精選優(yōu)秀初中作文匯編八篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的優(yōu)秀初中作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

優(yōu)秀初中作文 篇1

　　初七是正月初七時生的，爸媽是山旮旯老老實實、本本分分的農(nóng)民，沒啥文化，所以給初七起了這個名字。 初七的水性很好，在小伙伴中，他是游泳王，初七的媽媽似乎很為此自豪。只是初七練習游泳的地方是家里的養(yǎng)魚塘，游得不痛快不說，初七的爸爸老愛教訓初七把魚驚得雞飛狗跳。 初七是在鄰居家大哥哥的書上知道《再山的那一邊》這篇課文的。大哥哥告訴他海很大很大，很藍很藍。初七興奮了。第二天天不亮，便偷偷帶上干糧準備翻山越嶺，去看看“?！薄鋵崳侵皇巧酵獾囊粭l河而已，山里的水全是來自那。初七愛水，也便愛上了包容一切水的海。 本該是天衣無縫的，初七瞞得很緊，可卻被初七的媽媽撞見了，初七媽媽的眉頭鎖得很緊，額頭是宛如刀刻般的“川”字。她記得，去青海的火車票很貴很貴。 七娃兒，海和天是一樣的顏色，你看見的天就等于你看見了海。初七媽媽試著勸說。 初七抬頭看了看天，遠處，半山腰上的太陽欲要升起，紅紅的，將天邊染得殷紅。初七死死地咬著嘴唇，絲絲血跡流出，將嘴唇染得殷紅。 初七憤憤地，壓低了聲音。 天就是天，海就是海！ 初七媽媽的眉頭打了個死結(jié)，但初七畢竟沒去。初七很聽媽媽的話。 初七媽媽以后更忙了，早出晚歸，初七很難見上媽媽一面。初七爸爸的臉也陰下來了，比起以前也更忙了起來。常常初七一個人呆在家里，在家里的養(yǎng)魚塘游泳，爸爸竟也睜一只眼閉一只眼。 再后來，初七在昏黃的油燈下，看著在黑暗里的爸爸，初七手里還拿著從鄰居家大哥哥那借來的《在山的那邊》。 你媽媽，去……走親戚了…… 爸爸的聲音很低沉。聽得初七心跳陡然漏了一拍，不知怎的，遍體生寒。好久才從喉管里哼出一個字。 哦。 燭光搖搖曳曳，時明時暗，似明似暗。《在山的那邊》上的影子似乎也脆弱地不堪一擊。 幾天后，初七爸爸拉著初七準備上去青海的火車。初七低著頭，沉默不語。媽媽還沒回來…… 正當初七爸爸牽著初七跨上火車時，初七回頭望了望天。 天空很瓦藍，陽光很明媚，人潮很擁擠，人聲很鼎沸。初七似乎意識到了什么。 初七突然指著藍天回頭看著爸爸 爸，我看見了媽媽說的大海了，真的很大很大，很藍很藍。你看，媽媽在“?！崩飳ξ倚δ?！ 初期爸爸驀地淚流滿面。 我知道，我知道，你媽媽一直希望你看見真正的大海，你媽走的時候，是這么說的…… 所以，以后只有爸爸陪初七看天看海了。 初七笑得眼淚直往下淌。原來媽媽說的是真的，他一抬頭就能看見“大?！?，“海”里還有媽媽呢……

優(yōu)秀初中作文 篇2

　　你相信嗎，四季是有顏色的。春，是綠色；夏，是紅色；秋，是黃色；冬，是白色。你知道嗎，四季是有生命的。春，是希望；夏，是喜悅；秋，是傷感；冬，是堅強。

　　綠，春韻，希望

　　和煦的陽光撫摸著大地。清風徐來，湖面泛起陣陣漣漪，柳樹的倒影隨著波光蕩漾。倏而風停水止，湖水變得溫文如玉，翠色欲滴。一只小鳥掠過湖水，尾巴沾到了湖面，水波便一圈圈蕩漾開去。埋在地下的種子，伴著裊裊絲竹聲破殼，萌芽，露出嫩嫩的小腦袋。春韻，希望之美。

　　紅，夏顏，喜悅

　　雷雨過后，太陽重新露出了笑靨，遠處出現(xiàn)了一道艷麗的彩虹。莊稼們吸足雨水噌噌直往上竄，被雨洗濯過的空氣異常澄澈，明凈。一陣涼風拂過，滿池荷花翩翩起舞，買弄自己婀娜的身姿，招來成群的蜻蜓。它們扇動著透明的翅膀，低低得在荷花周圍盤旋，荷花更加嫵媚，絢麗。真是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。夏顏，喜悅之美。

　　黃，秋姿，傷感

　　一陣蕭瑟的秋風襲來，最后一片干癟的黃葉脫開樹枝，蝶舞般在空中輕盈地旋轉(zhuǎn)，進行生命最后的詮釋，美得讓人落淚。車輪碾過，碎了。年輕的心，也隨之碎了。掃帚揮來，帶走了它支離破碎的身體。它，從此銷聲匿跡，仿佛從來沒有出現(xiàn)過，有仿佛只是一場短暫的夢境～～秋姿，傷感之美。

