導語：讓我們一起誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用!下面是小編整理的誦讀經典傳承美德征文，請大家認真觀察!
【誦讀經典傳承美德征文1】
在21世紀的今天，科技高速發展，社會狀況日新月異。我國作為四大文明古國之一，正跟隨并推進世界發展的步伐;而我們，作為炎黃子孫，在努力融進現代化的同時，耳邊是否還聆聽著兩千年前，來自孔孟圣人的教導，腦里是否還裝著仁、義、禮、智、信，骨子里是否還凝聚著龍的傳人與生俱來的知與行的能力。這是個令我們深思的問題。
有著五千年燦爛文明的我國，從傳說中的炎帝黃帝開始，便萌發出文學智慧的嫩芽。我們一遍一遍的背著《三字經》《弟子規》，沐著圣人的光芒長大。我們一點點嘗試讀懂那字字珠璣的文言文，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自得，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的寧靜致遠;體驗“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”的蜀道之難，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無形相思;親睹陳皇后“忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁”的憂郁纏綿，文昭皇后“髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。”的美麗絕倫。
《誦讀小名士》里有一個環節叫“詩詞對對碰“，出一到兩個關鍵字，選手背出含有關鍵字的詩詞， 詞窮便為輸。在總決賽里，六個選手一直持續了二十幾輪。在短短時間里，選手需要在自己背過的詩詞篩選符合條件的，并避免重復，然后鎮定自若的背下來。如果有錯別字，則需要在五秒內回答一個新的答案。這不僅體現了選手龐大的詩詞儲備量，而且還展現了他們處變不驚的心理素質。
先輩們的思想，經幾千年凝煉匯聚，化作我們無可替代的財富。“三人行，必有我師焉。”《論語》通過刻畫率真的子路，賢德的顏回等孔家弟子，教導我們“愛人即為仁”;《大學》引導我們從兒時開始格物、致知、誠意、正心、修身、齊家;“是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”慎獨，才能達到《中庸》所追求的修養的最高境界——至誠;“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們什么時候才能重現堯舜禹時期的天下大同?誠信、無私、豁達、溫良，這些中華民族幾千年流傳下來的傳統美德，我們是否真正繼承，并表現于實際生活之中。
在無人監考的考場里，是否有人為了一己安寧，將考卷答案偷偷借給鄰座同學;垃圾桶邊的廢紙，在身邊沒有人監督的情況下，你能不能自覺將它投入垃圾箱。這些細微的小事，也許并不影響他人對你的評價，但卻實實在在的體現了你自身的綜合素質。一個人的綜合素質，并不在于衣著是否華麗，家庭是否富裕，而是在于舉止的優雅，談吐的得當，思想的高潔，行為的道德。
心學集大成者王守仁在貴陽文明書院講學時提出，知行合一。“知”，主要指人的道德意識和思想意念;“行”，主要指人的道德踐履和實際行動。“知是行的主意，行是知的工夫;知是行之始，行是知之成”。這個觀點直接反對了宋朝程朱理學的'“存天理，去人欲”一說。王守仁認為，“天理，即人欲”。一方面強調道德意識的自覺性，要求人在內在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。這和《中庸》里的“慎獨”有異曲同工之妙。
