小區前歪斜著一輛輛缺了輪胎的自行車；書架上散落著一本本掉了封皮的書；籃球架上擠滿了破損臟舊的籃球。

　　面對這些，青年們不為所動地繼續享受科技社會帶來的資源便利；面對這些，惡人們恬不知恥地重復將公共資源占為己有；面對這些，老人們難掩震驚地嘆息“發達的社會我不懂…只是人類不應骯臟。”

　　有時我真希望有那種真正完美的儀器附在共享物品上—它微小，不引人發覺；若是沒有專用的工具，旁人無法將它卸下；而它又能進行完美的追蹤和感應，在物品受到破壞時用最適合的方式報警。

　　那樣，在所有被破壞的共享物品被破壞的同時，也能獲取所有物品的賠償，不存在一絲的渾水摸魚。

　　也只有那樣，才會讓一切圖謀不軌的人絕了圖謀不軌的心。

　　當大多數人將注意力放在現今的便捷生活上，誰又會考慮一個不引人注意卻又不得不考慮的問題—在如今的時代，這樣發展下去，我們真的能共享未來？

　　當大多數人的生活理念隨著時代的變遷而改變，誰又會考慮到一個引人深思而讓人無從回答的問題—如今的時代，這樣發展下去，我們真的能共享未來？

　　沿著共享時代的腳步逐步走下去，未來的我們幾乎可以共享錢財以外的一切。我們可以尋找到最便捷的方式享受生活，讓每個人都過上豐衣足食的日子。

　　但，這美好的一切，都建立在人們團結鉆研的基礎上。

　　為了自己，也為了世界，人類創造了共享時代。就這樣一個簡單的理念設計，為無數人創造了生活便利。

　　同樣，為了自己，也為了世界，我們應該考慮，在這共享時代，我們能否共享未來？

　　我一直認為，共享時代，重在這個“享”字上。

　　什么是享？

　　當我們失去了一切的煩惱憂愁，當我們掃去了一切的隔閡障礙，當我們能夠持續通過自己喜歡的方式得到自己想要的東西，我們才可以心安理得地享受生活。

　　共享物品，我想，也是同理。

　　只有創造者不再為自己的共享產業有一絲一毫的煩惱憂愁，只有創造者不再因自己的共享產業對人們生出隔閡障礙，只有創造者能獲取足夠自己想要的東西，才能做到享受。

　　所以，要想應了那些物品的名充分“共享”，我們必須做到以上幾點。要想做到以上幾點，就必須所有人團結一心，誠實守信，做好自己的本分。

　　那時，我想再也不需要那種精密而在某種程度上堪稱完美的小儀器，來作為人類互相猜忌提防的監督工具。

　　接下來，再順著這種假設的時代腳步逐步走下去。

　　人類互相團結，互相信任，然后偉大的人們便可以著手研究將全人類帶向絕對幸福的事了。

　　然后他們研究成功，在相當長的一段時間里，人類可以通過共享錢財之外的一切幸福生活。

　　如果人類真的能走到哪一步，我們還需要像今天這樣，憂心我們是否可以共享未來嗎？

　　答案顯然是不用。

　　所以，換句話說，我們真正共享了現在的物品，也就能共享未來。