若稚嫩是高高懸于枝頭的青澀，那成熟就是穩穩插在地里的麥黃，一烈一斂、一澀一潤，兩者給人以截然不同的感受。但正如飽滿厚重的小麥都曾是直指云霄的秧苗，稚嫩也是成熟的必由之路。因此，請不要輕視稚嫩——它是天然的，要追求成熟——它是內在的理性認識。
　　要追求成熟，就要明確何為成熟，最好的方法是讓它與稚嫩相比。
　　稚嫩者往往會喜歡那恢弘的場景，而成熟的人則偏愛于享受生活中瑣碎而美好的片段。他們的心靈細膩敏銳，目光善于捕捉微小的美。如沈從文即使被放逐被驅趕，也不吝惜贊嘆那些清幽的荷花“這里的荷花真美！”，多么細膩的心思，這難道不是成熟的體現嗎？又如川端所說“什么時候，你能與一個老人待一個下午，饒有興趣的聽完他精彩或不精彩的人生故事，那說明你已成熟。”的確，擁有這種耐心，代表著一個人對他人的尊重，這是處事方法上的成熟。
　　成熟也體現于內斂，這是一種向無私境界的轉化。一個人不再猛烈的燃燒自己產生耀眼的光芒，而是轉化為焦黑的碳在無妄的外表下默默散發著溫暖周圍的熱浪，這說明他的內心已經不再拘于名聲和世俗利益——他已經成熟了。
　　成熟是學會了細膩與寬容，學會了內斂與耐心，表現于一顆恰到好處而不傷人尊嚴的關懷心，蘊含在一種避免惹是生非卻敢于承擔的，對家庭，對社會的責任感里。
　　有人說，走向成熟就失去了凌云壯志，走向成熟就代表墨守成規，這只是荒謬的絕對化，只是基于表觀和世俗，卻并不理解成熟真正所在的說法。我心中的成熟，并不包含著世故。因為環境塑造了各式各樣成熟的人，雖然有的人已厭倦應酬，嬗變得和光同塵，但那些仍然抱著一顆堅韌的，想善造世界的心的人并不會因成熟而有所動搖，只是他們的處事方式會更加理性，達到“凌云而不凌人、圓潤而不圓滑”的程度。
　　由此可見成熟既表現在處事方法得當，如《鬼谷子。內揵》“先知而揵萬物”的高超能力：也表現在心態從容大度，如《尚書。秦誓》中的“其心休休，其如有容”的君子作風。那些把“成功人士”的行為當做成熟的人，真應感到愧怍了。
　　很多人追求成熟卻囿于成見地拼命學習、打拼。其實，成熟并不在于學了多少知識，經歷了多少坎坷，而在于能否用心去突破被繁雜生活文飾的迷茫，在于能否用心去思考他人與自己犯的或大或小的過失，在于能否用心去領會埋藏在事情表面下的哲學。像陶庵在大夢將寤前的覺醒，透徹有力；像薩特傾盡一生對自由的理解，深刻簡潔。若我們也能善于觀察善于思考，那么我們已經踏上了通向成熟的路。
　　就像有了正確的概念就能生產物品，有了正確的認識也就能追求成熟了。在舉國上下加強道德建設、恢復國學的今天，我們應該讓自己的成熟向孔子筆下貫徹“篤行不倦，幽居不淫”儒行的君子看齊——懂得尊重別人，更重要的是尊重自己。最終微笑著，成熟地走完未來或許充滿艱險的路。作者：張一粟

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