有關(guān)弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文九篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇1
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起,大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境,國家應(yīng)該倡導(dǎo),鼓勵(lì)這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳ㄔO(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說,應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)作文 篇2
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該傳承美德,弘揚(yáng)名族精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國。古往今來。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,維護(hù)祖國的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人,一個(gè)國家想要利于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成,既要從大處著眼跟要從小處著手,從自我做起,中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族,國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新,中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說提高?不恥下問。大膽質(zhì)疑,多思考,才能有所超越,由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越,不畏權(quán)勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌,文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)名族來說是至關(guān)重要的,隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì),樹立,榮辱恥,為我們帶來了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,以“禮儀之邦聞名于世,古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德,但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡:讓我們攜清收來,一請(qǐng)讓中華美德永駐吧?
中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的文明古國。中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,作為>
炎黃子孫。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有良好的品德。樹立以道義為重的人生觀。
作為祖國未來的建設(shè)者,我們應(yīng)該傳承美德,弘揚(yáng)名族精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。首先要熱愛自己的祖國。古往今來。多少文人志士弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,維護(hù)祖國的榮譽(yù)和名族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一名族的愛國精神,然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的求榮的人大有人在,這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們立志奮發(fā)。一個(gè)人,一個(gè)國家想要利于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神。有志者事竟成,既要從大處著眼跟要從小處著手,從自我做起,中華民族是一個(gè)善于不斷吸收其他名族,國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新,中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富。這與古人的勤勞好問密不可分的。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說名勤學(xué)的道理。讀書還要善疑好問。不學(xué)不問怎能有說提高?不恥下問。大膽質(zhì)疑,多思考,才能有所超越,由此看來勤儉廉貞也是中華民族的傳統(tǒng)美德。不為金錢和物質(zhì)所超越,不畏權(quán)勢所動(dòng)這就要我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約、培養(yǎng)廉貞美德。
弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信,對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,當(dāng)今社會(huì),文明禮貌,文化素質(zhì)對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)名族來說是至關(guān)重要的,隨著主席的構(gòu)建和諧社會(huì),樹立,榮辱恥,為我們帶來了希望。
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,以“禮儀之邦聞名于世,古人里倆重視道德修養(yǎng)和文明禮貌自古就有施恩不報(bào)非君子的美德,但也要有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。
我想中華美德會(huì)在這片神舟大地上留下足跡:讓我們攜清收來,一請(qǐng)讓中華美德永駐吧?
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