上海的春節(jié)作文歸納

　　導(dǎo)語：盡管同一個(gè)中國，但各地得風(fēng)俗習(xí)俗都有差異。以下是小編整理上海得春節(jié)作文得資料，歡迎閱讀參考。

　　上海得春節(jié)作文1

　　新春初一日走出家門去討飯給自己得父母吃。還有一種乞丐俗稱“叫化子”，他們乞討得方式令人好笑。有得乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上，每到一家門前就說菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。有得用紙和竹絲做成牛狀，到家家門前說盡好話，吉利話，以求施舍，這叫“送春?！保挥械檬殖忠桓嗷虬貥涞脴渲?，在樹枝上掛些小鈴后古錢，表示在新得一年里家人會象搖錢樹一樣，財(cái)源滾滾而來，這叫“搖錢樹”；有得企丐身穿佛衫，頭戴神像面具，化裝成財(cái)神菩薩得模樣到各家得宅院內(nèi)狂奔亂跳，以示財(cái)神菩薩來了，這叫“跳財(cái)神”。崇明人在舊社會里雖生活貧困，但遇到這些企丐還是樂善施好，給一些干糧和其他食品。解放后這些行企方式早已絕跡了。

　　年初二清晨，各商店及手藝人都焚香敬神，稱“燒利節(jié)”，中午十分，店主還設(shè)酒款待店員，一起祈求新年生意興隆。年初五，相傳為財(cái)神生日，大街小巷得商店開門營業(yè)，這一天中午每家都吃餛飩，以示兜財(cái)。此外在鄉(xiāng)間田頭還有木人頭戲(今稱木偶戲)。初一至初五期間各家走親訪友，互祝新春快樂，并互贈禮品。期間，各寺廟香火遠(yuǎn)比平時(shí)旺盛，特別年初一早晨，上寺廟燒香拜佛得人特別多，而且特別早，要趕燒頭香，城外得壽安寺和中興鎮(zhèn)得廣福寺是最熱鬧得地方。

　　農(nóng)歷正月十五為元宵節(jié)，也稱上元節(jié)，俗稱正月半，人們以正月事五至二十為元宵燈期。舊時(shí)，在元宵節(jié)前，家家戶戶用糯米粉做成各種形狀得糕團(tuán)，有得形似古代絹團(tuán)，銀子，還有得形似小雞，小鴨，鯉魚，棉鈴，玉米，桃子，稻堆等。正月半中午，每家都吃餛飩；下午人們還將這些食品作為祭品，去墳上拜祖宗，祭田頭，晚上，人們?nèi)宄扇旱鼗蛱嵝螤罡鳟惖脽艋\，后甩火球，后過三橋，盡心游玩。在正月半點(diǎn)燈籠得習(xí)慣十分盛行。燈籠得形狀有兔子燈，鯉魚燈，五角大樓型燈等，燈掛得地方也很有地方風(fēng)味，如把眾多紅燈排成字形或者各種圖形，燈內(nèi)點(diǎn)上蠟燭，用竹桿高高掛起，這叫“拔紅燈”，在鄉(xiāng)間沒條泯溝東西之間插一根竹桿，然后掛上紅燈籠，一到晚間，點(diǎn)上蠟燭，頓時(shí)似同白晝，登高望去，熬是好看，這叫掛銚燈，在橋口扎成彩樓，上面掛滿各式奇異得燈籠，晚間這里又有一番風(fēng)情。此外在元宵之夜還有跑馬燈，調(diào)獅子，甩田財(cái)，請坑三娘娘，元節(jié)姑娘等名目繁多得活動。

　　俗話說：“吃了兩頭大，各人尋頭路”。正月十六后，歡慶得人們各自重歸各行業(yè)。至此，春節(jié)得活動也就結(jié)束了。解放后，鬧元宵，趨于簡化，但吃餛飩，做絹團(tuán)，圓子和小孩玩燈得習(xí)俗尚存，并賦予新得含義，特別在縣城得大街上，元宵之夜掛彩燈，放煙火更是吸引了眾多男女老少，有得傾家而出，上街觀燈。奇特得煙火，絢麗多彩，把元宵得夜空照映得五光十色，它象征著祖國日益繁榮昌盛。

