談?wù)\信作文10篇

　　在我們平凡的日常里，大家都有寫信的經(jīng)歷，對(duì)書(shū)信很是熟悉吧，書(shū)信是一種用書(shū)面的形式向親人、朋友、同志問(wèn)候、談話、聯(lián)系事宜的應(yīng)用文體。還是對(duì)書(shū)信一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的談?wù)\信作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

談?wù)\信作文1

　　誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信是光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間長(zhǎng)河激蕩太多美好的浪花；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航盡顯芳華。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體，一個(gè)國(guó)家都是一樣，只有誠(chéng)信才能發(fā)展進(jìn)步，繼而有更大的成功和輝煌。

　　誠(chéng)信，是受人之托忠人之事的坦蕩風(fēng)度。18世紀(jì)荷蘭探險(xiǎn)家巴倫支船長(zhǎng)率領(lǐng)船隊(duì)向北航行，希望開(kāi)拓一條穿越北冰洋去亞洲的新航路。但計(jì)算發(fā)生偏差，他們的船被冰雪所困。整整八個(gè)月的時(shí)間，船員們凍在北極，吃完了攜帶的所有糧食，拆去了船體的木板御寒。但儲(chǔ)備還是不夠，很多人凍死了餓死了。但即使這樣，船上載有的能夠維持所有人生命的食物、藥品、毛皮這些貨物。船長(zhǎng)和他的船員分毫未動(dòng)。開(kāi)春，船隊(duì)得以繼續(xù)航行，他們一分不差地將委托的貨物全部交還給委托人。雖然包括巴倫支船長(zhǎng)在內(nèi)的許多船員因此喪命，但是他們用自己的生命彰顯的契約精神，最終成就了荷蘭“海上馬車夫”的光榮稱號(hào)。誠(chéng)信，成就了荷蘭近代史上的貿(mào)易奇跡。

　　誠(chéng)信，是一言既出駟馬難追的君子胸懷。商鞅任秦國(guó)之相，頒布新法。為了取信于民，他命人在國(guó)都城門邊立木一根，招募百姓將此木搬至另一門。能搬者，賜十金。百姓們起初十分奇怪，無(wú)人敢搬。隨后，商鞅又布告百姓能搬者給予50金。終于一個(gè)大膽的人扛走了木頭，商鞅立刻給了他50金，以表誠(chéng)信不可欺。立木取信的做法使秦國(guó)新法得以推行實(shí)施，為秦國(guó)的強(qiáng)盛立下了汗馬功勞。誠(chéng)信，造就了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的封建王朝。

　　誠(chéng)信，是歃血為盟赤膽忠心的千金一諾。從決定研制核武器到第一顆原子彈試爆成功，中國(guó)人付出了巨大的犧牲。成功的背后不僅有刻苦鉆研忘我奉獻(xiàn)的科學(xué)家們，更有云南臨滄地區(qū)的老百姓們。因?yàn)橹圃煸訌椥枰罅康拟櫟V石，從1959年開(kāi)始，該地的老百姓在技術(shù)人員的指導(dǎo)下，拼守著“三年一定完成”的堅(jiān)定承諾，用石臼子破碎、籮筐篩選、豆腐包過(guò)濾、鐵鍋烘干等最原始的辦法，克服重重險(xiǎn)阻，每天工作十幾個(gè)甚至二十幾個(gè)小時(shí)不停歇。終于在預(yù)期時(shí)間硬生生提純出了150噸鈾礦石。他們用自己的生命踐行著對(duì)祖國(guó)的許諾！誠(chéng)信，開(kāi)辟了泱泱中華破釜成舟的復(fù)興之路。

　　黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴。一回首，穿越不朽的時(shí)空，在歷史的長(zhǎng)河中，閃動(dòng)著無(wú)數(shù)因誠(chéng)信而發(fā)光發(fā)熱的偉大身影，他們心中的“誠(chéng)信”二字閃耀出人生最美的華彩。

　　從曾子殺豬到季布一諾，從尾生抱柱到韓信報(bào)恩，從27年不漲價(jià)的早餐奶奶毛師花到建“誠(chéng)信銀行”的信義兄弟，他們身上都閃耀著誠(chéng)信的人性光輝，他們也因此從平凡走向偉大。

