誠(chéng)信優(yōu)秀作文(集合10篇)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編收集整理的誠(chéng)信優(yōu)秀作文，希望對(duì)大家有所幫助。

誠(chéng)信優(yōu)秀作文1

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)方面進(jìn)行的高度概括，其包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中，我認(rèn)為誠(chéng)信是在個(gè)人方面中最為基礎(chǔ)的。

　　誠(chéng)乃做人之本，信乃做人核心，誠(chéng)信則是中華民族的傳統(tǒng)美德，中華民族之魂。從兒時(shí)的牙牙學(xué)語(yǔ)，到以后的長(zhǎng)大成人，長(zhǎng)輩們時(shí)常教導(dǎo)我們要誠(chéng)信。《狼來(lái)了》《烽火戲諸侯》……這些小故事中，讓我們知曉了誠(chéng)信的重要性。早在春秋時(shí)期，老子就提出“人無(wú)信則不立”，教會(huì)我們判斷人的標(biāo)準(zhǔn)，失去了誠(chéng)信便不能在這個(gè)社會(huì)上立足。曾子殺豬的事可謂是老生常談了，老生常談，卻是常談常新，其原因莫過于這中間的道理——誠(chéng)信，歷經(jīng)千年，仍展現(xiàn)光芒，不會(huì)衰落。

　　如果有人問你：“誠(chéng)信、金錢、榮譽(yù)，這三個(gè)詞中，你選哪個(gè)？”金錢？榮譽(yù)？還是誠(chéng)信？如果是我，我會(huì)毫不猶豫的選擇誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信比金錢更有內(nèi)涵，金錢因光陰而耗盡，而誠(chéng)信是永恒的，金錢不能換取誠(chéng)信，而誠(chéng)信卻可以點(diǎn)石成金，觸木成玉。追名逐利的人生注定是辛苦乏味的，即使榮華富貴，了無(wú)誠(chéng)信，也終為土灰。而誠(chéng)信，能讓人生充實(shí)、高大，讓人生充滿內(nèi)涵，這樣的人生，注定是不平凡的。

　　誠(chéng)信比榮譽(yù)更有實(shí)效，榮譽(yù)隨歷史而塵封，而誠(chéng)信則如醇酒，愈久愈濃，意味綿長(zhǎng)。榮譽(yù)是架在誠(chéng)信之上的，榮譽(yù)的到來(lái)，只需要堅(jiān)持，而誠(chéng)信的到來(lái)，卻要一輩子的行動(dòng)。失去了榮譽(yù)，大不了從頭再來(lái)，而失去了誠(chéng)信，就是一敗涂地。

　　誠(chéng)信是立人之本，也是立業(yè)之本。因?yàn)檎\(chéng)信，人們之間相互信任，從而有了依賴感，人們信任國(guó)家，從而有了一種安全感，這種安全感，讓誠(chéng)信上升為一種品質(zhì)——民族魂，是對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的衷心。

　　人們常說(shuō)“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”，但在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻漸漸淡漠，屢見不鮮的電話詐騙、賣假藥……讓人們心中的安全感也漸漸減弱。科技提高了，精神信念卻消失了；社會(huì)進(jìn)步了，優(yōu)良傳統(tǒng)卻丟了。身為新一代的我們，切不可讓中華傳統(tǒng)美德喪失。

　　我在這里呼吁：從身邊的小事做起，做誠(chéng)信人，行文明事，用自己的行動(dòng)陪你過去感化他人：一件小事、一句話語(yǔ)、甚至一個(gè)微笑，都是一份誠(chéng)信，讓我們守住誠(chéng)信，讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍世界，讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)每個(gè)人的人生之花！

誠(chéng)信優(yōu)秀作文2

　　誠(chéng)信是陽(yáng)光下的露珠，折射出耀眼的光芒;誠(chéng)信是雨后的彩虹，搭建起通往自信的橋梁;誠(chéng)信是需要恪守的行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)我們通往成功的道路。

　　" 對(duì)人誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事誠(chéng)信，事無(wú)不成。"每當(dāng)這句話在我耳邊呢喃時(shí)，我就不由地想起那個(gè)讓我記憶猶新的八十分。

　　有次考完試，老師發(fā)卷子，我在座位上坐立不安，十分激動(dòng)，以為自己會(huì)考高分，迫不及待想看到自己的成績(jī)。我豎起耳朵聽自己的名字。“王藝涵”，我?guī)缀鯊淖簧咸饋?lái)，我自信地走到講臺(tái)，從老師手中接過卷子。

　　回到座位，當(dāng)我看到卷子上紅色的分?jǐn)?shù)，它像一個(gè)小丑在向我扮鬼臉，仿佛在嘲笑我，我不敢相信自己的眼睛：八十分?這不可能，我心里一片空白，只剩下失落與害怕。我仿佛已經(jīng)能看見爸爸那寬大粗糙的大手向我打過來(lái)，想到回家后的情形，我不禁打了一個(gè)哆嗦，心情由多云轉(zhuǎn)小雨，整個(gè)天空都灰暗了。

　　放學(xué)前老師千萬(wàn)叮嚀我們：“讓家長(zhǎng)在試卷上簽字。”以前的我恨不得天天呆在家里，不來(lái)上學(xué)，現(xiàn)在，每個(gè)下課鈴聲都會(huì)牽動(dòng)我的神經(jīng)，時(shí)間能不能慢點(diǎn)走啊。

　　放學(xué)了， 我慢慢地向家的方向移動(dòng)，一路上走走停停，心里充滿了膽怯和不安。不知不覺就已經(jīng)到家門口了，我不敢進(jìn)去，在門口徘徊了好久，媽媽的飯香味兒不時(shí)漂過來(lái)，肚子也咕咕響了。我忐忑不安地進(jìn)了家門，心想：要不要告訴媽媽呢?

