有關(guān)我是家鄉(xiāng)代言人征文
每個(gè)人對(duì)自己的家鄉(xiāng)都是贊美的，下面是小編整理的我是家鄉(xiāng)代言人征文，歡迎閱讀。
第一篇：我是家鄉(xiāng)代言人
照片上的標(biāo)志性建筑，三只矯健的雄鹿奔向這座城市湛藍(lán)的騰格里;沒錯(cuò)，這就是我的家鄉(xiāng)“鹿城”包頭，包頭是蒙古語(yǔ)“包克圖”的諧音，意為“有鹿的地方”，所以又有鹿城之稱，
下面這張照片是賽罕塔拉公園的右側(cè)是一個(gè)飯店——蒙古大營(yíng)，極具蒙古風(fēng)情。在蒙古大營(yíng)前坐立著成吉思汗雕像，這是這個(gè)民族的精神領(lǐng)袖。千年過(guò)去了，他的影響還深深烙印在這個(gè)民族的心里，給他們帶來(lái)精神上的驕傲。整個(gè)公園里也能聽到贊美成吉思汗的歌曲。 “賽汗塔拉”，蒙古語(yǔ)意為“美麗的草原”。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市中部，總面積770公頃，其中林地150公頃，草地380公頃。草原有鋼城鋼城有草原是包頭市獨(dú)特的風(fēng)景。該園位于包頭市都市中心區(qū)，被老城區(qū)新城區(qū)和開發(fā)區(qū)所圍繞，是名副其實(shí)的城中草原。
鮮艷的神幡如手臂般召喚著遠(yuǎn)方的牧人，這就是敖包。原來(lái)是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來(lái)逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。牧人每次經(jīng)過(guò)敖包，都要在敖包上放幾塊石頭;客人每到敖包前，一般都要按蒙古族習(xí)俗順時(shí)針
繞包三周，同時(shí)心中許愿，并在敖包上添加石塊以求心愿得償。一般都扔
3、6、9塊石頭，代表六六大順或吉祥等。
我手中拿著的是賽罕塔拉公園濕地的一支蘆葦，身后便是倒映著湛藍(lán)騰格里的園中小湖，微風(fēng)輕拂，陽(yáng)光和煦，遠(yuǎn)離喧囂和紛擾，讓擁有草原情結(jié)的我們沉醉其中。
照片上直聳云天的雄偉建筑是北方兵器城的標(biāo)志，北方兵器城由北方重工集團(tuán)投資興建，是我國(guó)西部地區(qū)最大的軍工旅游景區(qū)。兵器城以“傳播軍工文化，體現(xiàn)休閑娛樂(lè)”為主題，展示華夏先進(jìn)的軍事文化，展示北重集團(tuán)幾代人為國(guó)防事業(yè)作出的突出貢獻(xiàn)，也展示包頭市工業(yè)強(qiáng)市的靚麗風(fēng)采。
兵器陳列區(qū)位于主廣場(chǎng)兩側(cè)，陳列各類代表性武器28門，其中有共和國(guó)研制的第一門100高，即在建國(guó)10周年經(jīng)過(guò)毛澤東主席檢閱的“共和國(guó)第一炮”;有60年代的尖端武器——多次擊落美國(guó)U—2飛機(jī)的“紅旗—Ⅱ”號(hào)導(dǎo)彈;有在西沙海戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功的雙五七“功勛炮”;有建國(guó)50年大慶接受第三代領(lǐng)導(dǎo)人檢閱的現(xiàn)代化裝備——坦克的克星
120毫米自行反坦克炮等;國(guó)內(nèi)外先進(jìn)技術(shù)，反映不同水平的基地自行
火炮，為游覽者提供近距離參觀的機(jī)會(huì)，既可以增長(zhǎng)見識(shí)又可以親身體驗(yàn)當(dāng)兵的感覺，是兵器城游覽的靚點(diǎn)。
走于這些火炮、坦克和戰(zhàn)機(jī)之間，一件件厚重兵器都在向人們講述著它們?cè)?jīng)輝煌的往事，它們見證了共和國(guó)兵器發(fā)展的歷程，也讓人感覺到那個(gè)風(fēng)云變幻時(shí)代凝重的音符。 由照片可以感受到，在包頭的規(guī)劃里，無(wú)論是對(duì)城市天際線的設(shè)計(jì)還是標(biāo)志性建筑大樓的風(fēng)格體現(xiàn)，甚至城市綠道及水岸景觀的布局，無(wú)處不在的建筑理念和新都市的建筑風(fēng)格都被滲，希望你可以愛上這個(gè)宜居美麗的城市——包頭。
第二篇：我是家鄉(xiāng)代言人
我的家鄉(xiāng)在酒泉，是絲綢之路重鎮(zhèn)。酒泉近年發(fā)展飛速，已經(jīng)成為有名的旅游勝地，我愛我的家鄉(xiāng)。
錦玉公園是酒泉開發(fā)北大河風(fēng)情線旅游線路中的項(xiàng)目之一。今年暑假的一天，我們?nèi)矣瓮媪舜颂?，使我流連忘返。因?yàn)樗娜爸饕莻€(gè)葫蘆形的湖，我又把它叫葫蘆湖。
