中華成語故事精選6則

　　經過時間的打磨，千萬人的口口叮傳，每一句成語又是那么深刻雋永、言簡意賅。閱讀成語故事，可以了解歷史、通達事理、學習知識、積累優美的語言素材。所以，學習成語是青少年學習中國文化的必經之路。下面是小編整理的中華成語故事精選6則，歡迎大家閱讀！

　　大材小用

　　周瑜病死后，魯肅向孫權推薦龐統，孫權不用他。魯肅就推薦龐統去投奔劉備。劉備見他長相難看，就將他安排到耒陽縣當縣令，龐統不悅想用才學打動劉備，又見諸葛亮不在，只得辭行。到了那以后，終日借酒澆愁。劉備聽聞龐統不理政事，終日把酒取樂，大怒，命張飛去荊南巡視。張飛遂與孫乾一同前往。到時未見龐統出來迎接。龐統的同僚告訴張飛，龐統如何不理政事。張飛大怒，想擒拿龐統。孫乾勸他見了龐統，治罪不遲。張飛見龐統后，大喝他把縣的各種事給廢了。而龐統卻認為都是小事，結果只用半天的時間，就把這個月的事都處理了，張飛佩服不已，就向劉備推薦了他。后人便演化出了龐統當縣令——大材小用的歇后語。

　　因勢利導

　　戰國時期的孫臏是有名的軍事家，他曾經與龐涓一起學過兵法。后來龐涓在魏國當了將軍，很受信任，但是他深知自己的才干不如孫臏，就假意邀請孫臏來到魏國，設毒計挖掉了孫臏的兩只膝蓋骨。

　　后來，孫臏在齊國使者的幫助下秘密逃到了齊國，受到了齊國的信任。有一次，魏國派龐涓與趙國一起進攻韓國，韓國向齊國求救。齊王派田忌為將軍，孫臏為軍師，帶著軍隊前去幫助韓國。孫臏和田忌一進軍，就直

　　指魏國的都城大梁，迫使龐涓撤兵回國。孫臏見龐涓被引誘回來，就對田忌說：“魏國軍隊強悍，看不起齊國，

　　總以為咱們的軍隊膽子小。善于指揮作戰的人就要順著這一趨勢往有利的方面來引導（原話是‘善戰者因其勢而利導之’）。現在我們可以假裝敗退，采用逐日減灶的計策，好讓敵人產生誤解。”于是田忌命令部隊修灶做飯，第一天修十萬個灶，第二天修五萬個灶，第三天減少到三萬個灶。

　　龐涓看到齊軍的柴灶一天天減少，以為齊軍士兵膽小，逃跑了大半，便只帶一部分輕騎兵去追擊。

　　孫臏估計追兵夜晚可以趕到地勢險要的馬陵，就選定一棵大樹，刮去樹皮，寫上“龐涓死于此樹下！”幾個大字，并且讓一些射手埋伏在大樹周圍的亂草叢中，約定見到火光時，一齊放箭。

　　果然，龐涓在夜里趕到了馬陵。當他派人點著火把辨認樹上的字跡時，

　　無數飛箭一起朝火光射來。頓時，魏軍大亂。龐涓這時才知中了圈套，走投無路，只好自殺了。

　　這就是歷史上“孫龐斗智”的故事。成語“因勢利導”就是由孫臏所說

　　的“善戰者因其勢而利導之”簡化來的。“因”是順著、按照；“勢”是趨勢；“導”是引導。整個成語的意思是要順著事物發展的趨勢和規律來很好地加以引導。

　　后生可畏

　　后生可畏 hòu shēng kě wèi ，出自先秦·孔子《論語·子罕》。指青年人勢必超過前輩，令人敬畏。

　　孔子在游歷的時候，碰見三個小孩，有兩個正在玩耍，另一個小孩卻站在旁邊。孔子覺得奇怪，就問站著的小孩為什么不和大家一起玩。小孩很認真地回答：“激烈的打鬧能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也會傷人的身體；再退一步說，撕破了衣服，也沒有什么好處。所以我不愿和他們玩。這有什么可奇怪的呢？”

　　過了一會兒，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出來，也不給準備動身的孔子讓路。孔子忍不住又問：“你坐在里面，為什么不避讓車子?”“我只聽說車子要繞城走，沒有聽說過城堡還要避車子的！”孩子說。孔子非常驚訝，覺得這么小的孩子，竟如此會說話，實在是了不起，于是贊嘆他說：“你這么小的年紀，懂得的事理真不少呀！”小孩卻回答說：“我聽人說，魚生下來，三天就會游泳，兔生下來，三天就能在地里跑，馬生下來，三天就可跟著母馬行走，這些都是自然的事，有什么大小可言呢？”孔子不由感嘆他說：“好啊，我現在才知道少年人實在了不起呀!”

