中華傳統(tǒng)作文合集6篇
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的中華傳統(tǒng)作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中華傳統(tǒng)作文 篇1
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
我們作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑求榮的大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。
又比如讀到《臥冰求鯉》。王祥的繼母病了，想吃魚，于是王祥就躺在冰山用己的溫度融化冰，用手到冰冷的水里抓魚，這個故事又給我們講了美德：孝。王祥盡了孝道。雖然時代在飛速前進，可是令我欣慰的是，這些美德還流傳了下來。比如在公共交通上，總看見一些可愛的人讓座，每有乞丐經(jīng)過，一些愛心人士總會投一些零錢。
弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起！
中華傳統(tǒng)作文 篇2
中國的傳統(tǒng)藝術(shù)豐富多彩，有剪紙，陶瓷、中國結(jié)、泥人面塑，還有糖畫等等。在這些傳統(tǒng)藝術(shù)之中，我最喜歡的就是糖畫了。
糖畫，顧名思義，就是以糖做成的畫，它亦糖亦畫，可觀可食。民間俗稱“倒糖人兒”“倒糖餅兒”或“糖燈影兒”。這一頗具四川地方特色的工藝距今已有400多年的歷史。相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化而來的。
記得以前我上幼兒園的時候，幼兒園門口就有賣糖畫的藝人，賣糖畫的人身邊總是密密麻麻的圍滿了人，人們不約而同地都被這種奇妙的藝術(shù)所吸引。我也讓爺爺給我買過糖畫。賣糖畫的老爺爺先拿出一個輪盤，輪盤上有一根指針，指針的四周繪制了一些動物的圖案，老爺爺讓我自己撥動指針，指針轉(zhuǎn)到哪個圖案，老爺爺就為我制作哪種圖案。我轉(zhuǎn)到了一個蝴蝶圖案。只見制作糖畫的老爺爺以勺子為“筆”、糖稀為“墨”，將糖稀在石墨板上快速勾勒一氣呵成，不到兩分鐘一只翩翩起舞的糖蝴蝶就在老爺爺?shù)摹肮P”下躍然紙上。這時，老爺爺在圖案的中軸上，放上一根細長的竹簽，等到糖稀完全冷卻，老爺爺小心翼翼地用一把鏟子，將糖畫輕輕地鏟起來，遞到我的手中。老爺爺制作出來的糖畫惟妙惟肖，栩栩如生。我將金黃透明的蝴蝶糖畫拿在手中，在大家羨慕的目光中，小心翼翼地走出人群，半天也舍不得吃掉這美麗的藝術(shù)品。
但是到了現(xiàn)在，街上已經(jīng)很少見到賣糖畫的藝人了。爸爸媽媽說，現(xiàn)在會做糖畫的人已經(jīng)越來越少了。我真希望學習這門傳統(tǒng)藝術(shù)人漸漸多起來，將這顆中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的璀璨明珠世世代代流傳下去!
中華傳統(tǒng)作文 篇3
今天是元宵節(jié)，媽媽和我準備做元宵。
媽媽拿出一個盤子，往里倒了很多潔白的細細的糯米粉，我在旁邊倒了溫水，一點一點倒進盤子里，媽媽用力地揉著糯米粉，直到把它揉成粉團，粉團變得越來越大了，接著我們開始做元宵。
我摳出一小塊粉團放在手心里搓分團在我手里變成了長方體、立方體、三角形、球形……，媽媽說我是個小魔術(shù)師，什么圖形都做出來了。
我看著做好的元宵，心里美滋滋的，因為這是我和媽媽的勞動成果。
中華傳統(tǒng)作文 篇4
從蹣跚學步到加減乘除，從飯前洗手到閱讀寫作，這一生，有太多需要我們?nèi)W習體會。關(guān)于懂得寬容，我也是一個偶然的機會懂得的。
我清楚地記得那一天，我獨自一個人去書店。書店門前跪著一個衣衫襤褸，頭發(fā)蓬亂的乞丐，讓人看著就惡心，更何況這是書店，簡直就是對知識的一種侮辱。
這時，一個青年男子走來，那乞丐連忙啦著男子的褲腳，用一種乞求的眼神望著他，一邊傷心地說：“先生，求求您可憐可憐我吧，我已經(jīng)三天沒有吃東西了，求求您了！先生……”還沒等那乞丐說完，男子就一腳把他踢開了，用輕蔑的語氣說：“走開，走開！”說完就走了。
忽然，乞丐發(fā)現(xiàn)地上有一個錢包。呀！這不是剛才那個男子的錢包嗎？里面的錢夠這個乞丐的晚餐吧！可我萬萬沒想到，乞丐居然撿起錢包，飛奔向剛才那個青年男子。一邊跑一邊喊：“先生，先生，您的錢包掉了，先生！”
男子回頭摸了摸口袋，立刻從乞丐手里奪過錢包，他的臉紅了，望著那個乞丐，他的眼睛流露出內(nèi)疚和慚愧，急忙取出一張十元人民幣，頭也不回的跑了。
乞丐笑了，大聲向男子喊：“謝謝，謝謝！”然后高興地走了。
從前我的心目中，那些乞丐都是不愛勞動，很不講理的`人，而這個乞丐不記仇，把踢過他的男子的錢包還給他，他打破了我對乞丐的看法，仿佛我覺得他是多么偉大，而我自己卻是如此渺小。
