誠信，是做人的根本。

　　美式德育著重培育七種基本美德，其中，第一位便是誠信！但不論身在哪里，每個(gè)人都應(yīng)該做到誠實(shí)公正地對待別人。

　　縱觀中華，多少偉人！而他們共有的高尚品質(zhì)莫過于“誠信”二字。

　　春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。但當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻頻，社會(huì)秩序的不穩(wěn)定使得百姓人心惶惶。但為了得到百姓的信任，商鞅在咸陽城南門豎起一根木桿，并貼出告示：“誰能把這跟木桿扛到北門，賞‘十金’。”告示下有人嘀咕：“這有什么難，賞那么多金？”商鞅見遲遲無人來扛，便將“十金”提到了“五十金”。正在人們更加疑惑時(shí)，一個(gè)壯漢扛起木頭就走，一直到了北門。商鞅隨即賞他“五十金”。看熱鬧的人紛紛議論：“這位大官說話真算數(shù)。”商鞅因此很快提高了威信，隨著變法的逐步推廣與實(shí)施，秦國也日益強(qiáng)盛，最終實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。

　　而早在400年前，就在商鞅“立木為信”的地方，卻上演了一出令人啼笑皆非的鬧劇-----烽火戲諸侯。

　　西周時(shí)，遇到敵情靠烽火臺傳遞信息：白天報(bào)警，燃狼糞冒濃煙；黑夜報(bào)警，點(diǎn)柴草起火光。這種方式可將敵情迅速傳往各地。諸侯們以此來保護(hù)周天子。末代君主周幽王昏庸無能，他的王妃褒姒不愛笑，幽王為了取悅于她，竟下令點(diǎn)燃烽火。立刻，諸侯們趕到了京城，幽王與褒姒站在城頭，望著疲憊不堪，大汗淋漓的諸侯，不禁拍手大笑。諸侯得知受騙，憤然離去。后來，戎族來攻西周，幽王又派人點(diǎn)燃烽火，盼諸侯搭救。諸侯們認(rèn)為周天子又想找樂子，便沒來救援，結(jié)果，幽王只盼來了殺身之禍，愛妃褒姒也被俘虜。西周滅亡，天子的權(quán)威一落千丈！

　　一位“立木為信”，一諾千金；一位言行無信，戲玩臣子。最終前者變法成功，使得國家國力強(qiáng)盛；后者自取其辱，失去江山、美人，甚至自己！由此可見，“誠信”，可以決定一個(gè)國家的強(qiáng)盛與衰敗，它起著一個(gè)重要的作用！

　　誠信的人能使國家強(qiáng)盛繁榮，誠信的人也能使自己走向成功，誠信的人永遠(yuǎn)受到人們的尊重與愛戴。

　　林肯出生在一個(gè)農(nóng)民家庭，家中貧窮，沒錢供他讀書，他只得每天跟著父親墾地，種田。他什么工作都做過，不論干什么，他都認(rèn)真負(fù)責(zé)，時(shí)刻做到誠信。令我最佩服的應(yīng)是他十幾歲時(shí)，做雜貨店店員的所作所為。有一次，一個(gè)顧客結(jié)完了帳走后，林肯發(fā)現(xiàn)她多付了幾分錢，要知道當(dāng)時(shí)的人們賺到一分錢是多么的不容易。于是，他硬是為了退這幾分錢跑了十幾里路，四處打聽顧客的住處。還有一次，他發(fā)現(xiàn)秤壞了沒有修，看店時(shí)鄰居來買茶，少給了他二兩茶葉，就立即把茶葉送到鄰居家中。他待人誠實(shí)、謙遜，每到一處，都受到周圍人的喜愛。直至成為了美國至高無上的總統(tǒng)。

　　英國著名的小說家瓦爾特·司各特是一個(gè)誠實(shí)守信，十分正直的人，家境貧窮，但人人都尊敬他。他見自己的朋友生活困難，便開了家印刷廠，但因他不善經(jīng)營，公司不久倒閉，這使他本就不富裕的生活又多背上了一個(gè)六萬美元債務(wù)的包袱。他的朋友想湊錢幫他還債，卻被他拒絕了，他毅然地說：“憑我自己這雙手我能還清債務(wù)。我可以失去任何東西，但惟一不能失去的就是信用。”對于外界的報(bào)道，他更向人們證明他不需要要憐憫和同情，他有寶貴的信用和戰(zhàn)勝生活的勇氣……

　　是的，就如林肯和瓦爾特·司各特一樣，只要保持著不變的，永恒的誠信，就可以做到成功。

　　誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是人與人之間交流的樞紐，溝通的原則。

　　誠信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人，如果真正做到了誠信，那么，他一定會(huì)得到人們的尊重。

　　誠信是誠實(shí)；誠信是守信；誠信是你對別人的一句承諾；誠信更是承諾之后化成的行動(dòng)！