　　人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不興。誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓社會(huì)和諧，讓世界美好！而作為中華兒女、炎黃子孫的我們更應(yīng)將誠(chéng)信放置心中，恪守人的本質(zhì)。謹(jǐn)記之，誠(chéng)信，必贏天下！

談?wù)\信作文2

　　誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這就是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹(shù)立了一種誠(chéng)信的形象。懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)中，往往能夠很成功。即使是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，甚至一個(gè)世界偉人。

　　我想列寧打碎花瓶的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，這也就是一種誠(chéng)信。下面就讓我們重溫一遍這位偉人當(dāng)年的誠(chéng)實(shí)故事吧!一天，列寧到姑姑家玩，不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)小故事經(jīng)常被父母引用，借此來(lái)教育孩子從小就要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信中的誠(chéng)實(shí)故事。反之，如果列寧他不肯承認(rèn)呢?或許如今我們就不會(huì)知道列寧這個(gè)人。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能說(shuō)這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?那我們?yōu)槭裁催€要在這里長(zhǎng)篇大論的大談“誠(chéng)信”二字呢?

　　誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)說(shuō)過(guò)了，再談?wù)劇笆匦拧卑?我們敬愛(ài)的國(guó)家副主席宋慶鈴奶奶就是一個(gè)典型的守信例子。她做人的原則，就是“允許客人遲到一小時(shí)，不允許自己遲到一分鐘”，她從來(lái)都是“言必信，行必果”。1981年5月，加拿大維多利亞大學(xué)的校長(zhǎng)佩奇博士來(lái)到北京，前來(lái)授予宋慶齡法學(xué)博士學(xué)位，授證儀式安排在5月8日。可是她當(dāng)時(shí)重病在身，臥床不起。但是不失信與人的信念支撐著她，使她打起精神，堅(jiān)持到會(huì)，并出人意料的用英語(yǔ)連續(xù)發(fā)言20分鐘，使大家深受感動(dòng)。正是她這種守信精神，讓她受到人民群眾的歡迎和愛(ài)戴，成為了中華民族的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。

　　宋副主席尚且如此，我們又該怎樣呢?非典時(shí)期，白衣戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，兢兢業(yè)業(yè) ，這難道不也是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，對(duì)病人的守信么?在這種非常時(shí)期，他們依然沒(méi)有臨陣脫逃，這種精神，就是最偉大的誠(chéng)信!廣東省一家醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是一個(gè)突出的例子。她因?yàn)楣ぷ鳎恍胰旧狭朔堑湫头窝住？删驮诋?dāng)天早上，在她感到身體極度不適的情況下，仍然不肯休息，堅(jiān)持上崗，連續(xù)不吃不喝工作了二十四小時(shí)，這種不愿有負(fù)人民，不愿失信于人民的精神，難道這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

　　從古到今，誠(chéng)信故事千千萬(wàn)萬(wàn)。說(shuō)也說(shuō)不完，數(shù)也數(shù)不清。誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的一項(xiàng)規(guī)定。我多次假象過(guò)一個(gè)人人誠(chéng)信的美好人間，我向往這種生活。我堅(jiān)信這樣的日子不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

談?wù)\信作文3

　　誠(chéng)信，向來(lái)是人類文明中不可或缺的一環(huán)。于內(nèi)，是個(gè)人品格道德的修養(yǎng)與鍛煉；于外，則是群體間能否相互負(fù)責(zé)信賴的基石與關(guān)鍵。其重要性不言而喻，但如何在現(xiàn)今社會(huì)不被功利主義當(dāng)?shù)馈⒗含F(xiàn)實(shí)橫行的狂風(fēng)亂潮所撼動(dòng)、湮沒(méi)，而能像參天巨木般巍巍聳立，卻是值得深思探討的課題。

