帶著讀完《家》的亢奮和探索覺(jué)慧前路的心理又翻開(kāi)了《春》，卻發(fā)現(xiàn)主鏡頭還是在高家大院里，只是叛逃的人物有了變化。如果說(shuō)《家》帶給我的是叛逃的大膽與刺激，是對(duì)舊社會(huì)的不滿與猛烈抨擊，是對(duì)舊社會(huì)女性的同情，那么《春》則少了些反叛，多了些人性的軟弱。更讓人同情。

　　不知是少了覺(jué)慧這樣一個(gè)“反派”的調(diào)劑，還是因?yàn)橛钟袔讞l鮮活的生命在舊思想的迫害下消失，還是因?yàn)槟潜緛?lái)就壓抑的高家大院，《春》的氛圍似乎比《家》還要沉重。或許是本就不喜歡悲觀的人、悲傷的事，對(duì)于淑英淑貞，除了同情，還有不滿，不滿于她們對(duì)命運(yùn)的臣服，不過(guò)淑英最后的逃離還是讓人震驚，也讓人驚喜的，同時(shí)也慶幸又有一位青年逃離了那個(gè)烏煙瘴氣的地方，獲得了自己的未來(lái)。喜歡淑英的一句話：“春天是我們的。”是的，逃離了那個(gè)封建的大家庭，逃離了為別人操縱的命運(yùn)，有了自己的人生，有了一片廣闊的藍(lán)天，而不是從大宅院里看到的那一片狹小的天空。

　　雖然佩服淑英的勇氣，但是不喜歡一開(kāi)始她那種自暴自棄、悲觀的生活態(tài)度。相比較而言，還是比較欣賞三小姐淑華。她沒(méi)有大家閨秀的嬌氣、柔弱，反而很直爽、很豪邁。她對(duì)于煩惱的事不會(huì)哭哭啼啼，而是很豪爽的說(shuō)出來(lái)，不同于一般的女子，即使是受到新式教育的琴，恐怕也做不到那么直爽，她似乎會(huì)是下一個(gè)覺(jué)慧，一個(gè)敢說(shuō)敢做、勇于反抗封建禮教的人。或許她不應(yīng)該生活在那個(gè)年代，在那個(gè)封建禮教橫行的年代，女子不如男子，女子就應(yīng)該讓別人給她安排一切，女子都是薄命的，女子就是要三從四德，蕙、梅、瑞玨都因封建禮教、封建迷信而死故而引發(fā)了周氏的感嘆：“我只求來(lái)生再不要做一個(gè)女子。”這樣一個(gè)豪爽大氣、不拘小節(jié)的女子，生活在那樣的年代，是福，也是禍。她坦率，惹人喜愛(ài)，起碼不會(huì)抑郁成疾，郁郁寡終，這是福。但她終究是大戶(hù)人家的小姐，又是那樣的家庭，那樣的時(shí)代，她又不相信女子三從四德，如若不步覺(jué)慧淑英的后塵，或許也逃不過(guò)那樣的下場(chǎng)，這又是禍。但是，我覺(jué)得，既然淑英都能逃離，以她的個(gè)性，應(yīng)該也會(huì)走出大宅門(mén)的束縛。

　　最同情的就是覺(jué)新了，《家》是，《春》也是。覺(jué)得他很善良，但又很怯懦，曾經(jīng)很有理想，卻因不敢反抗而被迫放棄，可是他的順從并沒(méi)有給他帶來(lái)好運(yùn)，《家》里他失去了心愛(ài)的人、失去了妻子，《春》里他又失去了兩個(gè)兒子，看著自己的親人一個(gè)個(gè)離去，很悲慘，很可憐。看《家》的時(shí)候以為他會(huì)繼續(xù)懦弱下去，可是在《春》中，他似乎發(fā)生了改變，不再一味的順從，甚至在淑英的逃離方面也出了一份力。對(duì)他的同情，不僅是因?yàn)樗\(yùn)悲慘，而且因?yàn)樗秃芏嗳硕己芟瘢粯拥能浫酰粯拥娜菀浊瑢?duì)于自己想要的不懂爭(zhēng)取，而是直接放棄。他是個(gè)很復(fù)雜的人物，但同時(shí)又是一個(gè)很單調(diào)的人物，他身上有很多人的重影，但卻有一個(gè)灰色黯淡的人生，讓人乏味，卻又讓人同情。

　　春天是光明的，是充滿希望的，每個(gè)人都有自己的春天，每個(gè)人都可以追求自己的夢(mèng)想，追求自由，只要有勇氣，有決心，不管前路如何，即使不能達(dá)到自己的目的，起碼走過(guò)了一回。“春天是我們的。”青年人就是要有夢(mèng)想，有追求，才能獲得向春天進(jìn)發(fā)的動(dòng)力。像淑英那樣曾經(jīng)膽小懦弱的深閨小姐尚且能在一次次事件的打擊下沖破封建家庭的牢籠去尋找自己的春天，更何況當(dāng)代青年人呢？