成熟不是市儈和庸俗，這種成熟的核心精神不過是妥協(xié)和順從，茍且偷生，唯利是從。這是小人的智慧。可這是社會的主流。這種成熟是不值得羨慕的。當(dāng)然，成熟也不是偏執(zhí)。

　　一個人走向成熟是困難的。如泰戈爾所說，除了通過黑夜的道路，無以到達(dá)光明。很無奈的一個事實是，成熟總是和人生的挫折聯(lián)系在一起的，“傳著授業(yè)解惑也”并不能讓你成熟，而需要時間與代價的付出。通往成熟的道路，沒有終點，只有行程。成熟是相對的，而幼稚才是絕對的，成熟不是不犯錯誤，而是能不能真正從錯誤中吸取到教訓(xùn)。

　　成熟不是手中的酒杯與指上的香煙，更不是小資情調(diào)的“淡淡憂郁”和自我傷感。有意表現(xiàn)的成熟，那是幼稚。沒有境界和深刻，只能表現(xiàn)出淺薄。成熟是無需要表現(xiàn)也無意于表現(xiàn)的。表現(xiàn)成熟，這是年輕和幼稚兩種人的常見通病。

　　一個嚴(yán)重的問題還在于，年齡的增長、閱歷的增加，甚至歷經(jīng)滄桑都并不能確保一個人的成熟。成熟需要一個健康的自由的社會環(huán)境，需要個人獨立的思考能力與常常的自我反省。從這個意義可以說，中國人在整體上都是不成熟的，有著思想上的殘疾；而20歲的青年無一例外都是幼稚的，即使他性格叛逆，因為他無法知道最基本的本應(yīng)該知道的事實。長久以來權(quán)力的壓迫、威嚇和欺詐造就了民族的集體奴性。

　　還要必須指出，成熟并不排斥純真。真正的成熟是理性、智慧、純真與道德的統(tǒng)一。成熟不是庸俗與市儈，然而這卻常常成為國人判別成熟的標(biāo)準(zhǔn)，并以此為目標(biāo)去模仿和追求。所以我們看到的“成熟的”中國人往往是庸俗不堪。妥協(xié)、順服、茍且偷生、趨炎附勢、唯利是從……這種庸俗而奴性的成熟是不值得羨慕的，這只是小人的智慧。蠅營狗茍的小人智慧只是獲得了小利，并成不了什么出息。