敬愛的老師們、親愛的同學們：

　　大家好！

　　立足今天，回看歷史，流轉的五千年時光如在眼前。中國是四大文明古國之一，也是唯一未中斷的偉大文明。在這五千年中，我們偉大的祖先創造了無數輝煌的成就。

　　我們有蜿蜒雄壯的萬里長城，影響深遠的科舉之制，彪炳史冊的四大發明，美妙絕倫的詩詞古韻，變化無窮的書法藝術，精彩紛呈的藝學大觀，嚴謹宏偉的故宮，浩瀚宏大的《永樂大典》，威震四海的鄭和下西洋，集史而成的《二十四史》等等輝煌成就。

　　當然，在取得無數輝煌成就的同時，中華民族也經歷了無數考驗，面臨種種巨大的災難，可也正是這充滿愉悅、悵惘、驕傲、痛苦的歷史進程，鍛造了如今的中華民族，集成了我中華優秀的傳統美德，即愛國、持節、自強、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等。

　　老師們、同學們，我們要知道，一個偉大的民族必定有其偉大的英雄，正因他們的存在，才有了這五千年的壯美詩篇。今年是2013年，也是我國偉大的民族英雄文天祥就義730周年。在此，我要借這個機會歌贊這位偉大的英雄。

　　東方的云彩被朝陽無情地撕裂，海風帶來腐敗的腥臭，無數漂泊在海上的尸體告訴人們昨天大戰的悲壯。身戴枷鎖腳鐐的文天祥孤獨的站在海邊，看著同胞的尸體，內心百感交集。身后彪悍的元兵催促著他離開。投向海面最后一瞥，文天祥隨元軍北上，他將在那里堅持自己的斗爭，并以死?I衛祖國的尊嚴。

　　元朝逼迫文天祥投降，他沒有答應，憤怒的蒙古人便把他關進破敗的牢房。雨潦四集、蒸漚歷瀾、乍晴暴熱、倉腐寄頓、腥臊汗垢，惡氣雜出便是他如今身處的環境。在這里，他面臨著饑餓、孤獨、疾病，但這并未讓他屈服，反而歷煉了他的心志。不論是親人、朋友、君主還是其他人來勸，他都沒有動搖自己的信念。生死貴賤只在一念，選擇順從，便是無盡的榮華富貴；選擇抗拒，便是光榮地死去。文天祥毅然選擇了后者。

　　元人不明白，國家已經滅亡了，再抵抗毫無意義，為什么文天祥還要選擇去死，活著不好些么？

　　元人是不會明白的，因為他們沒經歷過他經歷的一切，答案只在文天祥的心中。

　　“張世杰、陸秀？夫他們已為國而死，我不能對不起五十年來戰死的軍士，不能對不起為救我而死的人們，我不能對不起在鐵蹄下受苦受難的百姓，我不能對不起生我育我的大宋，我不能對不起這片我摯愛的土地。我寧愿在孤獨、無助、絕望中死去，不愿泯滅自己的良知；我寧愿在戰斗中死去，不愿走上不光榮的結局。為了尊嚴、信仰和心中光明，我愿為國而死，寧死不屈！”

　　公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。

　　“如何？現在啟奏圣上還可免于一死。”濫斬官說。

　　“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同時斷絕了他生還的最后希望。

　　“南是哪個方向？”文天祥問，百姓為他臨明了方向。文天祥面南而跪，從容就義，時年四十七。當人們抬他的遺骸時，發現了他的絕命詞：孔曰成仁，孟曰取義。惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！而《過零丁洋》則是他一生的寫照。

　　辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

　　山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

　　人生自古誰無死？留取丹青照汗青。

　　在我看來，他已經完成自己的理想。

　　有人曾問我：“可有一人，不為榮華富貴，不求清史留名，以天下、以國家、以百姓為已任，霸權之下，矢志不移，視死如歸？”

　　我答：曾有一人，不為名利，值天下蕩覆之際，獻盡家財，以卑微之身救國家于危難；曾有一人，不辭艱辛，值皇室傾頹之際，毅然勤王，以孤身之身扶大廈于將傾；曾有一人，事業已休，值回天無望之際，矢志不移，以忠貞之身留丹青于青史；曾有一人，北囚三年，值生死一念之際，慷慨就義，以死國之身表赤誠于國家。

　　文天祥，數百年淪桑雖過，永垂不朽，萬古流芳！

　　老師們，同學們，文山先生生為祖國人民，死亦為祖國人民，正是他“惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁”的愛國之志，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的持節精神深深打動了我，相信也打動了國家，而愛國和持節便是我今日這次演講的主題。在演講的最后，希望大家能和我一道向這位700年前的英雄致敬。（鞠躬）

　　以上是我的演講，謝謝大家！