論創(chuàng)新作文集合10篇

論創(chuàng)新作文1

　　歌德曾經(jīng)說過，要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。這句話的意思是：你只有不斷的獨(dú)立創(chuàng)新，才能更好的成長(zhǎng)。

　　我聽過這樣一個(gè)故事；美國宣傳奇才哈利十五六時(shí)，在一家馬戲團(tuán)做童工，負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品。但每次看馬戲的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。

　　有一天，哈利的腦瓜里產(chǎn)生了一個(gè)想法；向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生，借以吸引觀眾。老板不同意這個(gè)“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工資作擔(dān)保，懇請(qǐng)老板讓他試一試。于是，馬戲團(tuán)出場(chǎng)地外就多了一個(gè)聲音：“來看馬戲，買一張票就送一包好吃的花生！“在哈利的不停叫喊聲中，觀眾比往常多幾倍。

　　觀眾們進(jìn)場(chǎng)后，小哈利就開始叫賣起飲料。而絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后覺得口干時(shí)都會(huì)買上一杯飲料，就這樣一場(chǎng)馬戲下來，營業(yè)額比以往增加了幾十倍。老板特別高興，夸他干的漂亮。

　　我覺得，要成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行。故事中的主人公哈利勇于創(chuàng)新的思路，讓我明白，不僅生活上需要這種精神，在我們的工作中，在我們的學(xué)習(xí)中同樣也需要這種勇于創(chuàng)新的精神。在工作中我們嘗試著各種新的工作方法，提高工作效率。在學(xué)習(xí)中，嘗試著與同學(xué)探討合作，找到新的解題思路。在生活中嘗試著理解別人，關(guān)心別人。相信在不斷嘗試創(chuàng)新中會(huì)得到成長(zhǎng)！

論創(chuàng)新作文2

　　“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”這是太白創(chuàng)新的心態(tài)――不拘于陳俗的束縛，不囿于舊知的羈絆。“兩句三年得，一吟雙淚流。”這是創(chuàng)新的艱辛過程――欲打破陳規(guī)必出新出彩，欲勝人一等，須強(qiáng)人十倍。“所不朽者垂名萬世，孰謂公死，凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對(duì)朱熹一生求創(chuàng)新的贊嘆……無論這些創(chuàng)新的結(jié)果成敗與否，重要的是享受創(chuàng)新的過程。

　　轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強(qiáng)起來，而商鞅卻落得個(gè)腰斬的下場(chǎng)，但他應(yīng)該無悔了，至少他享受了創(chuàng)新的過程。

　　愛迪生一生發(fā)明的成功，或許是建立在幾千次的實(shí)驗(yàn)失敗的基礎(chǔ)上。幾千次的失敗足認(rèn)令一個(gè)人的信心降到冰點(diǎn)，但他沒有，因?yàn)閹浊Т蔚氖∽屗硎艿降膭?chuàng)新的過程。

論創(chuàng)新作文3

　　最近，在一檔節(jié)目——明日之子里，華晨宇對(duì)擁有上億播放量的離人愁作為代表作的李袁杰的評(píng)價(jià)：你的歌曲在套用4536251的旋律，你所標(biāo)榜的中國風(fēng)沒有在創(chuàng)新，再者你連基礎(chǔ)樂理都不懂，不應(yīng)該稱作創(chuàng)作者。這番評(píng)價(jià)也上了熱搜，引起了廣泛討論。

　　在我看來，我是支持華晨宇的。現(xiàn)在的歌曲，給我的感覺千篇一律都似乎真的都在套4536251類的旋律的口水類的苦情歌，中國風(fēng)歌曲，民謠歌曲。不是說這些歌代表的以往的歌曲就不好，而是，我們需要有創(chuàng)新的眼光，發(fā)展的眼光去對(duì)待歌曲創(chuàng)作，不能永遠(yuǎn)停留在原地，那么華語樂壇將永遠(yuǎn)不能進(jìn)步，大眾的音樂審美也將永遠(yuǎn)在捧唱抖音神曲的水平。況且，這是在代表明日的舞臺(tái)上做出這番重視創(chuàng)新的言論更是無可非議。

