關于中華傳統作文9篇
在日常生活或是工作學習中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的中華傳統作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中華傳統作文 篇1
中國已有悠久的傳統美德,生活中處處都有美德,它體現了一個人的品質和行為。美德的定義是:凡是可以給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊,力量,勇氣,自信,團隊合作精神等。所以,我們應當時時刻刻都體現美德。
讓美德漂白世界,地球變成生命的圣潔花園,是人人向往的天堂。心中有正義善良的規則,猶如靈魂有了信仰,人們的生活才享受更多的明媚陽光。
雷鋒說過:“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯,一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”
所以,我們在學習和工作中要時時刻刻體現美德,一群大雁結伴飛行,它們為什么可以飛得更遠呢?我們有了團隊,在團隊的努力下,我們為什么就能實現更高的目標呢?這些只能說明集體是個人戰勝困難,獲得勝利的力量源泉,是獲得友誼的橋梁和紐帶,是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。
荀子說過:“人無禮則補生,事無禮則不成,國無禮則不寧”。千百年來,禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”,“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀,所以,文明禮儀要注重平時,從小培養,形成良好的習慣。
寒假的一天,天氣非常寒冷,鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后,胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來,雪越下越大,積雪也越來越厚,最深的地方大約有5多厘米呢!路面上堆積的雪已經成了冰,給行路帶來了很大的不便,一不小心就會摔跤。
正在這時,有幾位居民穿著雨衣,戴著手套,拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里,再往上一提,把雪扔到馬路邊。不一會兒,馬路被鏟出了一條通道,使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們,可他們卻說:“沒什么,這是應該的。”
許多人看到這樣的情景,也紛紛加入到他們中去,在馬路邊的小孩們都在為大家加油,好像那激動人心的勞動號子。“人心齊,泰山移。大家努力干哪!”大人們個個滿頭大汗,但卻越干越有勁,沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是,由于雪沒有停止,不一會兒,馬路又凍上了。大家不顧一切,只要雪凍上路,就把雪鏟除。小孩們也伸出了手,把路上的雪做成雪球,和小伙伴們玩打雪仗,堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,使鏟雪工作能更快完成,而且自己也玩得很開心。這幾天里,大家都輪流出工鏟雪,道路總是非常通暢。沒過幾天,雪停了。在明媚的陽光的照射下,雪慢慢融化了。
美德由如香,經燃燒或壓榨而其香愈烈,一些事情最能顯露惡德,但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切,都在永恒的愛心之下,只要你懂得珍惜,懂得真理,相信美德永遠佇立在心中。
美德本身就是一種報酬。私德如同根本,公德如同枝葉,公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身,就是講美德的第一步,在路面結冰的時候,我們如果多付出自己的一份美德,迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒,美德在傳送,讓我們協起手來,讓美德流傳,流傳給所有人。
中華傳統作文 篇2
中華民族在時間的洪流中延續了千年。從炎黃部落到秦王始皇,從武帝一統到盛世繁榮;也曾有鄭和七下西洋彰顯國威浩蕩,亦有金人鐵蹄踏破邊疆烙下國殤……流年奔涌間,勤勞的華夏兒女留下了繁若星辰的的國學創作。品讀吟誦經典,于流年中淘出美德之金,使之傳唱百世,熠熠生輝。
請往前一些,數十年前,盧溝橋的槍聲響起來的時候,中國的未來化作碎金散落在雨后亂墟的時候,星星之火正在孕育的時候,毛主席的詩詞昭示著美德是救亡圖存。
日本法西斯的魔爪了伸向東三省,燒殺搶掠無惡不作。富饒的黑土地浸透了人民的鮮血,本來繁盛的城市回蕩著駭人的慘叫,旅順大屠殺,毒氣實驗,直到南京大屠殺!毛主席帶領的中國人民奮起抗爭!一首《憶秦娥·婁山關》——“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”是一種大氣與悲壯。《七侓·長征》——“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑。”就是這樣一種欲救國于危難中的精神,這樣一種救亡圖存的美德閃耀,支持著紅軍將士,將中國的未來重新拼湊回來,迎來了新中國的曙光。
再往前一些,數百年前,美人廣袖長舒曼舞泯盡塵世間悲歡的時候,夢中才子白馬輕裘春風得意丹心為天下計的時候,盛唐的風流消散在明媚月輪的時候,李白的詩昭示著美德是一路堅持。
他怨長安城小而壺中天長,一壺濁酒飲盡長安城里無數春秋的明月與煙柳,舉杯邀月卻夢醒獨飲。酒入豪腸,七分釀成了月光,三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。李白初到長安時,他堅持亂世修武平天下,盛世修文化人心。可他終究是上位者不重視的一介白衣,只能空嘆《行路難》,但他一路堅持。他堅信“天生我材必有用,千金散盡還復來。”翰林被貶,小人陷害,但他一路堅持。他向過去敬了最后一杯酒《將進酒》——“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。”他將仕途的坎坷化入酒中一飲而盡。此后,他只堅持他的志和詩。李白曾對宰相說:“吾乃海上釣鱉客李白,以風浪逸其情,乾坤縱其志;以虹霓為絲,明月為鉤。”從此,李白訣別長安,仕途的無作為換來的卻是詩路的巔峰。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!”一首《夢游天姥吟留別》似一座不朽的豐碑巍然屹立。一路前行,一路堅持,李白身上的美德之光升華了他,也照亮了我們前行的路。
還往前一些,數千年前,汨羅江水跨越皓月長空滾滾呼嘯的時候,楚都的紅墻在刀光與火把的翻滾中湮滅的時候,當舉世皆濁世人同醉的時候,屈原的詩昭示著美德是獨醒于世。
屈原之忠心天地可鑒,然為世人所不容,被君王黜免于汨羅江畔。一曲《離騷》表現了屈原的崇高理想和愛國情意。“謇朝誶而夕替”他可曾后悔?于其國也,他悔之。只因不肯同醉于世,竟落得個被流放的下場,國之大廈將傾而不能輔其君,他悔之。于其身也,他卻無悔。一日他于汨羅江畔浣衣濯足時,一漁夫見之,問之何以在此。他臉色憔悴,自嘆自嘲,“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”漁夫勸他與世推移,何必自恃清高。正所謂:滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。他仰天大笑,寄滿懷心緒于這滔滔江水,“寧赴湘流,葬于魚腹之中,安能以皓皓之白而蒙俗世之塵埃乎?”這才是屈原,他若與世推移便不會有《離騷》者傳誦千年,屈原的獨醒于世,成就了屈原,也詮釋了處世之大道。
縱觀中華上下五千年,流傳于世的絕世佳作數不勝數,它們或抒發心中之憤懣,或闡明處世之道理,或贊美當世之美景,或昭示人生之志向。攜任一詩詞,仔細品讀賞鑒,傳頌美德。于人生的長路上慢慢感悟,便可獲益匪淺。
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