作為一名中學生，我們或許不必將“知行合一”理解得太過復雜。知道什么是對的，就按照對的去做。不過如此罷了。知道考試注重誠信，作弊的行為損人不利己，那就不要去做;知道保護環境，人人有責，就不要顧及周圍是否有人見證，當做習慣毫不猶豫地撿起廢紙。“人之初，性本善”，這些我們幼年時就熟知的小事，在潛移默化中，竟然被悄悄地忽視了。有沒有人想過，這是什么原因。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”我們幼兒園時便能熟練的背誦《三字經》，可是現在，有多少人還能完整背下來。誠然，文學也在發展，文言文早在明清時期就收到了一小波排斥，直到二十世紀末，文言文已經退出了大眾的日常生活。但白話文通行的現象，并不代表白話文利于文明發展，而是作為一條捷徑使人更快地接觸文學。雖然迄今為止，用白話文創作的文學作品多有不凡之篇，但這些成就的基石終究還是眾多人不愿下功夫去研究的古文。這就是經典。經典是歷經千百年大浪淘沙永不流逝的黃金，風吹雨打而不朽的璀璨明珠。
歷代才人倍出，根據各自的特色又分為眾多流派。黃庭堅創始的江西詩派，講“鍛煉而歸于自然”;以李清照為正宗的婉約詞派，內容不外離愁別緒，閨情綺怨;以蘇軾、辛棄疾為代表的豪放派，作品氣度超拔，不受羈束。是什么讓一開始簡簡單單的甲骨文生長為有著龐大枝葉的文學之樹?是人類不斷地學習進步，探索創新。四書五經、唐詩宋詞、元代詞曲、明清小說，到現在的散文、現代詩，中間有著漫長的過程。無數文人在學習前人基礎的同時，學以致用，向更高處延伸。這才是發展之道。
我們現在所處的時代，是個開放自由的時代，文學之路將不斷延長，但請大家不要忘記數千年前圣賢的教導。讓我們一起誦讀經典、傳承美德、知行合一、學以致用!
【誦讀經典傳承美德征文2】
華夏，這方塑造了五千年文明歷史的土地，在幾千年的叱咤風云中，留下了博大精深的傳統文化，深沉于傳統經典中的大智大勇，不僅滋養了我們的祖先，也澆灌著我們這個日益強大的民族，留給了人們太多的經典與回味。滾滾長河，流淌不息。在這些經典背后留下了多少蕩氣回腸的故事：或深沉凝重，或感人肺腑，或悲壯屈辱，或大義凜然……
可能在現代經濟蓬勃發展的時代，許多青年人更喜歡現代化的事物，要知道一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現。國學經典可以讓我們炎黃子孫時刻銘記這種精神，讓其熔鑄入我們的心靈。因此我們要讓中華民族優秀傳統文化的精髓不僅在我們這些青少年中扎根，開花，結果，更要成為我們民族昂然前行的動力。
經典誦讀，有利于鍛造我們堅強的意志。蘇東坡之所以能在任何困難環境中保持一種樂而忘憂的偉大情懷，成為世人敬仰的文學大師，就因為他從儒釋道三家的思想精髓中吸取了營養，并內化成為一種屬于蘇氏思想性格的美質，鍛造了非常健全的人格精神，內化為一種百折不撓的堅強意志。“千里之行，始于足下。”蘇東坡的這種文化積累與思想升華，正源于他年輕時候對中國經典文化的多元吸納。
經典誦讀，有利于我們磨練健康品質。吟誦著蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》，聆聽著他一生的坎坷不平、艱辛不已，會激起人們最震撼的心靈感觸，面對挫折不氣餒。孟子說道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”要是記起這樣的話，就會認為自己是有用的人，一定不會自暴自棄，還會勇于承擔一切困難與艱辛。
在生活中，我們要時刻謹記《尚書》中的“滿招損，謙受益”;時刻謹記《論語》中的“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”;時刻謹記《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”……經典名著時刻提升著我們的修養，幫助我們了解文化，沉淀自己的心靈，教育我們如何處事做人。閱讀經典著作，以其傳道之言，規范自己的言行，提高自己的修養，進而發揚、傳承我們的傳統美德，建設文明和諧的社會。
中華經典提高了我們的境界，擴展我們的視野;中華經典凈化了我們的心靈，是我們領悟到人生的哲理;中華經典改變了我們的生活態度，讓我們從急近功力中擺脫出來。
讀前人經典，賞先人風范，他們的一言一行，都給我們以啟示，他感染著我們、充實著我們、改變著我們……
更多熱門文章：
【關于誦讀經典傳承美德征文800字】相關文章：
本文來源：http://www.nvnqwx.com/zuowen/chuer/2384274.htm