精選中華傳統(tǒng)作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國(guó)，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀。 同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，古往今來(lái)，多少文人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛(ài)國(guó)精神，然而在中國(guó)歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的□□求榮的夜大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國(guó)的利益為重。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
曾記得先行者道：“革命尚未成功，同志仍須努力”。諸葛亮之鞠躬盡瘁，死而后已，鮮明地展現(xiàn)出中華民族一傳統(tǒng)美德――愛(ài)國(guó)。哺育我們成長(zhǎng)地營(yíng)養(yǎng)元素，就像探索宇宙這奇妙的空間，永遠(yuǎn)摸索不到它的盡頭
曾記得越王勾踐夫婦在吳國(guó)，對(duì)夫差恭恭敬敬，相傳他在吳3年，為吳王夫差駕車養(yǎng)馬，夫人打掃宮室，住在潮濕的囚室，受盡屈辱。伍子胥多次建議吳王夫差將勾踐殺掉，靠著伯嚭的保護(hù)，才免于被殺，終于得到赦免歸國(guó)。 勾踐歸國(guó)后，決心報(bào)仇，于是"目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水，冬常抱冰，夏還握火"，又"懸膽于戶，出入嘗之，不絕于口。最終打敗吳國(guó)，成為霸主。越王鮮明的展現(xiàn)了中華民族的良好美德 立志發(fā)奮。為我們?cè)诿Ｃ４蠛Ｖ兄该鞣较颍拖駸羲话銏?jiān)定執(zhí)著。
曾經(jīng)有人說(shuō)中華民族傳統(tǒng)美德早過(guò)時(shí)了，沒(méi)什么用。我覺(jué)得這觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
因?yàn)楝F(xiàn)今的社會(huì)——人與人之間的關(guān)系日漸疏離，變得淡薄、冷漠，這些奠基在利益上的人際關(guān)系，缺乏彼此的互諒關(guān)懷，完全沒(méi)有溫情可言；而家庭不和、子女忤逆而引發(fā)的倫常悲劇，差不多每天也可在報(bào)紙上讀到，在新聞報(bào)導(dǎo)中看到——兒女一朝飛黃騰達(dá)后，便把父母置之不理，任由父母餐風(fēng)露宿的事已屢見(jiàn)不鮮；人們的.浮夸作風(fēng)，自以為是、吊兒郎當(dāng)?shù)奶幨缿B(tài)度隨處可見(jiàn)，這的確是現(xiàn)今社會(huì)的一大哀歌。
“千里之堤，潰于蟻穴”，這些社會(huì)弊病只會(huì)越來(lái)越多，越積越深，終到了積重難返的地步，會(huì)發(fā)生什么事情呢？我們固不能想象，也不敢想象。
作為炎黃子孫,傳承中華民族的傳統(tǒng)美德是義不容辭的責(zé)任,當(dāng)中國(guó)這條巨龍騰飛在世界的天空,我們會(huì)讓全世界仰望!
