初三寫物作文1

　　國慶節(jié)放假在家，奶奶叫我去車庫找她的老物件——針線簍。在車庫找了一周，，針線簍沒有找到，而那輛歪在墻角的小童車卻入了我的眼。它那火紅的底色，閃亮的座椅，黑色的腳蹬上落滿了灰塵，卻阻擋不了它勾起我的回憶。

　　在我四歲生日的時候，媽媽給我買了這輛小童車。這輛小童車有四個輪子，前面一個，后面三個，準(zhǔn)確意義上來講叫“四輪車”，騎起來不會倒。從那時起，童車成立我童年時代形影不離的好伙伴。每天清晨，我騎著小童車跟著媽媽后面到廠里，傍晚時分又騎著它回家。每當(dāng)薺菜瘋長的時候，婆婆就帶我去找薺菜，挖薺菜，挖來的薺菜全都放在車后的簍子里。我清楚地記得，那是常有人問我：“你挖這么多薺菜回去干嗎？”我回答：“挖回去婆婆包餃子給我吃！”

　　我漸漸長大了，四輪的童車已不再適合我。一個驕陽似火的夏天下午，我把車拖到廠門口，從車間里拿出爸爸的工具箱，學(xué)著爸爸的樣子，打著赤膊開始搞我的“大工程”——拆掉兩個小輪子。首先要下掉兩枚螺帽。我用活動扳手卡在上面卡穩(wěn)了，可因為力氣不夠大，扳不動。于是我學(xué)著爸爸的樣子在扳手上套一根金屬的管子，扳管子的末端，螺帽就這樣輕松地下來了，后來才知道，那就是運用了理學(xué)上的杠桿原理。這兩枚螺帽搞下來之后，兩個小輪子就可以拿下來了。在裝上螺帽，我的“大工程也算是結(jié)束了。”

　　“童車”被我改造成了“自行車”。因此騎起來必然會吃一點苦。當(dāng)天傍晚，我就摔了兩個大跟頭。跟頭摔多了，自然也就熟練了騎自行車。

　　如今，炫酷的山地車代替了小童車，可那小童車卻承載著我的童年，它是我的老物件!

初三寫物作文2

　　“翠黛葉生籠石，般紅子熟照銅鏡。”盛夏六月，枸杞紅了，漫山遍野，一望無際。那風(fēng)靜靜地吹著，仿佛吹紅了整片整片的枸杞林。

　　鼻聞清香，舌盡甘甜，疲倦了一天的身體，在淡淡的溫馨中舒展。

　　枸杞的不像牡丹那樣紅得艷麗，不似玫瑰那樣紅得耀眼，只靜靜地燃著它那發(fā)自內(nèi)心的柔紅。細細端詳，枸杞猶如刀子嘴豆腐心，外硬內(nèi)軟。放一顆在嘴里細品，一絲絲苦澀鉆入味蕾，但這苦卻不勝苦瓜，只淡淡的。隨即充斥的便是甜蜜，有一種先苦后甜、苦盡甘來的感覺。苦、酸、甜交織在一起，三味雜陳。人生或也如這樣，不是一帆風(fēng)順的，但也不是一直不一帆風(fēng)順的。

　　白居易的《枸杞井》里曾寫道：“枝繁本是仙人杖，根老能成端犬形。”相傳，唐代潤州有個開元寺，王母娘娘路過那時，化作了拄著拐杖的老婆婆，那廟里的僧不欺她，反之，給予她些幫助。王母娘娘在離別時，作為回報在井旁扔下了拐杖，一株二三丈的枸杞樹拔地而起，其根盤粗壯，樹上掛滿枸杞，寺里人飲此水，人人面色紅潤，至八十而頭不白，齒不掉。

　　因這傳說，便泡了一杯枸杞茶。

　　一杯清水，墜著幾顆枸杞。等待，付出的越多回報越多。枸杞也是有情的，當(dāng)你懷著一顆善良之心時，枸杞會全身心地奉獻。當(dāng)水面金黃時，香氣入鼻之際，便可品嘗了。抿上一口，水裹挾著枸杞的香流過全身。我好似飄飄然，欲乘風(fēng)歸去，好似真有一種成仙的感覺。每每在喝枸杞茶時，這傳說總會飄進腦中，凈化了內(nèi)心，釋放了心情，陶冶了情操。