　　白，冬畫，堅強

　　幾棵光禿禿的樹巍然屹立在荒涼的土地上。凜冽的寒風夾雜著雪花呼嘯著刮來，企圖刮斷它們的樹干，壓斷它們的樹枝，妄想。無論風雪來得多猛，它們始終咬著牙雕塑般紋絲不動。終于，暴風雪被它們“千磨萬擊還堅勁，忍爾東西南北風”的秉性屈服了。刺骨的寒風封住了小河的喉嚨，使它不能再唱歌。但是_厚厚的冰層下面，水依然在流，心依然在歌唱。冬畫，堅強之美。

　　春，夏，秋，冬，美得扣人心弦，美得叫人神往，美得使人陶醉，美得令人感動。

優(yōu)秀初中作文 篇3

　　是的，作為一個小弟應該感到羞恥的。即便是做一個不成功的大哥也好過在別人屋檐下做事。許多事情不是你想怎樣便怎樣的？我們講一切從實際出發(fā)就是這個道理。脫離實際，將是不可估量的錯誤。實際是什么？實際不是甜言蜜語、不是面子問題。最大的實際就是吃飯問題。說的通俗一點來講就是金錢。沒有金錢的基本，一切的一切都將無從談及。

　　無論一個人或者是許多人生存在這個世界上都不可避免的要做這兩件事情：第一就是認識自己，第二就是改變自己。認識自己是前提，改變自己是結(jié)果。要更清楚的認識自己不得不一切從實際出發(fā)，擺著實事求是的堅定原則不動搖。

　　實際是什么？實際是一種領(lǐng)悟和修養(yǎng)，必須悟到做許多事情從根本上不能夠解決問題就不必要去做他。修養(yǎng)是一種人生境界的修養(yǎng)，真境界乃是核化心化的真境界，能夠抓住重點的去辦事，抓住重點的去認識自己改變自己。

　　實際是什么？實際也是實事求是的態(tài)度問題。無論對待自己還是他人都要有一個實事求是的態(tài)度，實際就是“知之為知之，不知為不知，是知也！”的哲學價值觀。唯有一切從實際出發(fā)，才能更好的認識自己并且改變自己。

　　實事求是是一種真境界，人作為一種情感動物，或者說高級動物。唯有心靈真正達到修煉了，更上一層境界了才能無愧于自己的所作所為。因為你知道自己在做什么？為什么要這樣做？我這樣做究竟是為了什么？

　　社會生活中，我們每個人都是走一步看一步或者說是隨波浮沉。波高則自身高，浪低則自身低。人云亦云，隨波浮沉是人類最為可怕的一種病態(tài)心理。茫茫然中必須要找尋到自己的坐標是我們做的首要的一件事情。

　　當我們仔細去找尋會發(fā)現(xiàn)找到自己的坐標并不是多么困難的事，只要明白這樣幾個道理就好。首先我們要清楚社會的現(xiàn)實性，提到社會的現(xiàn)實性，我想這一點不難解釋。就是所謂的金錢和利用價值。當我們失去利用價值的時候我們的老板還會雇傭我們嗎？我想這是沒有一點可能的；另外當我們自己沒有了金錢去向別人借錢的時候都知道并不是一件多么容易的事情。尤其是現(xiàn)在這個社會更是如此。

　　所以社會的現(xiàn)實性就決定了我們不能人云亦云，隨波浮沉。

　　不僅僅的社會的現(xiàn)實性決定我們不能人云亦云隨波浮沉，從社會的歷史性和必然性也決定了我們不能人云亦云隨波浮沉，一切必須從實際出發(fā)。找到自己的坐標將是不可逃避的現(xiàn)實。

　　我們縱觀歷史，每個朝代更替時總會有一個核心領(lǐng)導人物。而當這個核心人物成功后為了鞏固自己的權(quán)利不得不將身邊的功臣將相一個一個處理了。如果比不想做這種人就必須得自己開辟一條路子出來自己做老大。

　　社會是不斷向前發(fā)展的，社會要向前發(fā)展必須要有新生的事物出現(xiàn)，如果沒有新生的事物出現(xiàn)，依然遵循舊的規(guī)章制度舊的方式方法那么遲早必然會面臨滅亡的宿命。所以社會發(fā)展的必然性也促使我們不得不開拓進取，開辟新的道路，新的方法向前發(fā)展。

　　無端端的別人不會給路讓你走，路都是自己走出來的而不是別人給的。別人給的都是死路唯有自己走出來的路才是活路。走自己的路，任人評說。所以在社會生活中必須要找到自己的坐標，明白自己走著怎樣的一條路？這條路為什么要走下去？走下去的結(jié)果是什么？這些問題都將是我們所要深思的問題。

　　當我們在社會生活中不斷的向上爬的時候，常常會發(fā)生思想掉鏈子的問題。也就是說，地位雖然提升了，但是思想還沒有跟上去。這時候解決問題的唯一方式就是靜下心來慢慢的去思考，去領(lǐng)悟。使思想境界跟上自己前進的步伐。