　　歌曲需要重視創(chuàng)新，各行各業(yè)也都是。每個(gè)時(shí)代都應(yīng)擁有其獨(dú)有的新的東西，舊的可以稍微取其精華，但不行只拘泥于舊的，更加應(yīng)該重視的是創(chuàng)作出新的東西！我們的時(shí)代才會(huì)更輝煌！

論創(chuàng)新作文4

　　"人云亦云，拾人牙慧”是中學(xué)生寫作的一大頑癥，教師們也曾為此煞費(fèi)苦心，在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起，共同探討我們的作文教學(xué)，希望能為大家提供一些幫助。

　　所謂“思維”，就是指人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我們常說：“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外。” “運(yùn)籌”其實(shí)就是思維的過程，是否能“決勝”的關(guān)鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心，運(yùn)用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動(dòng)。也可以說，作文是思維的體現(xiàn)結(jié)果，思維是作文的一種先前準(zhǔn)備。沒有活躍、敏捷的思維，各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)，提高思維水平，也是發(fā)展學(xué)生智力、開拓思路、寫好作文的關(guān)鍵所在。

一、形象思維的培養(yǎng)

　　形象思維也叫想象思維，是人腦運(yùn)用形象――表象（意象），通過聯(lián)想、想象、直覺、類比等形式進(jìn)行的思維活動(dòng)。其方式和作用有：再現(xiàn)性形象思維，如將記憶中的曾感知過的事物在意識(shí)中再現(xiàn)出來；再造性形象思維，如在閱讀中，將作品中描述的內(nèi)容依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和記憶中儲(chǔ)存的表象再造成形象；創(chuàng)造性形象思維，如為了達(dá)到寫作中的某種目的，利用記憶中的表象，通過夸張、移植、交合等手段，來創(chuàng)造作品中的新形象。

　　為此，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維就要大力豐富他們的想象力，豐富他們頭腦中的表象和具體生動(dòng)的語言，使其開闊眼界，擴(kuò)大生活面，多觀察、多體驗(yàn)、多讀書和讀好書，勤奮寫作。

　　下面我要談一談進(jìn)行創(chuàng)造性形象思維的具體方法：

　　１、夸張法。比如在寫吐魯番盆地夏季白天溫度很高，光著腳在那里的山上走路，腳會(huì)被石頭燙的起泡。如果引導(dǎo)學(xué)生在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個(gè)詞了。

　　２、移植法。如要布置學(xué)生寫一座理想的美麗校園，提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來。這樣，學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。

　　３、轉(zhuǎn)嫁法。如兩個(gè)人同時(shí)向一位歌唱家學(xué)習(xí)唱歌，其中一個(gè)專心致志，一個(gè)三心二意，結(jié)果兩個(gè)人的成績(jī)高低懸殊。其實(shí)我們可以把這種情況轉(zhuǎn)嫁到黃鶯（歌唱家）、八哥（專心致志者）、烏鴉（三心二意者）身上，再加以生動(dòng)的描繪，不也成了一片想象豐富的童話了嗎？此外，還有時(shí)間、地點(diǎn)或人物的轉(zhuǎn)嫁。

　　4夢(mèng)幻法。有時(shí)學(xué)生做了一個(gè)很美妙、很奇怪的夢(mèng)，如果讓學(xué)生把夢(mèng)中的情景用文字描寫出來，不是也可以成為一篇奇妙的想象類的文章嗎？

　　其實(shí)培養(yǎng)形象思維的方法還有很多，在此就不一一贅述，僅談以上幾種常用的方法。

二 、逆向思維的培養(yǎng)

