有關(guān)材料作文500字集合5篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的材料作文500字5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
材料作文500字 篇1
中國體育界曾出過不少巨星，但觀眾始終關(guān)注熱議不斷的似乎只有劉翔一人：
20xx年雅典奧運(yùn)會上，劉翔打破了歐美選手壟斷了一個世紀(jì)的110米欄世界紀(jì)錄，成為中國人的驕傲。有人視他為神，將翔解釋為飛翔。
２００８年北京奧運(yùn)會上，劉翔因傷退賽，雖不乏理解的聲音，但也有不少人罵他是劉降。直到劉翔手術(shù)之后，詐傷說依然存在，勸退論也很流行。
20xx年東亞運(yùn)動會上，劉翔復(fù)出奪冠，再次掀起了粉絲們崇拜的熱潮，王者歸來的贊譽(yù)鋪天蓋地。
劉翔說曾說：人不可能一直站在高峰，沒有低谷。人嘛，也要學(xué)會在低谷中生存，經(jīng)歷一下真的很好。在被批評的環(huán)境中歷練，人能成熟很多。
以上材料引發(fā)我們許多聯(lián)想和思考。請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。
【寫作指導(dǎo)】 這是一道材料作文題。對此類作文題目，一定要找準(zhǔn)立意的角度。對本則材料，可以從以下角度立意：一是從材料中提到的人物的角度
（1）從劉翔的角度可立意為：①正確看待別人的贊美和批評，②要對自己有正確的認(rèn)識，③要勝不驕敗不餒。
（2）從議論者的角度可立意為：①不以成敗論英雄，②要善于體諒別他人，③對待名人，既不能捧殺，也不能罵殺。二是從材料中的關(guān)鍵語句中尋找立意的角度。如根據(jù)有人視他為‘神’，將‘翔’解釋為‘飛翔’，可立意為要正確看待名人的成就，不能一味吹捧；根據(jù)直到劉翔手術(shù)之后，‘詐傷說’依然存在，‘勸退論’很流行可立意為對待名人要有一顆寬容的心；根據(jù)人不可能一直站在高峰，沒有低谷可立意為人生不可能一帆風(fēng)順；根據(jù)在被批評的環(huán)境中歷練，人能成熟很多可立意為批評能夠促使人成長。
材料作文500字 篇2
開頭：
“板橋體”在書法界可謂是獨(dú)一無二的，一則出于對前人精微之處的擇取，另則加之極富個性色彩的創(chuàng)新，由此便成就了“隸楷兼存”，卻“非隸非楷，非古非今”的絕作！ 分論一：
從“板橋體”中我們不難看出有對前人的借鑒，也有自我的再創(chuàng)作。繼承是擇取先人的智慧為己所用，而創(chuàng)新是加之于自我的思想情懷，打上鮮明的個人烙印。其二者唯有共存同取，才能有非凡的極具藝術(shù)生命力的作品。
分論二：
“板橋體”的成功源于他的獨(dú)特性，無法被后人復(fù)制。所以，任何傳世佳品皆有其獨(dú)樹一幟之處，絕不能被輕易模仿。我們無謂去盲目跟風(fēng)、延襲、乃至借鑒，只有那些具有鮮明個性、充沛情感的作品才方可為人稱道，這無關(guān)乎創(chuàng)造技巧與立意高下。
分論三：
無謂是繼承還是創(chuàng)新，都需要合適的孕育土壤，需要整個社會對于其具有足夠的寬容度與接納度。然則當(dāng)今社會莫不是對先人之作不屑一顧卻唯我獨(dú)尊的狂妄自負(fù)，就是過度借鑒、一味跟風(fēng)的媚俗丑態(tài)，又或是對那些獨(dú)具匠心又極富個性、潛力的作品嗤之以鼻、視為異類，試問這樣的社會風(fēng)氣、文化土壤何以培育“不可有一，不可無二”的作品？
結(jié)尾：
“板橋體”是杰出的藝術(shù)創(chuàng)作，卻也是文人的文化智慧。如此在繼承與創(chuàng)新中擇取平衡點，融古通今的`創(chuàng)作智慧值得我們深深考量。
材料作文500字 篇3
我心安處，泥香芬芳
任風(fēng)飄飄，隨心而動，去追逐無垠的晴天、浩渺的白水，卻不敵定心一處，扎下深邃的根，孕育出茂盛于漂浮時的樹冠，品味著芬芳泥香去壯美地成長。
唯有定心積淀，才能一鳴驚人。林清玄有言：“能夠一鳴驚人的，必定在不鳴則已時養(yǎng)精蓄銳。”屠呦呦無疑是個中翹楚。40年的默默無聞是她在醫(yī)藥研究行業(yè)的潛心付出，不累于名利，不眼紅于同期生的光彩，從而一舉成名天下知。令人深受觸動倍加崇敬的是，走下諾貝爾醫(yī)藥學(xué)講臺的她避開媒體，繼續(xù)定心于枯燥乏味的鉆研。
能在40年的漫長歲月中執(zhí)著于青蒿素，又肯在褒揚(yáng)似洪水席卷之際安心于低調(diào)，屠呦呦的成就必不會止于此。