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中國(guó)的傳統(tǒng)文化從古至今，有五千多年了，中國(guó)的傳統(tǒng)美德，很受外國(guó)人的喜愛(ài)和俗話說(shuō)得好：授人玫瑰，手有余香。”這句話的意思是誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉。答：無(wú)人不知，無(wú)人不曉。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”從老師的教導(dǎo)，要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔的樂(lè)于助人，現(xiàn)在，長(zhǎng)大了更要明白。
這雷鋒叔叔的英勇事跡中，我明白樂(lè)于助人的重要性，嚴(yán)重性。所以，我們必須明白，這樂(lè)于助人的這真正的意念／
可如今在社會(huì)，這21世紀(jì)，還像新的實(shí)際嗎？這個(gè)路上還有好心人嗎？還有：“釘子精神”嗎？
去年，一個(gè)叫樂(lè)樂(lè)的小女孩，在路邊玩耍，不慎被車撞倒，開(kāi)車的人跑了，可憐的小樂(lè)樂(lè)還躺在路上，深情的看著她，可是沒(méi)有人向她伸出援助之手，可馬路上的車一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候，他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸，從之一事件，可以看出，現(xiàn)在得人心是多么的險(xiǎn)惡。
現(xiàn)的人心的險(xiǎn)惡并方向以前一樣干凈，現(xiàn)在得人心是烏黑的，令人厭惡的。
讀完樂(lè)于助人，我們?cè)賮?lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>
救死扶傷，只要病人有一口氣在醫(yī)生就不能放棄。
而今，就醫(yī)生的一句話，而大打出手，將醫(yī)生告上法庭，醫(yī)生不能就人，更不要說(shuō)扶傷了。
一張病危的通知書，家長(zhǎng)不肯簽字，最后失去寶貴的生命，而家長(zhǎng)將此罪壓在了醫(yī)生身上。
有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話讓我至今深藏，那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫(yī)生，不是好醫(yī)生。
從這里可以看出，中國(guó)的美德正在逐不得減少，我們要控制美德的減少。
“只要人人都現(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變的更美好。”
中華傳統(tǒng)作文 篇3
每年的五月初五，都是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)據(jù)說(shuō)，端午節(jié)的由來(lái)是一個(gè)滿腹愛(ài)國(guó)情懷的大詩(shī)人屈原面臨亡國(guó)之痛，悲憤欲絕，跳入汩羅江自盡，人們?yōu)榱瞬蛔屃_江的魚(yú)蝦吃掉屈原的身體，紛紛用竹筒裝米投入江中，后來(lái)，這一天就成了我國(guó)的習(xí)俗，就正式被定為——端午節(jié)。
每到端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)準(zhǔn)備粽葉，米和粽繩，用他們來(lái)包香噴噴的粽子，包好之后，再放在鍋中煮，煮五個(gè)小時(shí)之以上，就可以盡情享用了！還可以放些糖，味道更美味。
媽媽給把香噴噴的粽子放在一個(gè)個(gè)的碗里，天哪！光聞味道我就非常滿足了，我迫不及待地拿起一個(gè)最大的，解開(kāi)它纖細(xì)的粽繩，扒開(kāi)它那一層層綠油油的粽葉，看到了白花花，香噴噴的粽肉，撒上那甜滋滋的白糖，一囗咬下去，天哪！真是妙不可言，我的心都跟著陶醉了！
今天早晨，媽媽給我和弟弟買了漂亮的五彩繩，然后親手戴在我們手腕上，哈哈，真好看！雖然我和弟弟己經(jīng)戴上了，但是，只戴一個(gè)怎么行呢？嘿嘿！我們趁媽媽不在，拿出剪刀，把五彩繩剪了一段又一段，然后，把手腕上，腳腕上都戴上了五彩繩，連家里的娃娃都給戴上了。
楚人悲屈原，千載意未歇，精魂飄何處，父老空哽咽。感謝屈原，沒(méi)有你就沒(méi)有我們的端午節(jié)！你放心，祖國(guó)安好，山河猶在。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。
《民族中小學(xué)漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（義務(wù)教育）》規(guī)定，在第三學(xué)段要求學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，了解中華文化，熱愛(ài)祖國(guó)，具有民族團(tuán)結(jié)意識(shí)。而使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的過(guò)程中了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富多彩，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解世界各民族的優(yōu)秀文化，拓展視野、開(kāi)闊思維，理解并尊重多元文化；學(xué)生通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生明白它在每一個(gè)歷史發(fā)展階段都反映著各民族之間的相互尊重、交流和交融。通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生牢固樹(shù)立自尊、自信、自立、自強(qiáng)的民族精神，正是這種精神使中華民族歷經(jīng)滄桑而不衰，備受磨難而更強(qiáng)，豪邁地屹立于世界之林。
