【精華】優秀傳統作文6篇

　　在學習、工作乃至生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的優秀傳統作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

優秀傳統作文 篇1

　　傳統文化為我們的生活帶來了許多樂趣，在春節，又有哪些好玩的傳統文化呢?——題記在我們五彩繽紛生活中，有各種各樣的傳統文化，比如端午節吃粽子、中秋節賞月、重陽節登高、元宵節吃湯圓……接下來接下來就讓我給你們介紹春節有哪些傳統文化吧! 過春節的時候大家都要貼對聯、貼福字，還要倒著貼，意思是福來到了我們身邊。

　　春節還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會包一個錢幣在餃子里面，誰第一個吃到錢餃，誰就會在新一年中有福氣，可現代人覺得錢幣太不衛生了，就改為包糖了……春節我們還要放鞭炮，但春節為什么要放鞭炮呢?原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。

　　這時一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

優秀傳統作文 篇2

　　皮影戲是中國一門古老的傳統藝術。隨著時代變遷，這門藝術日漸淡出人們視線。然而，在我的家鄉—巫山縣騾坪鎮，殘存著當地最后一支傳統皮影戲班子，堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲，我可是情有獨鐘。

　　記得那一次是仲夏的一個晚上，我們正在吃飯，爺爺說：“大壩里來了個皮影劇團，吃完飯我帶你去瞧瞧。”皮影對我來說是一個新鮮物，不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳，不一會兒，我和爺爺來到大壩里，只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實，好不容易才擠了進去，只見那兒擺著一個一米來高的木架子。框架上繃著一塊半透明的驢皮，驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊，大老虎咆哮起來，不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松，勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒，一陣亂打，老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧海》、《西游記 》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。

　　半夜節目結束了，我意猶未盡。我走到架子后面發現了許多帶木棒的圖片，爺爺見我好奇便給我講：“這是用牛皮做的，在上面做了彩繪，非常精致。這皮影共有十一個關節是仿照人得關節制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。

　　皮影戲是我國文化的瑰寶，它歷經多少年才流傳至今。雖然現在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受，但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內涵。

　　我愛我家鄉的皮影戲！

優秀傳統作文 篇3

　　我國有著悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長，茶文化就跟不用說了，茶，在我國有非常悠久的歷史。傳說，炎帝神農嘗百草后發現了茶，唐人陸羽曾著的《茶經》赫赫有名，告訴我們如何泡茶、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名，我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。

　　我先買了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺的蝴蝶 ，寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里，水似風，茶似蝶，風把蝶搖醒，有的蝶在風中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲，還在樹上睡哩；過了一會，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開，白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來，仿佛把我帶到了仙境一般。看到如此景色，讓我忍不住品嘗。

　　我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著一絲甘甜，甘甜里又帶著一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了非常多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

　　古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我應該樂觀地去學習和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏得更多的鮮花和掌聲。

優秀傳統作文 篇4

　　不知道為什么越是宣傳繼承發揚中華民族的傳統美德，報刊網絡上越是充斥著這大千世界中的種種丑態。到底是人們喪失了做人的原則還是所謂的傳統美德已經在我們的大腦中成為過去式？

　　前一段時間熱播的影片《搜集》，講述了一位都市白領因未給老人讓座而受到社會各界抨擊指責最終自殺的凄涼故事。擁擠的上班時段未讓座也許并不是一個完完全全不合乎情理的事情，可是卻引起了眾人的口誅筆伐。我不知道社會上所有的人一起來攻擊一位勢單力薄的女性算不算中國人的傳統美德呢？

　　自古以來，在中國關于“傳統美德”的肯定一直是沒有斷過的。古有薛宣的“人有不及者，不可以己能病之”，今有叔本華的“為了能讓所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個人保持其個性。”孔融讓梨是傳統美德，非禮勿視是傳統美德，相敬如賓是傳統美德……可是到了現在呢？商場上的爾虞我詐、病人送紅包給大夫……卻也披著禮尚往來的外衣大行于世。

　　以前，中國正是因為傳統美德而以禮儀之邦的美稱屹立于世；現在，中國又是因為傳統美德而以虛偽自大破壞了自己在他國人民心中的美好形象。你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才失去了大片疆土嗎？你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才讓他國欺凌了這么多年嗎？你難道說中國不是因為已經變質了的傳統美德才有了老人理直氣壯地要求別人讓座并心安理得地接受讓出的座位嗎？我想，這不僅僅只關乎中國人對傳統美德的簡單認識上了，這一切的一切都源自于因濫用傳統美德而生出的流弊。

　　傳統美德不是外衣，它不應只是一種形式。改革開放后的今天，人們的思想日益活躍，在利益的驅動下，食品生產者唯利是圖，廣告虛假宣傳，借的卻是以民生健康為己任的幌子；官員中飽私囊，卻天天叫嚷著廉政建設。如此種種，傳統美德的外衣儼然成了某些罪惡活動的保護傘，讓人們談美德而色變。這樣的美德，有的只是美麗的外表。缺乏的是一種真誠。

　　梁任公先生有言：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。”就讓繼承傳統美德成為一種習慣，一種發自內心的自覺吧。只有這樣，未來的中國才能真正提高國民素質，才能實現國家真正的強大。