　　現(xiàn)如今枸杞便有了藥用價值，后人發(fā)覺枸杞有滋陰補血養(yǎng)肺健胃之功效，中藥郎中便采之入藥。

　　枸杞帶給了我感受頗多，它使我明白了生活有苦有淚有挫折，但只要有一顆永不放棄的心，便能看到成功的彼岸，享受到苦盡甘來的幸福。它又告訴了我們做人的遵旨：友善待人，只有你奉獻的越多得到的才越多。

　　友善，現(xiàn)代的社會核心價值觀之一，在古代的傳說中便已存在了。中華上下五千年，時間帶不走的是華夏民族、東方大國傳承的精神，它深深地印在了核心價值觀上，留在了傳說中，也鐫刻在了每一個中國人的心里，源遠流長。

　　“杞樹珊瑚果，蘭山翡翠峰。”走在路上，亮眼眼的枸杞，是心中的紅寶石，是善良的象征，是人生的意義。它永遠得留在了我的心上，這便是我贊美的紅衣天使，我贊美的主角。

初三寫物作文3

　　事世紛復(fù)，這喧囂的人間，如今欲覓得一方凈土，極為難得。但我想，品一杯香茗，抵得十年塵夢。

　　這樣出塵而不疏離的，又給予人們寧靜與從容的事物，自是要贊的。又或許所要贊的不是那“南方嘉木”，而是一種生活姿態(tài)，一種心境。

　　祖父是好喝茶的，他似乎將“品茗”二字真正融入了生活，卻并不如文人雅士般邀二三人共飲，用素雅的陶瓷具。他僅僅用了普普通通的白瓷壺，倒著那普普通通的綠茶，時時捧在手上，飲上二三，不品滋味，卻品出了人生。

　　小時的我自是不懂茶的，問祖父，他只是搖搖頭，笑而不語。愈大，隱約覺得，喝茶不必特定的時刻，特定的品種，隨心就好。喝茶，喝的不是滋味，更不是水，是一種心境。一壺在手，慢酌細品，在陽光下氤氳一個下午，連空氣都微醺。如此俗雅共賞毫不做作的茶，自然是用“贊”的。

　　初識“茶”，亦是孩提時代，祖父教我識字，所識的第一個字，便時“茶”。其從筆畫構(gòu)成上，就是“人在草木之間”。上有草，下有木，人在草木之間，得以氤氳，吸收天地之精華。如今，這高層林立的浮躁的城市里，那一杯茶便是最寧靜的去處。無論在學(xué)校還是在家中，即便外面是滿眼的水泥叢林，立交橋上車水馬龍，僅一杯清茗在手，就仿佛走進草木之間，從內(nèi)心油然升起一種草木滋潤的怡然。這種自得的生活方式，現(xiàn)今是不多見的，而能從其中覓得一二的茶，怎能不值得稱道呢？

　　喝茶，對少年而言，的確太沖淡了。清心品淡茶，少年血氣方剛，自然是不懂茶的好。人或許只有年歲漸長，經(jīng)種種浮躁、喧嘩，再回到茶中，才會感受到清幽中自有雋永悠長。這些都是我不懂，也不曾經(jīng)歷的，就像我總是不懂祖父的那杯茶。我體會不出茶中的典雅高潔之道，卻覺得祖父便似那茶。《茶經(jīng)》上說：“為飲，最宜精行儉德之人。”想必祖父早已悟得了這些，清茶潤心，自然就會默契。它講究衛(wèi)生，要求保持潔凈，祖父亦如此；它不求排場，講究在簡樸中見到自然，祖父亦如此……這樣的茶，這樣的人，這樣的品格，自然要“贊”。

　　贊茶，贊的不是茶水，不是滋味，是遠古山林，是清風(fēng)浩蕩，是一顆潔的心。

　　有茶的日子，就是一段可“贊”的好時光。