一、感受中華文化的博大精深，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
1. 感受成語(yǔ)的寓意之美。中華文化博大精深，而成語(yǔ)作為我們中華民族悠久歷史文化的一部分，更是中華文庫(kù)的瑰寶，它具有豐富的內(nèi)涵，意義深遠(yuǎn)、言簡(jiǎn)意賅，讀上去朗朗上口；而成語(yǔ)故事則語(yǔ)言生動(dòng)凝練，形象鮮明，具有很強(qiáng)的倫理性，蘊(yùn)藏著十分豐富的知識(shí)和道理。如，女媧補(bǔ)天、夸父追日、精衛(wèi)填海、嫦娥奔月、八仙過(guò)海等是少年兒童必讀的神話故事；又如，完璧歸趙、晏子使楚、負(fù)荊請(qǐng)罪、驚弓之鳥(niǎo)、三顧茅廬等又是膾炙人口的歷史故事；再例如，懸梁刺股、鑿壁借光、韋編三絕、程門立雪、囊螢映雪等又是刻苦讀書的典范，無(wú)一不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
2. 感受歇后語(yǔ)的詼諧之美。現(xiàn)行漢語(yǔ)教材在每個(gè)單元最后都要安排一次漢語(yǔ)園地，其中不乏許多優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，如歇后語(yǔ)、對(duì)聯(lián)等。歇后語(yǔ)一般是由前后兩部分組成，前半句是比喻或隱語(yǔ)，后半句是對(duì)前半句的解釋或說(shuō)明，而且許多歇后語(yǔ)不但詼諧幽默，還富含一定的寓意，具有很好的教育意義。在教學(xué)中可以采取猜謎語(yǔ)、搜集資料，課后利用墻報(bào)、黑板報(bào)等形式和全班同學(xué)共享資源。例如，孔夫子搬家凈是輸（書）外甥打燈籠照舅（舊）類似這樣的歇后語(yǔ)是以漢字的諧音為表現(xiàn)形式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；千里送鵝毛禮輕情義重，使學(xué)生明白友情的珍貴，不亞于雪中送炭；有借有還再借不難，使學(xué)生明白誠(chéng)信的重要；貓哭耗子假慈悲，使學(xué)生明白善惡、美丑的標(biāo)準(zhǔn)等等，通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受到了漢字的無(wú)窮樂(lè)趣。
3. 感受古詩(shī)的韻律之美。在每次漢語(yǔ)園地中，都無(wú)一例外的安排了一首古詩(shī)，學(xué)習(xí)古詩(shī)可以幫助學(xué)生有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用古詩(shī)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面；有利于提高學(xué)生的寫作水平和發(fā)展學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣，并使中華傳統(tǒng)文化不斷承傳，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。如，王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺這兩句是寫到了洛陽(yáng)如果有親友向您打聽(tīng)我的情況，就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心依舊像玉壺里的冰一樣純潔，不但把送別好友的依依不舍之情表現(xiàn)了出來(lái)，更將自己堅(jiān)持高貴文知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。例如天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，這些無(wú)不體現(xiàn)了古人為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想而立下的壯志豪言。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情欲窮千里目，更上一層樓、感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心，從這些詩(shī)句中，感受和領(lǐng)悟詩(shī)人的意境，陶冶自己的情操，升華自己的情感。此外，利用業(yè)余時(shí)間組織學(xué)生觀看中華優(yōu)秀德育故事，學(xué)習(xí)孔融謙讓禮貌的處事原則、學(xué)習(xí)閔損和孟宗的真誠(chéng)孝心、學(xué)習(xí)尹憞遵守禮儀、立志育人的精神、學(xué)習(xí)滂母的浩然正氣，最后再要求學(xué)生寫觀后感，學(xué)習(xí)他們孝養(yǎng)父母、尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、禮貌待人、廉潔奉公的精神，立志做一個(gè)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的好少年。
總之，在漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)，擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、讓學(xué)生明了古代卓越的藝術(shù)、燦爛的文明，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)興趣，拓展了學(xué)生的視野，又使中華文化得以不斷傳承，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。
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