關(guān)于誠(chéng)信的作文(精選11篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)書信吧，借助書信人們可以傳遞思想、交流信息。那么一般書信是怎么寫的呢？下面是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的作文，歡迎大家分享。
關(guān)于誠(chéng)信的作文1
我國(guó)有一句話叫做：“誠(chéng)信是金。”意思是：做人講誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴。誠(chéng)信，其實(shí)很簡(jiǎn)單。借了別人的東西總是要還的！在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還了，那就是誠(chéng)信；朋友相互之間的一個(gè)承諾，雙方都做到了，那就是誠(chéng)信。
這個(gè)周，我們學(xué)習(xí)了幾
這
讀了這
讓我們從小就有一顆誠(chéng)實(shí)的心去面對(duì)社會(huì)，面對(duì)家人。做到誠(chéng)實(shí)守信，它是人們最美麗的外套，心靈最圣潔的鮮花。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”就讓我們帶上誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧！當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗：因?yàn)槲颐利悾晕因湴粒?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的作文2
所謂誠(chéng)信：語(yǔ)言內(nèi)心，一致為誠(chéng);語(yǔ)言行動(dòng)，一致為信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的根本。
春秋時(shí)期有個(gè)魯國(guó)的人叫做曾子。一天，他的妻子要去趕集，孩子哭著要跟著去。妻子說(shuō)：“回來(lái)給你殺豬。妻子制止他：“哄孩子的話必當(dāng)真。”曾子告訴她：“你既然說(shuō)了，就要做到，不然你就是教孩子怎么騙人，以后你還有什么資格教育他呢?”曾子用自己的行動(dòng)，教育孩子做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
這是一個(gè)我過(guò)古代關(guān)于誠(chéng)信的典故，像這樣的典故，在我國(guó)史上還是有很多，比如說(shuō)，一諾千金，烽火戲諸侯等等，都是教育人們?yōu)槿颂幨乱v誠(chéng)信。
在我們學(xué)校操場(chǎng)的主席臺(tái)上有一塊牌子，上面寫著“言行要老實(shí)”，“做事要踏實(shí)”。可見，在現(xiàn)代社會(huì)，依然倡導(dǎo)為人處事要講求誠(chéng)實(shí)守信。
可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，經(jīng)常會(huì)有一些不誠(chéng)信的事例。如考試作弊，抄襲論文等丑陋現(xiàn)象仍然存在，甚至找人代替去考。像這些不誠(chéng)信的行為是不對(duì)的。
我對(duì)“誠(chéng)信”這詞有所體會(huì)。記的“綜合實(shí)踐活動(dòng)”前，我和活動(dòng)小組的另外兩位同學(xué)約好了第二天一起去采訪。可是第二天我剛出門，就下了大雨。雨一直下，我猶豫了：“去吧，下雨天不方便;不去吧，他們可能也不會(huì)去，就決定不去了。星期一，我到了學(xué)校，想問(wèn)問(wèn)他們是哪一天有沒(méi)有去活動(dòng)，可是他們都不理我。這幾天都很寂寞，當(dāng)更多的是傷心。可見，事事都要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是道路的，隨著開括者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)的努力向前走。讓我們也去不斷積累，讓我們邁開步子向前走吧。
關(guān)于誠(chéng)信的作文3
1. 事件過(guò)程描述詳細(xì)具體，內(nèi)容雖多但顯得有條不紊、井然有序，體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。
2. 外貌描寫生動(dòng)形象，人物容顏逼真、穿著恰當(dāng)合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。
3. 環(huán)境描寫客觀真實(shí)，環(huán)境為人物的性格服務(wù)，更好地解釋了人物性格形成過(guò)程中的來(lái)龍去脈。
4. 神態(tài)描寫生動(dòng)傳神，寥寥數(shù)語(yǔ)，將人物的性格特點(diǎn)勾勒得一覽無(wú)遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨(dú)特的個(gè)性。
5. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密，部分內(nèi)容過(guò)于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切
6. 敘述簡(jiǎn)略粗糙，唯有框架式結(jié)構(gòu)，人物缺乏鮮明的個(gè)性特征。
7. 詳略安排不當(dāng)，主次不夠分明。
8. 內(nèi)容多為線條式勾勒，缺乏點(diǎn)式的細(xì)描。
9. 與時(shí)代氣息不符，內(nèi)容過(guò)于陳舊老化。
10. 重點(diǎn)突出，中心明確，立意鮮明。
11. 觀點(diǎn)明確，好惡立場(chǎng)分明，使人一目了然。
12. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中，明了扼要，毫無(wú)贅意。
13. 主題嚴(yán)肅，思想高尚，
14. 中心不夠明確，立意不夠清晰。
15. 主題含混晦澀，文意渺茫含糊，寫作目的不清。
16. 雖有中心主題，但表達(dá)不夠充分有力，言而不實(shí)，空而無(wú)力。
17. 主題不夠嚴(yán)肅，思想之中尚有糟粕。
18. 情節(jié)曲折，敘事過(guò)程有一定的起伏感，體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美，引人入勝。
19. 情節(jié)波折性較強(qiáng)，于平常之中生意外，能引起讀者的注意。
20. 情節(jié)變化不落于俗套，偶有懸念驟生，波瀾迭起，出人意外，事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
關(guān)于誠(chéng)信的作文4
誠(chéng)信，這關(guān)系著一個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)、工作……，一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上沒(méi)有立足之地。從字面上說(shuō)，“誠(chéng)信”就是誠(chéng)實(shí)守信。孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)信是人最基本的素質(zhì)與道德要求，是人與人之間的關(guān)系難以維系的繩索，是我們正立于天地間的腳下基石，它是一種心靈的契約。
我有一個(gè)朋友，她的姑姑結(jié)婚，她和我說(shuō)，在回門那天，她們一家去飯店吃飯。她的姑父點(diǎn)了許多菜。其中有一道菜，是肘子肉。他們吃了幾片，看到菜里有一只蒼蠅，就叫來(lái)了經(jīng)理，讓他們把菜換一下。那個(gè)經(jīng)理把菜端出去了。我的朋友看到他在門口把那只蒼蠅撿了出去后，又把那盤菜端進(jìn)了另一個(gè)房間。這時(shí)，她忽然想到：我們的菜會(huì)不會(huì)也是別人挑過(guò)的吧！她感到了惡心，很想把剛才吃的吐出去。
那個(gè)經(jīng)理的做法實(shí)在太讓人感到厭惡，他為了節(jié)省一點(diǎn)小錢，失去了誠(chéng)實(shí)，也失去了別人的信任。
這種不誠(chéng)信的行為，不但應(yīng)該受到強(qiáng)烈遣責(zé)，更應(yīng)該受到嚴(yán)厲的懲罰。我們要督促自己和身邊的每個(gè)人要守信用。
當(dāng)然，我們不可能完全消除不誠(chéng)信的行為，但只要生活在這個(gè)世界上的他、你、我，我們每一個(gè)人，從自身做起，從現(xiàn)在做起，以自己良好的人格和行動(dòng)去闡示誠(chéng)信，誠(chéng)信的春風(fēng)就會(huì)把生命的綠色撒播人間！
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