20xx多年前，在東方，一位手拿竹竿的老師釣到了普水，對著處士無聲地笑了笑，說:“都過去了!我會拖著尾巴畫畫。在希臘城市科斯林，征服了世界的亞歷山大大帝遇到了一個坐在桶里曬太陽的老乞丐，他被斥責道:“請不要擋住我的陽光。

　　有些人嘲笑莊子的冷漠，因為他的老伴死了，還在鼓里唱歌。有些人激烈地指責提奧奇尼斯不是哲學家，而只是一只懶惰和乞討的流浪狗。莊周和提奧奇尼斯，一個在東方，一個在西方，在同一片天空下，在這個世界的孤島上他們被世界囚禁在孤島上，所以他們也不想逃跑。他們靜靜地坐下來，抓一條小魚烤著吃，或者干脆放進桶里。一米的陽光就足夠了。莊子和第歐根尼有他們各自的孤島，我們也有當時，據說希臘只有兩個幸福的人。一個是提奧奇尼斯，一只什么都不做的野狗，另一個是亞歷山大，一個有前途的國王。然而，亞歷山大大帝被囚禁在無盡的征服欲望中，嫉妒提奧奇尼斯曬太陽的快樂。

　　有趣的是，莊子在地球的另一邊解釋道:什么是至高無上的幸福?無所事事的快樂!他說，財富和長壽有益于幸福，但富人比富人受苦更多，貴族有權利反對恐懼，而且人們活得很久而不死，何苦呢?一個好人不救自己怎么能拯救世界?亞歷山大征服了世界，但無法征服他的虛榮心。他怎么會有最大的快樂?他一生中囚禁了無數的囚犯，但最終他把自己囚禁在一個他永遠無法逃離的島上。每個人都有自己的精神流放地，但人們避開自己的島嶼，甚至憎恨詛咒，而真正的哲學家卻喜歡它。正是在他自己的島上行走讓哲學家們更好地理解了“靈魂”的含義。如果這個島是痛苦的，亞歷山大，征服了世界，無法逃脫。

　　如果這個島是快樂的，只有熱愛它的人才能品嘗它。普通人會想，“明天一切都會好的。”但我想說:“如果今天不好呢?“人們總是迷失在今天，迷失在對美好明天的追求中。你被困在其中的籠子正是你無意中一磚一瓦建造的。最后，你放進去的鐵絲網被綁死了。最后，你醒來并試圖爬出你自己。然而，莊子和提奧奇尼斯很樂意駕船在荒島上尋找更美麗的風景。亞歷山大大帝可能從一個地方旅行到另一個地方，在世界的任何地方都找不到片刻的寧靜。逃到世界盡頭的囚犯也會帶著他們的小監獄。流亡的人們將四處流離失所，追逐自己的影子，在世界各地奔跑。他們只會筋疲力盡。向外看總是徒勞的。

　　當你的'身體追上你的心的那一刻，就是你真正理解你的島嶼的時刻，那是你真正屬于的地方。對許多人來說，孤島是孤立無助的。可能會有不同的理解——顧城寫道:“在這個島上建一棵樹、一棵樹和一朵花，留下水果給我吃，這真的很好。”“這位詩人正在錘打石頭建造自己的家園，他站在心谷的最深處，站在心谷中柔和而荒涼的月光下，他看到了最美麗的島嶼我認為人們不到外面去旅行，而是坐著不動，思考就是旅行。經過了解，孤島就是整個世界。

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