長起著潛移默化的作用。大學生具有較高的文化素養，理應作維護公德的模范，但事實告訴我們，大學校園存在著種種不文明的現象：亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、入廁不文明習慣、食堂買飯不排隊等等。很多大學生對此不以為然，認為這是一些再小不過的事。然而小事多了，聚沙成塔，必然會影響一個人的形象氣質、品德修養，進而敗壞校風，污染學校環境。

　　我們常常能聽到如此的報道，大學生走向社會后如何不遵守各種規章制度、如何冷漠沒有人情、如何素質低下到還不如一個孩童。諸如此類的事情常有發生，對此，公眾頗有微詞，質疑這些大學生是如何從高校培養出來的，道德教育的結果在哪里？

　　在我看來，諸多不文明行為產生的原因有三方面：其一，大學生太忽視道德建設的重要性，只追求成績學習，不在乎全面發展。現今社會對于人才提出了更高的要求，大學生不光要掌握科學文化知識，還必須德、智、體全面發展，這樣才能成為社會需要的有用人才，而德智體三者是相互聯系，密不可分的三者缺一不可；其二，太過以個人為中心，追求自己的絕對自由，忽略了作為一個社會人的責任。現在的大學生都是在嬌慣下成長起來的一帶，形成了自己永遠在第一位的思想，做事情前很少考慮他人感受，很少分析事情產生的后果及

　　影響；其三，我國道德教育力度還不夠，輕道德實踐，一味灌輸道德準則，造成了大學生中普遍存在在道德認知與道德行為脫節的現象。

　　文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人素質的綜合體現。文明是一種道德，一種修養，一種境界。因此，讓我們牢記：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓，古訓的意思是：不可輕視小事情，不要因為好事影響小就不去做，也不要因為壞事影響小就去做。深刻的寓意在于：一滴水可以折射出太陽的光輝，一件好事可以看出一個人高尚純潔的心靈，輕視一件件平凡的好的小事，就不會做出偉大的事情，輕視一滴水，就不會有浩瀚的汪洋，輕視一塊磚瓦，就不能蓋好高樓大廈。一個人犯錯誤，也往往是從并不起眼的小事開始的。

　　所以，大學生應該致力于加強個人的文明道德修養。道德修養體現在一個人的世界觀、人生觀、價值觀上，體現在一個人的工作生活和社會交往上，體現在一個人的一言一行上。高度的道德修養的一個內在要求和重要特征。首先，我們大學生應有驚醒道德修養的強烈動機，這樣才能滿腔熱情地、自覺自愿地去學習、去思考、去體驗，從而提升道德修養的境界；其次應積極主動地驚醒自我教育、自我約束、自我激勵，堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地驚醒道德修養；最后應正確地認識和評價自己，發揚成績，克服不足。提高大學生的道德修養還應借鑒歷思想家們所提出的各種積極有效的道德修養方法，結合當今社會發展需求和當代人道德修養的實踐經驗，采取一些行之有效的方法來進行道德修養。

　　同時我們也要在實踐中加強個人品德修養，要特別注意自覺向現實生活中的道德模范學習。道德模范是自己踐行社會道德要求的典范，反映了社會發展進步的時代精神。一個道德模范，就是社會上豎起的一個標桿、一面旗幟，就是在群眾中提倡的一種導向、一種水球。模范人物以自身的道德行為，真實、具體地再現了優秀的道德品質，給人以鮮活、觀的印象，深化了人們對道德力量的理解與認同，構成了個體在道德實踐過程中的標準與參照。對社會良好風尚的形成起著重要的推動作用。當然，我們大學生也應在信息社會中加強道德修養。

　　文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。

　　在世人面對一些不道德現象哀嘆“人心不古，世風日下”的今天，大學生應反思自己的道德修養，用實際行動抵制這些不良現象，高舉文明、自律的旗幟，給自己一個保證，給社會一份信心，讓社會上存在的對大學生群體的不滿與憂慮從人們心里早日消逝。

　　李大釗先生曾寄語青年：“為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我。創建青春之人類。”社會與公眾對大學所承載的道德文化一直具有極高的認可與期望，先進的大學道德文化對整個社會文明風尚的形成都具有引領與鼓舞作用，引導青年大學生“學會愛與責任”也一直是高校德育最美好的愿景。讓文明道德伴我行，履行好一個當代大學生的對社會應盡的職責！