　　“誠(chéng)”之所以“言”而能“成”，就因?yàn)檎嫘恼嬉猓欢叭恕薄把浴蹦転椤靶拧保且驗(yàn)闊o(wú)欺、不虛假。小如對(duì)人的一句承諾，大至對(duì)家庭、團(tuán)體、乃至于國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，如果少了誠(chéng)信作為托付與承擔(dān)的基礎(chǔ)，將難以建立相互間的穩(wěn)固關(guān)系。此外，假使這一環(huán)人與人之間互動(dòng)依賴的根本連結(jié)不夠牢靠，便很容易被無(wú)所不在的貪念、物欲、私心等人性現(xiàn)實(shí)所勾引而松動(dòng)、瓦解、甚至蕩然無(wú)存。因此，唯有根深蒂固的`誠(chéng)信價(jià)值觀念與道德規(guī)范，才能緊緊扣牢這環(huán)環(huán)相扣的，維系社會(huì)安定的鎖鏈。

　　有部叫好又叫座的西洋電影《全面啟動(dòng)》（Inception）， 片中即闡釋，任何一個(gè)觀念想深植人心，必須讓其在起始的階段自然萌芽，才能像病毒一樣在內(nèi)心每個(gè)角落繁殖，并得以生根、滋長(zhǎng)。因此，要讓誠(chéng)信成為自然反應(yīng)和堅(jiān)定信念，就必須在白紙般的幼小心靈深深扎根。 胡適博士曾說(shuō)過(guò)：“要怎么收獲，先怎么栽。”，想讓每個(gè)人心中的“誠(chéng)信”都能像巍然矗立在斷崖峭壁上的古木一般，承風(fēng)受雨經(jīng)霜?dú)v雪依然能屹立不搖，必須在道德認(rèn)知與良心規(guī)范的心靈深處，扎下牢不可撼的根。為了讓“誠(chéng)信”這顆種子從小在稚嫩心靈萌發(fā)、茁壯，如同植樹(shù)一般，“水”、“養(yǎng)分”與“陽(yáng)光”更是缺一不可。舉凡父母的耳提面命、師長(zhǎng)的循循善誘、或同儕的良告忠言，無(wú)不字字珠璣譬如沛雨甘霖，潤(rùn)澤干涸懵懂的心靈。成長(zhǎng)過(guò)程中若經(jīng)常有人教導(dǎo)、灌輸并提點(diǎn)誠(chéng)信的意義與重要，就像幼苗得到充沛的水分灌溉，縱然有時(shí)“言者諄諄，聽(tīng)者藐藐”，不盡能全盤吸收，卻能在日積月累之中，讓誠(chéng)信宛如體內(nèi)的血液流動(dòng)般在內(nèi)心自然流轉(zhuǎn)，而成為價(jià)值觀的一部分。而家庭的生活教育、學(xué)校的品德教育、甚或是含括報(bào)章、媒體、網(wǎng)路在內(nèi)的社會(huì)教育，則是“誠(chéng)信”這株幼苗得以進(jìn)一步向下扎根、往上茁長(zhǎng)的動(dòng)力養(yǎng)分。無(wú)論是童話書(shū)里感人的故事、課本教材中發(fā)人深省的文章，又或者與誠(chéng)信有關(guān)的新聞報(bào)導(dǎo)、戲劇內(nèi)容、甚至網(wǎng)路影片，全都是教育落實(shí)在日常生活的管道，源源輸送讓“誠(chéng)信”根深枝繁葉茂的養(yǎng)分。然而，只有單向、被動(dòng)的教育是不夠的。要讓“誠(chéng)信”終成大樹(shù)，還必須有主觀正確的起心動(dòng)念，方能自我鞭策提升。這就有賴于周遭親師友如陽(yáng)光般明亮正面的身教，在潛移默化的熏陶感染之中，將成長(zhǎng)的小樹(shù)苗引向光明、遠(yuǎn)離黑暗，誠(chéng)信的高風(fēng)亮節(jié)才能不蔓不枝、頂天立地。

　　“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如果能將誠(chéng)信的幼苗深深扎根在稚嫩的心靈，不時(shí)澆灌雨露般滋潤(rùn)的諄諄教誨，不斷給予各式教育的充足養(yǎng)分，并有良好身教和煦明亮的陽(yáng)光照耀、指引，一株株“誠(chéng)信”的小樹(shù)自能茁長(zhǎng)成一棵棵昂然巨木，進(jìn)而蔚然成林，為心田日益干枯的社會(huì)，繁衍出道德與良知的盎然生機(jī)。