錦玉公園中心湖可美了!早晨當(dāng)萬(wàn)物被熱烘烘的太陽(yáng)喚醒之時(shí)，湖面上小波浪向岸邊沖來(lái)，打在岸上的聲音清脆悅耳，靜靜地閉上雙眼，用心來(lái)體會(huì)，好似置身于音樂(lè)殿堂之中。湖中的水綠中有藍(lán)，藍(lán)中有綠，清亮極了!岸邊一團(tuán)一團(tuán)的饅頭柳，用自己鮮綠的顏色襯出了湖的美麗，風(fēng)吹過(guò)來(lái)，樹木搖擺著婀娜多姿的身姿，舞姿優(yōu)美，與湖媲美，時(shí)而發(fā)出沙沙的聲響，好似拂琴吟唱，與湖共享時(shí)光的快樂(lè)。
中午太陽(yáng)用毒辣的陽(yáng)光炙烤大地時(shí)，湖中一排排大波浪用排山倒海的洪荒之力奮力地?fù)渖习秮?lái)，一層追一層，層層相疊。湖水將陽(yáng)光反射，遠(yuǎn)看，湖就像裝滿了銀條兒，金燦燦，亮晶晶，耀眼的亮光恍如夢(mèng)幻仙境一般。走進(jìn)，當(dāng)你好似快要被太陽(yáng)融化的時(shí)候，用手摸一下清涼的湖水，好像全身的血液都流淌進(jìn)一股祁連山山澗甘甜滑潤(rùn)的水，溫柔的好似母親的懷抱。下午，太陽(yáng)悄悄的入眠，湖面上映出了一道紅霞，好似飛騰的火龍歡舞，又好似烈火沖天般不情愿一天的結(jié)束。月亮睜開惺忪的睡眼，一切又都悄無(wú)聲息的平靜下來(lái)，靜得似睡眠的嬰兒，幸福而又愜意。
看的陶醉，玩的癡迷。這就是我的家鄉(xiāng)新變化，邀請(qǐng)朋友們也來(lái)游玩啊!
第三篇：我是家鄉(xiāng)代言人
我的家鄉(xiāng)在甘肅省合水縣，這里自然環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，不但是黃河古象的出土地，還有最美的原始森林子午嶺，是一個(gè)神奇而美麗的地方。
家鄉(xiāng)的.人們祖祖輩輩都是靠農(nóng)耕維生，到處都是土特產(chǎn)，如白瓜子、木耳、黃花菜、杏脯，在我們這里俗稱“四君子”，他們營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，屬于原生態(tài)天然營(yíng)養(yǎng)品。最為值得一提的是家鄉(xiāng)的“紅富士”蘋果，口感香甜爽口，老少皆易，遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，如果用人人傳唱的一句話來(lái)說(shuō)，那就是—“慶陽(yáng)蘋果，果真好”。
我的家鄉(xiāng)不但有豐富的土特產(chǎn)，還有著純樸善良的人們。我的太奶奶已經(jīng)有七十幾歲了，可是她身體硬朗，眼睛明亮，做得了一手好針線活兒。她經(jīng)常在家里做刺繡，給我們每人做了一對(duì)繡花枕頭、一雙綢緞拖鞋，上面繡有鳳凰、龍還有許多花花草草，還有各種掛件等，這些物品加起來(lái)有好多。每逢過(guò)節(jié)去她家時(shí)，太奶奶都會(huì)拿出她的“作品”給我們看，還拉著我的手說(shuō)：“這是太太給你做的嫁妝，以后太奶奶沒了，你要記得太奶奶”，由于那時(shí)我還太小，并不在意太奶奶說(shuō)的話，也不懂得是什么意思，只是做個(gè)鬼臉跳著離開了。自從去年我太爺爺去世后，姑奶奶、媽媽們哭得都很傷心，我慢慢明白了太奶奶所說(shuō)的“沒了”就是永遠(yuǎn)的離開了我們，到后來(lái)，每當(dāng)太奶奶再說(shuō)這樣的話，我就會(huì)捂住她的嘴，給她一個(gè)擁抱，不讓她說(shuō)出口。同樣?jì)寢屢矔?huì)把太奶奶做的這些刺繡當(dāng)做珍寶，包的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，收藏起來(lái)。我問(wèn)媽媽：“你怎么不做像太奶奶一樣的針線活兒?”媽媽說(shuō)：“只有你太奶奶才有那手藝，媽媽可做不了!”通過(guò)媽媽的話語(yǔ)，我也懂得了太奶奶的一番心意。每年我們這里過(guò)端午節(jié)的時(shí)候，都會(huì)有許多香包展出，有手工做的還有機(jī)器繡的，活靈活現(xiàn)，很是喜慶!每當(dāng)看到這些精美的刺繡作品，我都會(huì)想到慈祥可親的太奶奶。
我的家鄉(xiāng)有著獨(dú)特的文化特色，沒有霧霾的清新空氣，生活在這里我很快樂(lè)，我熱愛這一方土地，它養(yǎng)育了我們的祖祖輩輩，我自豪我生長(zhǎng)在這里……。
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