“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在內(nèi)心修籬種菊。”只要我們消除雜念，便可寂靜安然。陳從周窮十年之功，將他對古園林事業(yè)的研究心得，用蠅頭小楷傾灑稿箋，寫成八十萬言的《梓室余墨》。他以一己之力推動蘇州古園林列入世界文化遺產(chǎn)，保護(hù)了蘇州曲園的文化含量。十年板凳不怕冷，他的《說園》，被世界人民熱愛。
心定則風(fēng)止。心之所向，夢之所往，他們，以深扎于土壤的姿態(tài)，貢獻(xiàn)人類一片陰涼。
朱自清這樣說過：從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳印。追尋青天白水，終究只能隨風(fēng)飄零，唯有深扎泥土，安心成長，才能找到精神的故鄉(xiāng)，才能于心定處嗅得芬芳泥香。
“試問嶺南應(yīng)不好？卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。”
材料作文500字 篇4
《百喻經(jīng)》里記載一個《愚人食鹽》的故事：從前有個愚蠢的人到了別人家里，主人便請他吃飯菜。這人覺得主人的菜淡而無味，主人聽說后，便加了些鹽。加鹽之后菜的味道非常鮮美，這個愚蠢的人便想：菜的味道非常鮮美，是由于加了鹽，加少許一點就這樣好吃，多放些不是更好吃嗎？于是他到街上買了一大包的鹽，回到家里急急打開，不要菜，只吃鹽。結(jié)果如何，可想而知。
寫作指導(dǎo)
本題涉及到人們的理性處世與處事的問題。“過猶不及”是中華民族的傳統(tǒng)智慧，在今天依然具有意義和價值。其實許多事情本不像我們想象的那么復(fù)雜，正確和錯誤就在“度”的兩邊。在“度”的這一邊，事就做對了，一過了度，事就做得不對了。我們要學(xué)會把握“度”。現(xiàn)在社會發(fā)展中的許多問題就出在“度”的把握失衡上。什么事情都適度了，那么你的生活質(zhì)量就一定是最佳的了。
我們還可做以下拓展：從自然事理的角度寫，“弓太滿則折，月太滿則缺”、“太強(qiáng)必折，太張必缺”；從修身養(yǎng)性方面寫，“良好性格是怎么形成的”，要遵循“度”；從做事上寫，事情做得一過分，就會走向反面，要“上下有度”，寫合理運(yùn)用“度”做事；從當(dāng)今社會的問題寫，比如寫物價上漲，環(huán)境污染，商品生產(chǎn)等等，要控制好“度”；從規(guī)則方面來寫，比如遵守紀(jì)律方面，恪守制度方面，遵守交通法則等等，要有個“度”，要控制自己。也可從創(chuàng)新角度來寫，寫些關(guān)于歷史上的重大發(fā)明，都是發(fā)明家們不遵循那個“度”的結(jié)果，就是打破陳舊觀念，破開那些框框（這是從反面來寫“度”了），等等。
材料作文500字 篇5
【題目設(shè)計】
數(shù)學(xué)家高斯18歲時解開了一個兩千多年歷史的數(shù)學(xué)懸案！多年后，高斯回憶說，如果導(dǎo)師告訴我那是一道兩千多年沒有解開的難題，我不可能就在一個晚上把它解出來。
海倫·凱勒說：我沒有見過這個世界，所以我可以描繪出更加美麗的世界。
一位中國作家也說：不知者無畏。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，聯(lián)系生活體驗與認(rèn)識，寫一篇文章，文體自定，不少于800字。
【寫作導(dǎo)引】
命題背景由兩個個材料構(gòu)成，第一個材料是說高斯在不知道那道數(shù)學(xué)題是兩千年來無人能解的數(shù)學(xué)懸案的情況之下，竟然用了一個晚上的時間把它解出來了。那這個材料暗示的意思是，對命題難度的無知，才使得他沒有任何壓力與負(fù)擔(dān)，在不知中完成了這道數(shù)學(xué)題。這個材料我們也可以延展到對權(quán)威、權(quán)力、知識、常識、能力、水平、管理、技術(shù)、地域狀況、事物特性等有關(guān)無知的問題上來。第二則材料是美國的盲人作者海倫所說的一句話，這句話的意思是說，我因為看不見這個世界，她無知這個世界，所以她想象這個世界都是美麗的。針對這則材料，我們可以做這樣的延伸，一個人如果把眼前的障礙、困難、挫折等估計得不足，即不知，他就能爆發(fā)出無窮的勇氣去面對當(dāng)前的這些障礙、困難、挫折。
以上兩則材料所產(chǎn)生的結(jié)果是正面的，說明命題人對它的態(tài)度是肯定的。這個命題的重點是肯定“不知者無畏”的精神，強(qiáng)調(diào)不知者正是由于不知道，而沒有心理負(fù)擔(dān)，不會產(chǎn)生畏難的心理，最終獲取成功。同時，在寫作的過程中，我們要注意合理安排文章結(jié)構(gòu)。
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