　　這時(shí)媽媽走過來(lái)，問我：“考的怎么樣?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“還，，還行。”媽媽用嚴(yán)厲的目光盯著我，我感到十分羞愧，臉一下子紅到了耳根，恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。我極力想掩飾我說(shuō)謊的不安，可是還是被媽媽發(fā)現(xiàn)了。我低下了頭，小聲對(duì)媽媽說(shuō)道：“我考得很差。”邊說(shuō)邊拿出卷子給媽媽看。

　　媽媽看過也很驚訝，但她并沒有責(zé)怪我，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“考不好沒關(guān)系，犯錯(cuò)也沒關(guān)系，但是一定要正視自己錯(cuò)誤，不要因?yàn)槲窇侄桓页姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤 ，也不要因?yàn)楹ε仑?zé)備而做不誠(chéng)信的選擇。只要正視自己的不足，努力學(xué)習(xí)，終會(huì)有回報(bào)，做人一定要抱誠(chéng)守真。 誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的內(nèi)心的安全感與做人的尊嚴(yán)。”在媽媽的鼓勵(lì)下，我慢慢地抬起了頭，感覺很輕松，一顆誠(chéng)信的種子在心里生根發(fā)芽。

　　那個(gè)鮮紅的八十分不時(shí)浮現(xiàn)在我腦海，提醒著我，做一個(gè)誠(chéng)信的人，有誠(chéng)信才有未來(lái)。

　　誠(chéng)信創(chuàng)造美好，誠(chéng)信贏得尊重，讓我們一起努力，誠(chéng)信從你我做起。

誠(chéng)信優(yōu)秀作文3

　　誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。古人云：人無(wú)忠信，不可立于世……這足以告訴我們誠(chéng)信的價(jià)值了。

　　如果每個(gè)人講誠(chéng)信、每個(gè)商家講誠(chéng)信，每個(gè)政府、國(guó)家講誠(chéng)信真正做到一諾千金，那么長(zhǎng)此以往，人們生活定會(huì)處處充滿和諧的氣息。古往今來(lái)也有許多講誠(chéng)信的事例：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊桓公就依靠著自己為人正直、講信用拉攏了大批人才為他效力，而且還在諸國(guó)樹立霸主之位。晉文公重耳也正是以誠(chéng)待人拉攏人才，還在明知戰(zhàn)場(chǎng)上講誠(chéng)信是一件極其危險(xiǎn)的事，仍然做出退避三舍的舉動(dòng)。晉文公也正因此獲取名聲與威信，繼齊桓公后又一個(gè)當(dāng)上霸主！而“退避三舍”這膾炙人口的故事也為后人所稱贊。

　　誠(chéng)信是一個(gè)人面向世界的一張必不可少的“通行證”。現(xiàn)在讓我們?cè)O(shè)想一下不講誠(chéng)信的結(jié)果吧：如果一個(gè)政府不講誠(chéng)信，那么公民的權(quán)利將得不到保證；如果一個(gè)商家失去了誠(chéng)信，消費(fèi)者的權(quán)益的不到保障，這個(gè)商家又怎會(huì)不一步步走向破產(chǎn)？如果就連朋友之間都無(wú)法講誠(chéng)信，那么人與人之間也就毫無(wú)信任可言，友情也會(huì)變成一個(gè)空殼，整個(gè)世界被冷漠所籠罩……失去誠(chéng)信之后的世界會(huì)是如此可怕……

　　如今的人之所以不講誠(chéng)信，大多數(shù)不正是因?yàn)檎\(chéng)信與金錢、利益所發(fā)生沖突時(shí)，無(wú)法抵擋誘惑選擇了金錢、名利，放棄了誠(chéng)信。古人云：君子愛財(cái)，取之有道。然而這些人卻反其道而行之，從而導(dǎo)致了將自己置于一個(gè)不誠(chéng)、不信之地。記得富蘭克林說(shuō)過一句名言：失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。這不正是為那些無(wú)信譽(yù)之人敲響的警鐘嗎？

　　在朱自清的《論誠(chéng)意》一文中有這樣一句話：“誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)篤，至誠(chéng)，都是君子之德；不誠(chéng)便是詐偽的小人。”這段話將誠(chéng)與非誠(chéng)分別進(jìn)行高度概括。雖然世上有善意的謊言，但并非所有都是善意的，因此我們既要將誠(chéng)信，也要分辨出他人的話是否可信。

　　誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的事，它關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，關(guān)系到國(guó)家甚至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。讓我們以誠(chéng)為本，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)處事，不說(shuō)空話、大話，攜手共進(jìn)建立一種誠(chéng)信之風(fēng)，讓這種優(yōu)良傳統(tǒng)美德得以發(fā)揚(yáng)！

　　所以。誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶！