作文：人生在世誠信為本

　　在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，誠信作為公民的道德準(zhǔn)則出現(xiàn)。而公民只有按照“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”來做，社會(huì)才能“自由、平等、公正、法治”，國家才會(huì)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，公民才會(huì)更加愉快地去“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。這是一個(gè)良性循環(huán)。但我覺得，誠信又是這個(gè)循環(huán)中重要的一環(huán)。要是失去了誠信，何來友善？何來敬業(yè)？更別談其他了。但在當(dāng)今社會(huì)，人與人之間的友善互助的確變得薄弱了。那么，誠信又是什么呢？

　　自古便有曾子“嬰兒非與戲耳。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也”的教子之道，有韓信的不忘“滴水”之恩，有商鞅的“徙木立信”，才成就了劉邦的“斬白蛇，成漢業(yè)”，才成就了后來統(tǒng)一天下的秦朝。現(xiàn)代也有這樣的事跡，而且都是大家耳熟能詳?shù)摹Ｏ袼螒c齡小時(shí)候因昨天答應(yīng)了朋友教她折紙，就放棄了去親戚家玩的機(jī)會(huì)，雖然結(jié)果是朋友沒來，親戚家也沒去成。但她說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然。”；像美國總統(tǒng)喬治·華盛頓在砍斷父親心愛的小櫻桃樹后，首先并沒有一味的逃避責(zé)任，而是向盛怒中的父親坦承錯(cuò)誤；像百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普放棄說服數(shù)以千計(jì)的'大學(xué)生進(jìn)入他的公司，用這半個(gè)小時(shí)去跟一個(gè)名不見經(jīng)傳的小小商人傳授經(jīng)驗(yàn)。而最后，宋慶齡不僅沒有錯(cuò)失此次玩耍的機(jī)會(huì)，反而有了個(gè)“誠實(shí)守信”的名譽(yù)，在她成名后，這依然是她的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)；喬治不僅沒被父親批評(píng)，反而有人將他與尼克松、克林頓（三人都曾是美國總統(tǒng)，但不是同一個(gè)時(shí)期）相比較，兩位撒謊的總統(tǒng)自然輸給了喬治；卡爾不僅沒有失去財(cái)富，反而財(cái)富更多了——小商人杰夫?qū)⒋耸赂嬖V了眾多的朋友，他們不約而同地投資了百事可樂公司。這些不就是誠信嗎?至今，誠信的人依然有很多。他們中有些成了名人，有些成了白手起家卻坐擁數(shù)億金錢的富翁，有些只是街頭賣小籠包的小商販，有些只是菜場里貧窮的一位賣菜的老爺爺。對(duì)后兩者來說，誠信雖然沒能使他們富有，但誠信本身就是一種財(cái)富，不是嗎？

　　可是，該怎么在人生中保持一顆誠信的心呢？綜合起來看，這些人在小時(shí)候都接受過良好的教育，而且父母對(duì)他們的影響也是很大的。要做到誠信其實(shí)并不難，只需要你在誘惑面前堅(jiān)守自己的最初的本心，并將它堅(jiān)持到底，最終風(fēng)浪一旦過去，你就已經(jīng)成為了一個(gè)誠信的人。只要你繼續(xù)堅(jiān)持，你終究會(huì)功成名就的。

　　在人生中的種種誘惑前，選擇誠信而不選擇美貌。因?yàn)槊烂矝]有誠信。沒有美貌，通過誠信的努力，一樣可以活出精彩。沒有誠信，即使你是西施，是貂蟬，依然無法有什么大成就；選擇誠信而不圖求名譽(yù)。因?yàn)槊u(yù)沒有誠信可靠。沒有名譽(yù)的人生，通過誠信的努力，一樣可以成就人生。沒有誠信，即使你是天才，能力絕倫，也一無是處；選擇誠信而不選擇金錢。因?yàn)榻疱X沒有誠信實(shí)在。沒有金錢，通過誠信的努力，一樣可以坐擁財(cái)富。沒有誠信，縱然你腰纏萬貫，你也永遠(yuǎn)都臭名昭著。其實(shí)再回到開頭，誠信可以給我們許多其它所不能給的東西。

　　人生其實(shí)并不漫長，只是一件件事情的完成與開始。但在許多的大風(fēng)浪中，誠信總能給我們特別的幫助，助我們度過難關(guān)。雖然難保一波后又有一浪，但無論多重，我們最后總能用誠信“東山再起”。所以，千萬不要丟掉了誠信，這是社會(huì)和國家的基本保障。擁有誠信，就是擁有危機(jī)關(guān)頭的希望與幫助。

　　人生在世，愿每個(gè)人都能以誠信為根本，永守誠信，安然度過每一道坎坷。

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