比大地更寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬大的是心胸。心胸可以包容人間萬物。一顆寬容的心，可以與人為善，化干戈為玉帛。讓我們都以一顆寬容的心去對待他人吧，消散眉宇間的愁云。
中華傳統(tǒng)作文 篇5
“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”稱呼長輩，不可直呼其名，在長輩面前，要謙虛有禮，不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個社會，可以理解為木秀于林風必摧之，為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡單的來說就是做事做人要低調(diào)謙虛，尊重別人，不可班門弄斧。
“用人物，須明求。倘不問，即為偷。”要用別人的東西，必須明確地向物主提出請求；假如你不經(jīng)過別人的允許就拿，那便是偷竊了。“借人物，及時還。后有急，借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還，再借不難“了！
“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過的《弟子規(guī)》，我聯(lián)想到了我們的泱泱中國，這個四大文明古國之一、古往今來以“禮儀之邦”聞名的國度，其文化源遠流長、博大精深。
然而，科技在發(fā)展，時代在進步，生活在快餐文化中的人們也開始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠。中華的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值，道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒有資格去評論春晚舞臺上的任何一位演員，當我們吃著團圓飯，喝著酒，對著電視指指點點的時候，我們應(yīng)該想到，他們沒有和家人團聚，沒有吃上年夜飯，而這些都是為了讓我們有一個快樂的晚上。
尤其是《扶不扶》這個小品讓我久久不能平靜。這是一個短小的節(jié)目，這更是一個發(fā)人深省的號召與呼吁！郝建扮演者結(jié)束時的那句“人倒了，可以扶，人心倒了，還扶的起來嗎？”我想著就是最好地對社會不良現(xiàn)象的譴責，這就是最真切地對道德良心的質(zhì)問！
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨，無一不是值得我們學習的例子。我們是21世紀的接班人，那么為什么就不能做21世紀的“活雷鋒“呢？我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國文化，讓我們的文化走向世界的舞臺，在世界獨霸一方呢？
當良心、羞恥心、責任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠扎下根來的時候，我們就會形成一種有道德的個性。中華文化，中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚。這是我們每一個炎黃子孫的責任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧！
中華傳統(tǒng)作文 篇6
所謂中華民族傳統(tǒng)美德是指中國歷史上流傳下來、具有影響、可以繼承、有益于后代的優(yōu)秀道德遺產(chǎn)。中國是一個具有悠久歷史的文明古國，有著光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)。
對于我們而言，勤儉節(jié)約，尊敬師長,尊老愛幼也是我們小學生應(yīng)該發(fā)揚的中華美德。 當你沒有關(guān)緊水龍頭時，你是否想到那些嚴重缺水地區(qū)的情景。當你開著電腦，空調(diào)，電扇，你是否看到了停電時的恐慌畫面。當你看見一套心儀的玩具時，父母舍不得買，而你又嚷嚷著非要買時，你是否又想到了父母掙錢的辛苦。
當我問你：“節(jié)儉是什么意思？”時，你當然會不假思索地回答我：“那還不簡單，節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎。”是的，節(jié)儉的意思我們一年級就學過了。那時老師對我們說：“小朋友們，我們要節(jié)約飯菜珍惜農(nóng)民伯伯的辛勤勞作，大家要記得節(jié)約水電，不能浪費資源。”老師的教誨我們都記在心中，但是我們又真正做到了哪些呢？ 有次課間休息時我去洗手，這時一位同學打開了水龍頭，把頭伸進了水中，然后又鉆了出來，水龍頭沒有關(guān)，那名同學的頭猶如狗尾巴似的甩來甩去。墻上很明眼的地方貼著“節(jié)約用水”四個大字，再看看這個同學的舉動，我伸手把水龍頭關(guān)緊了。
同學們讓我們從生活中的點滴小事做起，繼續(xù)發(fā)揚我們中華傳統(tǒng)美德。
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