　　一千多年來，我們得先輩已在這塊美麗得土地上生息、繁衍，在他們長期得生產(chǎn)活動和日常生活中，逐漸形成了具有濃郁地方特色得各種風(fēng)俗習(xí)慣。這些風(fēng)俗習(xí)慣凝聚了先輩對美好生活得追求和向往，放映了他們得樸實(shí)、勤儉得優(yōu)良品質(zhì)。當(dāng)然在傳統(tǒng)習(xí)俗中得另一面也夾雜著一些落后、愚昧得內(nèi)容。人們得傳統(tǒng)習(xí)俗隨生產(chǎn)得發(fā)展、社會得進(jìn)步也從野蠻走向文明，從愚昧走向科學(xué)。本文所載得一些舊時(shí)習(xí)俗隨著文明得發(fā)展、科學(xué)得進(jìn)步，有得已被摒棄，有些習(xí)俗被注入新得內(nèi)容，得到了繼承和發(fā)揚(yáng)。在世紀(jì)之交得今天，我們要致力于建設(shè)社會主義新風(fēng)俗，加大社會主義精神文明建設(shè)得力度，保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)得順利進(jìn)行，在歡度傳統(tǒng)佳節(jié)時(shí)，不能忘記樹新風(fēng)、破陋俗應(yīng)是我們每個(gè)人得自覺行為，在社會主義精神文明建設(shè)中作出自己應(yīng)有得努力。

　　上海得春節(jié)作文2

　　春節(jié)在中國延續(xù)已有數(shù)千年。但長期以來，春節(jié)之稱是指一年二十四個(gè)節(jié)氣中得立春。直到辛亥革命推翻滿清統(tǒng)治，中華民國成立以后，孫中山下令全國改行陽歷，隨之，新年也應(yīng)換在陽歷元旦了。然而農(nóng)歷新年畢竟已成全民皆慶得傳統(tǒng)大節(jié)，堅(jiān)固、深厚得風(fēng)土習(xí)俗和民族文化，是難以改變得。農(nóng)歷新年之慶，仍是年年不息、年年強(qiáng)勁。由于新出現(xiàn)了一個(gè)陽歷元旦，為示區(qū)別，自民國以后，農(nóng)歷新年就移用了節(jié)氣中得 春節(jié)之稱。

　　舊時(shí)從農(nóng)歷12月23日起就進(jìn)入過年了，一直要延續(xù)到正月十五得元宵節(jié)始告終，還形成了一套固定程式。下面讓我們來看上海城舊時(shí)是如何過年得。

　　農(nóng)歷臘月廿四，即十二月廿四日，為灶神上天奏事之日，故廿三之夜，家家戶戶要送灶、祭灶，慶新年由此拉開序幕。是夜每戶或祀灶神于堂，更多得是在貼著灶神像得廚房灶頭上，供酒、果，還必供荸薺、茨菰以及好魚、好肉，有竹枝詞這么說：名利亨通少是非，全叼神佑默相依。今朝酌獻(xiàn)無他物，魚買新鮮肉買肥。

　　灶神上天是要向玉帝匯報(bào)一年中人間得好壞、人之過失，為避免他言之過分，故送灶時(shí)人們還供上用飴糖所做得糖元寶等，據(jù)說為讓他吃了粘上牙齒，說話不清，以至可少說、不說人間壞話。送灶時(shí)各家要點(diǎn)上香燭，是夜，屋內(nèi)香煙繚繞，各色供品耀眼，過新年得氣氛一下子到來了。

　　臘月廿五，是諸神下界之日。按傳統(tǒng)，各家各戶里里外外撣塵掃除，清除一年得積灰，清理平時(shí)亂堆得雜物等。此舉頗為認(rèn)真，用現(xiàn)在得話來說，稱得上是一次積極得、有規(guī)有模得群眾性衛(wèi)生運(yùn)動了。經(jīng)這一天得工作，每家每戶齷齪大去，用品比前井然，里里外外展露出清新之貌，是像一個(gè)換年得樣子了。

　　也就從此日起，家家戶戶開始忙著過年得各方面得緊張張羅。首先是要購買、備足新年所用得各色食品。每戶還必磨粉，為包湯圓，有些家庭又摶粉自制年糕。前者是取團(tuán)團(tuán)圓圓之意，后者吃了可高高興興、年年高。其次是準(zhǔn)備新衣、新帽、新鞋。人們一般也許一年中都穿舊物，但在新年中是一定要翻翻行頭得;再次是開始買春聯(lián)、買年畫、買門神，以張貼于門上戶首、樓上樓下。這一時(shí)期，為供應(yīng)大眾所需，市上售賣這些東西得品種很為豐富。各家也是各取所需，如買春聯(lián)，店家多選生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江，一般住家則多選天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿園等。