【精品】創(chuàng)新作文合集6篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的創(chuàng)新作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
創(chuàng)新作文 篇1
很小很小的時候,總是愛看媽媽穿白色的裙子,她那么美,那么快樂,被媽媽牽著小手好幸福好幸福;樂會選擇什么。學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新作文更顯出秋天別具一格的韻味。600字作文又是一條美麗的弧線,硬幣便消失在夜色之中!我們這些家里的小皇帝小公主終于體會到了什么叫辛苦。歷史的成功人士,哪一個不曾“三更燈火五更雞”,梅花香自苦寒來,風(fēng)雨之后見彩虹。
翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達(dá)到成功彼岸的嗎?就拿物理學(xué)家法拉第來說吧,他在奧斯特試驗的基礎(chǔ)上,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),產(chǎn)生了新的研究思路,提出能否實現(xiàn)磁生電這一偉大的構(gòu)想,經(jīng)過一系列的試驗于探究,他終于成功了,從而開創(chuàng)了電學(xué)事業(yè)的先河。他不正是由于創(chuàng)新精神而獲得成功的嗎?
培根曾經(jīng)說過,“只見汪洋就以為沒有大陸的人,不過是拙劣的探索者”,這些“拙劣的探索者”的失敗,根本原因在于他們沒有創(chuàng)新的精神??茖W(xué)發(fā)明需要創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)同樣需要創(chuàng)新精神。英國有個人叫亞克敦,可謂是世界上讀書最多的人,他閱讀過的書不計其數(shù),可最終卻毫無建樹,原因就在于他沒有將書本只是加以創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱乃枷牒湍芰Α?/p>
與之相反,偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
創(chuàng)新作文 篇2
《中國好聲音》的導(dǎo)師哈林認(rèn)為冒險、創(chuàng)新才能成功,而導(dǎo)師那英則認(rèn)為要堅持傳統(tǒng)穩(wěn)中求勝是關(guān)鍵,而我則認(rèn)為:創(chuàng)新與保守并存才是成功的先決條件。
有人認(rèn)為:創(chuàng)新就是一味的冒進(jìn)、激進(jìn);而保守就是一味的停滯不前、守舊。其實不然,保守與創(chuàng)新并非對立,正確地把持好創(chuàng)新與保守的尺度是成功的關(guān)鍵因素。
一味創(chuàng)新不守傳統(tǒng)只會是“空中閣樓”。導(dǎo)師哈林以“一顆不死的搖滾的心”使他永遠(yuǎn)充滿年輕人般的朝氣活力。這種活力給了他一種大膽創(chuàng)新的性格,卻完全摒棄了內(nèi)在的保守。兩年來他一直讓學(xué)員嘗試“瘋狂”的歌曲改編,將原有的歌曲所含有的情感等一一摒棄,毫無保留。但這種新歌曲改編的冒進(jìn)創(chuàng)新并未贏得觀眾的喜愛,導(dǎo)致這兩年來他的戰(zhàn)隊一直處于劣勢,也未取得最終的勝利。可見,一味的冒進(jìn)、創(chuàng)新終將淘汰。
而只會保守傳統(tǒng)不會創(chuàng)新也必將走向衰落。我國的教育一直以來都是“應(yīng)試”教育,將考試的條條框框強(qiáng)加在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,致使越來越多的學(xué)生漸漸失去了創(chuàng)新能力。我國的科技市場亦是如此。一直以來都是小打小鬧,經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直依賴于我國人口眾多的特點,大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè),靠加工、裝配而適應(yīng)當(dāng)今的飛速發(fā)展的科技時代,沒有與時俱進(jìn),導(dǎo)致中國品牌無法在世界市場占主導(dǎo)地位。中國使用的汽車是日本的,手機(jī)是美國的“蘋果”,電視等都是外國進(jìn)口的品牌,而國產(chǎn)的品牌漸漸被人淡忘,使我國科技產(chǎn)品市場一直難有較大的占有率。可見,只一味吃傳統(tǒng)的老本而不創(chuàng)新終將無法長久立足。
因此,只有正確地把握好創(chuàng)新與保守的尺度,才能穩(wěn)中求勝,立于不敗之地。
著名商人曹德旺,在建玻璃廠的時候,花了將近十年的時間將玻璃廠的內(nèi)部管理整頓得井井有條。有了一定的市場和資金后,又在后來的幾年時間里投入大量的資金去組建創(chuàng)新隊伍,創(chuàng)造出一種新型的“鋼化玻璃”,突破了玻璃破碎后碎片傷人的弊端,使得這一技術(shù)大量運用于汽車擋風(fēng)玻璃中,產(chǎn)品銷于國外??梢?,在保守中尋求創(chuàng)新是何等重要。
