常常徘徊在街頭漫天飛舞的廣告中，光怪陸離的霓虹燈下，不時(shí)想著探夜網(wǎng)上那份虛擬的愛情，人們也許便丟了“誠(chéng)信”的背囊。雖然聽著一口一個(gè)的“講義氣”，人們還是習(xí)慣戴上偽笑的面具，在堅(jiān)硬的水泥殼下忙碌。

　　難道“誠(chéng)信”過時(shí)了嗎，難道“誠(chéng)信”消失了嗎，有人不由仿徨起來，是否還要背上這沉重的負(fù)擔(dān)……

　　其實(shí)“誠(chéng)信”比金錢、名譽(yù)更為古老。還在茹毛飲血的原始人，正是本著誠(chéng)信，靠著團(tuán)結(jié)，圍捕了一頭又一頭的巨獸，獲得了一次又一次的生機(jī)，這種在生與死之間建立起來的信賴關(guān)系，正是人類社會(huì)得以維系的基礎(chǔ)。

　　古往今來，“誠(chéng)信”是英雄們惺惺相惜、得以成就大業(yè)的根本，無論儒法，還是老莊，“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的，古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó)，大夫以誠(chéng)得士的故事。信陵君正是因?yàn)檎\(chéng)信，得到了侯生與朱亥，救趙而還。劉皇叔正是因?yàn)檎\(chéng)信，感動(dòng)了諸葛孔明，成就三分天下的霸業(yè)。而梁山上，那些英雄好漢間“為朋友兩肋插刀”的豪情，更感動(dòng)著千百萬讀書人“士為知己者死”。

　　誠(chéng)信是對(duì)于別人的尊重，是對(duì)于過去的肯定，更是對(duì)于未來的承諾。背上“誠(chéng)信”，會(huì)感到一種責(zé)任感，那是對(duì)于自己的要求。背上“誠(chéng)信”，我們便勢(shì)必要面對(duì)被拋棄，被欺騙，乃至被低毀，被利用。可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一身坦蕩，一身輕松。

　　報(bào)紙上，那些靠欺騙別人情感與金錢而得以致富的人，被押上了審判臺(tái)，接受著唾棄，承擔(dān)著罪責(zé)；書本里，那些出賣同志，乃至出賣祖國(guó)的叛徒，則在歷史的恥辱柱上遺臭萬年。反倒是那些洛守“誠(chéng)信”準(zhǔn)則的布衣和烈士，享受著更為崇高的禮遇……

　　有的人也許會(huì)不屑，在這個(gè)社會(huì)里別人都不誠(chéng)信，為何要我誠(chéng)信?也許時(shí)代的變遷，使得真與假，善與惡，美與丑難以辯別，也許現(xiàn)代的技術(shù)，使得更多人在誠(chéng)信與虛偽間迷失了方向，可是《圣經(jīng)》上曾說：“你們只看得見別人眼中的刺，忘記了自己眼中還有一根梁!”沒錯(cuò)，誠(chéng)信是一種不求回報(bào)的付出，如果緊盯別人的行為，僅僅希望誠(chéng)信成為一種互換的交易，那“誠(chéng)信”本身的色彩便已褪去大半。那些在官場(chǎng)上吟哦不決的官僚，在商戰(zhàn)中東游西蕩的m客，正因?yàn)槿狈Ω冻稣\(chéng)信的勇氣，而被人恥笑。誠(chéng)信的背囊舍棄容易，可要背上它，還必須付出不少的代價(jià)哩。

　　誠(chéng)信不光是對(duì)人的，對(duì)誓言與信仰的誠(chéng)信，更值得我們尊重。當(dāng)我們?cè)谡胬砻媲芭腔矔r(shí)，正是對(duì)信仰的誠(chéng)信，會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌。這樣的誠(chéng)信，不僅是背囊。更是拐杖，讓我們能在荊棘叢中無畏前行。

　　看看未來漫長(zhǎng)的路途，(相信不少人最終會(huì))從地上撿起誠(chéng)信，哨然長(zhǎng)嘆：“難舍誠(chéng)信，誠(chéng)信難舍。”