　　大公無私

　　春秋時，晉國一個叫南陽的地方缺個縣令，晉平公就去問當時大夫祁黃羊，對他說：“南陽縣缺個縣令，你看，應該派誰去當這個官比較合適呢？”

　　祁黃羊毫不遲疑地回答說：“叫解狐去，他為人公正，做那里的縣令最合適了，他一定能夠勝任的！”

　　平公驚奇地問他：“解狐不是你的仇人嗎？你為什么還要推薦他呢！”

　　祁黃羊笑著說：“您只問我什么人能夠勝任，誰最合適當南陽的縣令，您并沒有問我解狐是不是我的仇人呀！我和他只是私人的恩怨，并不能掩蓋他的才華嘛。”

　　晉平公覺得他的話很有道理，也覺得解狐這個人確實不錯，就派解狐到南陽縣去上任了。解狐到任后，果然很有治理的才能，為那里的人辦了不少好事，大家都稱頌他。

　　過了一段時間，晉平公又問祁黃羊說：“現在朝廷里缺少一個法官，你看，誰能勝任這個職位呢？”

　　祁黃羊毫不猶豫地說：“祁午能夠擔任這個職位的。”

　　晉平公又奇怪起來了，問道：“祁午不是你的兒子嗎？你怎么推薦你的兒子，不怕別人講閑話嗎？”

　　祁黃羊說：“可是您只問我誰可以勝任法官這個職位，所以我推薦了他；您并沒問我祁午是不是我的兒子呀！”

　　晉平公很滿意祁黃羊的回答，于是就派了祁午去做法官。祁午當上了法官，果然能公正執法，替人們辦了許多好事，很受人們的歡迎與愛戴。

　　孔子聽說這兩個故事后，十分稱贊祁黃羊。孔子說：“祁黃羊說得太好了！他推薦人才，完全是拿才能做標準，不因為他是自己的仇人，存心偏見，便不推薦他；也不因為他是自己的兒子，怕人議論，便不推薦他。像黃祁羊這樣的人，才夠得上說‘大公無私’啊！”

　　義無反顧

　　【典故】

　　司馬相如是位才子，會擊劍撫琴，但最擅長的'是寫詩作賦。因此漢武帝很賞識他，讓他在自己身邊作官。這時正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工過多，又殺了他們的首領，引起了巴蜀人民的驚恐和不安，發生了騷亂。漢武帝知道了這件事情，便讓司馬相如去責備唐蒙，并且讓他寫一篇文告，向巴蜀人民作一番解釋。

　　司馬相如在文告中說：“調集民夫、士兵修筑道路是應該的，但是驚擾了長老、子弟并不是陛下的意思。有人不曉得國家的法令制度，驚恐逃亡或自相殘殺是不對的。士兵作戰的時候，應該迎著刀刃和箭鎬而上，絕不容許回頭看，寧可戰死也不能轉過腳跟逃跑。你仍應該從長計議，急國家之難，盡人臣之道……”

　　司馬相如將這件事完成得很好，修路的工程的順利地進行了。漢武帝非常高興，又拜司馬相如為中郎將。

　　出處《史記·司馬相如列傳》

　　天衣無縫

　　徐視其衣并無縫，翰問之，曰：“天衣本非針線為也。”

　　釋義這則成語的原意是天仙的衣服沒有縫，后來比喻事物完美自然，渾然一體，沒有破綻。

　　古時候，有個叫郭翰的先生，他能詩善畫，性格詼諧，喜歡開玩笑。盛夏的一個夜晚，他在樹下乘涼，但見長天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風徐來，滿院飄香。這時，一位長得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。

　　郭翰很有禮貌地問：“小姐，您是誰？從哪來？”

　　仙女說：“我是織女，從天上來。”

　　郭翰問：“你從天上來，能談談天上的事情嗎？”

　　仙女問：“你想知道什么？”

　　郭翰說：“我什么都想知道。”

　　仙女說：“這可難了，你讓我從哪說起呀？”

　　郭翰說：“人們都說仙人聰明，你就隨便說說吧。”

　　仙女說：“天上四季如春，夏無酷暑，冬無嚴寒；綠樹常青，花開不謝。枝頭百鳥合鳴，水中游魚可見。沒有疾病，沒有戰爭，沒有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒有。”

　　郭翰說：“天上那么好，你為什么還跑到人間來呢？”

　　仙女說：“虧你還是個讀書人。你們的前輩莊周老先生不是說過‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩。”

　　郭翰又問：“聽說有一種藥，人吃了可以長生不老，你知道哪有嗎？”

　　仙女說：“這種藥人間沒有，天上到處都是。”

　　郭翰說：“既然天上多得很，你該帶點下來，讓人們嘗嘗有多好呀。”

　　仙女說：“帶是帶不下來。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了。”

　　郭翰說：“你口口聲聲說來自天上，用什么證明你不是說謊話哄人呢？”

　　仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細看完，奇怪的是仙女的衣服沒縫。

　　仙女說：“天衣無縫，你連這個都不懂，還稱什么才子，我看你是十足的大傻瓜。”

　　郭翰聽完，哈哈大笑，再一瞧，仙女不見了。

　　出處前蜀·牛嬌《靈怪錄·郭翰》

　　另有一說,是指天竺(印度)人穿的衣服.

　　印度的氣候不比中國，在南印度到中印度一帶，天氣很熱，生活簡單，一年四季都只穿一件衣服就夠了。我們過去講“天衣無縫”，這個“天”原來的意思就是“天竺”。漢代翻譯的音與現在不同，唐以后翻成“印度”。當時印度衣服的大概式樣，現在到泰國邊境還看得見，就是一塊布，身上一圍，就是“天衣”。不需要像我們的一樣用針線縫起來，當然無縫。