讓我們在飛速發(fā)展的今天,對待任何事物要在保守傳統(tǒng)優(yōu)勢的前提下,開拓創(chuàng)新、與時俱進(jìn),讓創(chuàng)新與保守成為我們前進(jìn)的動力,從而立于不敗之地。
創(chuàng)新作文 篇3
踩著網(wǎng)絡(luò)大潮,“山寨”如春風(fēng)化雨一般成為社會上的流行語。由最初的“山寨版手機(jī)”,后來的“山寨版的劉翔”“山寨版的.周杰倫”,到現(xiàn)在的“山寨版的春晚”“山寨版的百家講壇”,甚至“山寨版的水立方、鳥巢”等,于是也就有了“山寨文化”一說。
到底何為“山寨文化”?“山寨”是不是文化,是一種什么文化也有待探究。從目前來看,“山寨”產(chǎn)品至少可分為兩種:一種是具體的商品,比如手機(jī)等;另一種是文化和精神產(chǎn)品,比如水立方,百家講壇等。但這二者不可同日而語。當(dāng)然,還有另一種分法:以盈利為目的和非盈利為目的。比如,比如蔣方舟搞的“山寨版百家講壇”“山寨版功夫熊貓”。并且在網(wǎng)絡(luò)上傳播,制作者純粹就是為了好玩兒或者滿足一下自己的表現(xiàn)欲,表演欲。
那么“山寨”產(chǎn)品為何暢銷?就拿手機(jī)來說吧,很多人受經(jīng)濟(jì)條件所限,買不起名牌手機(jī),但是自己又有某種對于名牌的心理需求,那么,“nckia”、“samsing”就很適合他們。看上去和名牌手機(jī)差不多,性能可能差別也不是很大,但是價錢便宜很多,“性價比”很高。也正是因為看到這樣的社會需求存在,一些人才打起仿冒品牌的主意。
其實,“山寨”商品明顯是有違法律的,這一點毋庸置疑。只是因為很多人的商標(biāo)意識、版權(quán)意識不是很強(qiáng),目前相關(guān)的法規(guī)不夠完善,同時相關(guān)部門執(zhí)法力度也不夠,這些因素直接導(dǎo)致了“山寨”版商品在社會中下層風(fēng)行。
但是,“山寨文化”的情況就比較復(fù)雜了,既有自娛自樂型的,也有商業(yè)型的。比如“山寨版春晚”、“山寨版百家講壇”等,如果不違法法律,不違背社會公德,而且也不以贏利為目的,我們只能允許它們存在,說實話,也很難禁止。
“山寨文化”如此流行,還說明一個問題:主流文化和高雅文化還沒有比較大的程度覆蓋到廣大群眾,或者說,主渠道提供的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)還不能滿足人們的需要。像“山寨版百家講壇”據(jù)說就是因為制作者希望上央視“百家講壇”沒有成功,因而自己制作了一個。當(dāng)然我們不能要求央視滿足所有人的要求,但也應(yīng)該容許不同的發(fā)出不同的聲音,進(jìn)行自己的表演。例如,在不違犯法律、不違背社會公德的前提下,讓民眾自費制作、播放影視節(jié)目,出版自己的作品,發(fā)表自己的創(chuàng)意,進(jìn)行自我表現(xiàn),自娛自樂。
但是,“山寨文化”不可倡導(dǎo)?!吧秸钡膶嵸|(zhì)是仿冒,只不過換另一個說法,換了一種表現(xiàn)形式,以前的“全庸著”、“古龍新著”,不也可以說是“山寨版”嗎?既然是仿冒,那也就是打擦邊球,在一定程度上是對版權(quán)、著作權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)的冒犯,只是目前相關(guān)的法規(guī)還不完善。比如,有些明星被“山寨”了,一些商家請個長得很像某明星的人拍廣告,還模仿其動作。但是在一些國家,一些名人的動作、簽名都是受法律保護(hù)的,對注冊商標(biāo)、廣告的保護(hù)也非常完整。
“山寨”之風(fēng)不能長,否則誰來搞創(chuàng)新?有人說應(yīng)當(dāng)鼓勵“山寨文化”,甚至還認(rèn)為“山寨”本身也是創(chuàng)新,其繆大焉!創(chuàng)新一方面來自于人的天性,一方面來自社會環(huán)境。中國人從來不缺乏創(chuàng)新意識,但是,長期以來,在我們的社會環(huán)境中,有些東西壓抑創(chuàng)新文化的生長,否則為什么要搞改革開放?
創(chuàng)新意味著巨大的成本,物質(zhì)成本、時間成本、精力成本,等等。而且有風(fēng)險,失敗的風(fēng)險?!吧秸眲t是投機(jī)取巧,成本低,風(fēng)險小。人都有惰性,都愿意走捷徑。如果社會成了“山寨文化”生長的土壤,那么創(chuàng)新文化就很難生長。
總之,對“山寨文化”的存在應(yīng)該理解,一定程度上可以允許,但絕不能提倡。社會的主流文化還是需要以創(chuàng)新為原動力獲得發(fā)展,而非以簡單的復(fù)制或改造來獲得既得利益的。文化創(chuàng)新并非簡單的“山寨”。
本文來源:http://www.nvnqwx.com/zuowen/chuangxin/4184866.htm