變廢為寶先是賢人哲學的思考，后是社會實踐中的進步。

　　莊子和惠子在千余年前便有過一場著名的辯論。惠子有個大瓠的果實，剖開做盛水的器皿不合適，不夠堅硬的瓠于他無用。莊子的對答霸氣消逍：“何不慮以為大樽，而浮于江湖，而憂其瓠落無所容？”畫面感極強，莊子散著頭發，腰上綁著幾個大葫蘆，在水上逍遙游去，云游四海，不知所蹤。

　　在惠子和其他所有的人看來，大葫蘆都是廢物，沒有日常生活中于我有益者都可以稱之為廢物。然而莊子思想的境界高在他逍遙的、天馬行空的思緒，使他看問題超乎尋常，想到了人日常不做的“浮于江湖”。

　　有超乎尋常的思想，別人眼中的“廢”才能是你眼里的“寶”。

　　莊子有它的局限性，他的一切思考只在自己的大腦中進行，他是否真的腰綁大瓠瀟灑去也無從考究，這一局限性在人類經濟的發展中被打破——西方有了重實驗的科學家。

　　牛頓一個人在劍橋大學門口悶坐著，冷不丁被蘋果砸了正中百會穴，他物理學家的手撿起蘋果，猛然想起開普勒三大定律，看看蘋果，心里只想著怎么用個客觀規律解釋它的落地。然后旁人就發現牛頓這人怕不是瘋了，在海灘度假都在沙子上寫些什么類似占卜符號的算式。牛頓可沒瘋，提出萬有引力定律的那一天，世界都愕然了。

　　這個叫做由現象看本質，通過演算得定律，在莊子的思想上進了一步。

　　瓦特看蒸汽頂開鍋蓋，發現了內能轉化為機械能的實質。他先是用前人的智慧總結出潛熱的重要性，經過無數次實驗，把老蒸汽機的額外功減小，成就了第一次工業革命。

　　瓦特在得出理論的基礎上，以實驗為中心，得到了實質的發明成果，這算是實際意義上的變廢為寶了。

　　從想法到實踐，從實踐到現實，變廢為寶，要求一個人的思考深，實驗勇，著實不容易。

　　從開拓思維開始，從探索實踐開始，變廢為寶裝點生活吧。