精選立春的作文匯總9篇

　　在生活、工作和學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的立春的作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

立春的作文 篇1

　　我的家鄉是一個四面環山的小山村，這里一年四季風景優美。我愛枝繁葉茂的盛夏，我愛碩果累累的深秋，我愛銀裝素裹的隆冬，我更愛百花齊放的暖春！

　　當春姑娘來到我們身邊，這里一切都是生機勃勃的，小花在向我們招手，小草在向我們點頭，大樹展開雙手微笑著歡迎我們走入立春。

　　瞧，大山腳下的小溪是銀色的，摸起來暖暖的，不像冬天那樣刺骨，一群小鴨子在小溪里嬉戲、打鬧。難怪詩人說“春江水暖鴨先知”呢！小溪兩岸的花兒、草兒給小溪編織成了一個彩色的花環，漂亮極了。放眼望去，山上的樹木抽出嫩綠的枝條，歌唱家——百靈小姐站在樹梢上用動人的歌喉唱出了立春的贊歌。小燕子從南方趕來，唧唧的叫著，為百靈小姐伴奏，她們一起裝扮著立春。桃樹、梨樹、杏樹……你不讓我，我不讓你，競相開放。桃花、杏花是粉紅粉紅的，梨花是雪白雪白的，連成了花的海洋，招引了許多蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂在上面辛苦的采蜜，蝴蝶在上面翩翩起舞，構成了一幅美麗的春景圖。

　　休息了一冬的農民伯伯也扛著鋤頭，樂呵呵的下地了，從他們流淌的汗水里我知道他們又播下了一年的希望！真是“一年之計在于春”啊！

　　家鄉的立春讓我感到了蓬勃的生機，新鮮的活力和新的希望。作文

立春的作文 篇2

　　二十四節氣是我國的傳統節氣，它能反應出一年四季的變化，影響著我們平時的吃穿住行。

　　二十四節氣可分為；立春，雨水，驚蟄，春分，清明，谷雨，立夏……二十四節氣中，我最喜歡的節氣是立春。

　　立就是開始的意思，立春就是春天的開始。春天萬物復蘇，鳥語花香。俗話說‘‘一年之計在于春，一日之計在于晨。’’我要抓緊現在，努力學習！春天，小草從土壤里探出了翠綠的小腦袋，呼吸著新鮮的空氣。春天，柳樹發芽了，一陣春風吹過，柳條搖搖擺擺，仿佛在風中翩翩起舞。

　　“春打六九頭，春播備耕早動手；一年四季在于春，農業生產創高優。”這首歌說的就是春天也是農民伯伯勤勞耕種的節氣。田野里農民伯伯耕種著田地，播灑著種子，將種子連同他們對春天到來的喜悅之情，一起播種下去。

　　春天，小朋友在公園里放風箏，天空已成為了風箏的舞臺，小朋友的歡笑聲傳遍了整個春天。春天是多么美妙啊！

　　春天真是一個美麗的季節，空氣中彌漫著春天的氣息。春天是一副美麗的畫卷，我愛你—春天。

立春的作文 篇3

　　1、糊春牛

　　糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設立香案，頂禮朝拜。

　　2、打春牛

　　有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。冬至節后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節，360日12時辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農壇上祭祀。爾后由縣執事(縣長)親手扶犁執鞭打“春牛”，以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語。

　　3、迎春

　　為了迎春，先在縣城郊區選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。

　　迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以歷書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風無比。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊進行邊做戲，打渾斗趣，引人發笑。

　　迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春。

　　4、游春、報春

　　迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周圍村莊，大街小巷。

　　游春的隊伍進入春場(檢閱場地)后，繞場游兩圈，然后各自列隊站在安排的場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統的風俗，設有報春臺，身著奇裝異服的報子，手執紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調雨順”，群眾同聲呼應;第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應;第三報——“國泰民安”，群眾再同聲呼應。每來報者均有賞。

　　5、春社

　　春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行。《禮·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉鄰聚會的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日，四鄰并結綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以后成為風俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。

　　6、貼宜春字畫

　　春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有。據記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的`志愿。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。

　　7、戴春雞

　　戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹”。

　　8、佩燕子

　　佩燕子是長安、關中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風俗起自唐代，現在仍然在農村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小頁墊板，上寫“春燕來朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”所以向陽人家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春這天，人們都喜歡佩戴“燕子”，特別是小孩，父母早就給他(她)們準備好了，他們戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，興高采烈，雀躍有余。

　　9、吊春穗

　　吊春穗是一種傳統的習俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線纏成各種形態的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來年風調雨順，五谷豐收。

　　單貼在墻壁上，用來鎮壓驅殺毒蝎。如寫：“谷雨三月中，天師到門庭。手執七星劍，斬殺蝎子精。”白水縣人民于谷雨雨節也有類似的活動，如在黃表上寫：“谷雨日，谷雨晨，奉請谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，蝎子立刻化為塵。”用以驅除毒蝎。陜西西鄉一帶人民，每年在谷雨日天剛亮時，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。