　　文章立意，貴在新奇。拿到一個(gè)作文題目，如果按順向思維破題，可能角度不新、立意不佳。這時(shí)不妨將思考問題的思路反過來，從而找到解決問題的方法。這種學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上，即從現(xiàn)有的思路上返回來，從與他相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。逆向思維是一種開拓思路的方法，常常是能另辟蹊徑，找到解決問題的鑰匙，產(chǎn)生新的觀點(diǎn)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，一些一度被人否認(rèn)的說法，有人將其賦予了新意；對(duì)舊說，有人提出了新的解釋；有些流行的說法，人們提出了質(zhì)疑。

　　例如：“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評(píng)得過且過，混天度日的人。在我對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維訓(xùn)練時(shí)，有一個(gè)學(xué)生提出來：既然做和尚，就要干好本職工作，撞好鐘。這樣的說法又有什么錯(cuò)呢？

　　中國有句古語叫作“真人不露相，露相不真人”。如何看待這句古語？我們不妨引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用逆向思維從而提出與這句古語截然相反的觀點(diǎn)：比如“露相”并非“不真人”，歷史上著名的典故“毛遂自薦”就是一個(gè)很好的例證，他勇于展示自己，扭轉(zhuǎn)了趙國的命運(yùn)。我們?cè)跄懿怀姓J(rèn)毛遂是一個(gè)真人呢？這樣寫出來的文章就會(huì)思維大膽，觀點(diǎn)新穎。

　　社會(huì)是發(fā)展的，很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應(yīng)靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理，或發(fā)生在我們身邊的大事小事，對(duì)寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。

三、發(fā)散思維的培養(yǎng)

　　當(dāng)然，我們?cè)谶\(yùn)用逆向思維的同時(shí)，不能只抓住一點(diǎn)，不及其余，由一個(gè)極端走西另一個(gè)極端而忽視事物的多面性。其實(shí)，任何事物都有著多方面的屬性，就拿人們最簡(jiǎn)單的表情哭和笑來說，哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現(xiàn)，但有時(shí)哭卻是笑，笑卻是哭，不是有“出嫁女子哭是笑，落第舉人笑是哭”之說嗎？再比如，蠶，我們既可以歌頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神，也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導(dǎo)學(xué)生遇事要善于從多角度、多方向進(jìn)行多方面的思維，這就是創(chuàng)新思維中另一個(gè)重要組成部分――發(fā)散思維。

　　一次,我布置學(xué)生以“雪”為題，運(yùn)用發(fā)散思維，寫出至少三個(gè)不同的立意。經(jīng)過一番思考，同學(xué)們寫出了這樣的答案：（１）贊美雪的潔白無瑕，一塵不染。（２）贊美它滋潤(rùn)萬物的奉獻(xiàn)精神。（３）鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡（４）鞭撻雪的冷酷無情，所到之處雪壓冰封，萬木蕭條。同學(xué)們充分發(fā)散思維，將“雪”的內(nèi)涵挖掘得非常深刻。

　　其實(shí)不光客觀事物有著多方面的屬性，不同的寫作主體由于經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)、素質(zhì)、修養(yǎng)的不同，面對(duì)同一事物、同一題材，各自的感受和認(rèn)識(shí)也有差異。比如一次我布置學(xué)生以“０”為題，讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，寫一篇作文。“０”這一個(gè)簡(jiǎn)單符號(hào)，有的說它像一個(gè)黑洞洞的槍口；有的說它像一口深深的枯井；有的說它像一輪紅日；有的說它像媽媽滴滴的眼淚……不同的同學(xué)對(duì)“０”有著不同的認(rèn)識(shí)，這就是所謂的“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。指導(dǎo)學(xué)生看問題要考慮多種因素，想象各種可能。發(fā)散思維的過程，就是發(fā)現(xiàn)事物的新領(lǐng)域、新因素的過程，就是創(chuàng)新的過程。

　　其實(shí)，創(chuàng)新并不是可望而不可及的，只要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，標(biāo)新立異，學(xué)生就能夠?qū)懗鲆黄獦O富個(gè)性、特色的文章來！