【推薦】生活的感受作文合集7篇

　　在學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家收集的生活的感受作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生活的感受作文 篇1

　　社會上每一個人都是幸福的。有的從生活中感受到幸福，有的從校園中感受到幸福，而我呢，從生活中感受到了濃濃的愛與幸福。

　　記得小時候，我曾在家門口玩耍，一不小心被絆倒，血就像水一樣嘩嘩的流，我嚇得大哭起來，媽媽趕緊跑過來，抱住我立即往外跑，我的哭聲，媽媽的混雜在一起，頓時哭聲一片，周圍的人見狀，立馬過來幫忙，送著我們到醫院。媽媽一見到醫生就說：“醫生快來，快給我的女兒包扎下，她的血不止。快??！”醫生趕緊帶我去包扎，包扎好后扶我走到媽媽身邊。媽媽一見我出來立馬問我感受怎樣？疼不疼？現在頭暈么？我來不及回答，只見媽媽眼睛，手都是紅紅的，媽媽啊媽媽，雖然頭疼疼的，但心里暖暖的。

　　幸福無處不在，說的一點沒錯。

　　剛上七年級，我一直不適應這種學習方式，比如：同學們寫讀書筆記，賞析寫得很到位，準確，而我一直不會寫，不知道如何賞析，抓不住重點，語文老師知道后就耐心的給我講解，可我怎么都不會，老師就一遍一遍地耐心的講解，我終于開竅了，懂得抓重點，老師開心地笑了，笑得很燦爛。頓時我覺得老師漂亮極了。看，多好的老師啊，一遍遍地講解。

　　突然覺得自己真的很幸福，生病時母親擔憂地陪伴在身邊；遇到困難時老師的耐心地講解。其實，幸福很簡單。哪怕是一個細小的動作，哪怕是一個微笑都能讓你感到愛。

生活的感受作文 篇2

　　當我閉上眼，準備睡覺時，腦海里卻總是有些片段闖了進來，讓我防不勝防，總是記得小學時的好朋友，一起玩時的歡歌笑語。如今，上了初中，我已經告別了小學時的快樂，無憂的生活。當上了初中生，我離開了我生活了六年的學校，還記得剛上學時的哭鬧，到最后的興致勃勃主動去上學時的片段，不因為別的，只因為那有我那親切的老師，與一起玩耍的同學。

　　如今，已經過去了六年，但是腦海里的身影總是揮之不去，那些熟悉的面孔啊，你們可曾忘記過我，你們可曾想念過我，總記得幾年前做的糗事，總記得當年豪爽的說做一輩子的好朋友，那些，已是曾經。

　　老師，您再讓我們當一次您的學生，這次，您拖多久的課都沒關系，那些，只是幻想，是夢，升入了初中，看看身邊那些陌生的人，不由的感到害怕，感到迷茫，在這種環境里，我感覺別人都是好朋友在左右，成群結隊的走，再看看我，我不禁感到害怕，在這里，我能交到新朋友嗎，我在這里學習能學好嗎，在這里的人會不會很難相處啊，這樣的念頭時刻在我腦海里飄蕩，讓我不時感到害怕，當我走進教室，看到一張張陌生的面孔，我不禁感到自己是被人孤立的，這個認知使我尷尬的走到了空的座位上，手里緊張的出了汗，衣角已經皺巴巴的了。我坐到位置不久，便有人轉了過來，笑呵呵的問我：what’s your name？我愣了一下便笑著回道：my name is xxx。那個同學回了我一個會心的笑，說：看你那么配合，交個朋友吧？

　　其實人生中有很多困難，但只要硬著頭皮做，有怎會做不到呢？

生活的感受作文 篇3

　　我們已經進入一個日新月異的快節奏生活時代。但在這一時代背景之下，作為衡量文化品質的重要規定性——“時間”，卻常常被我們忘記。我們的許多行為甚至在“拒絕”著時間：一切價值都需要在當下兌現，活在當下，當下就是一切。

　　然而對于文化而言，無論是物質文化還是精神文化，經得起時間檢驗的才是有品質的文化。時間是文化的一把尺子，它會過濾掉文化的浮躁，彰顯文化的品質?？简炁笥验g的友誼需要時間，感受產品的質量需要時間，一個地區的社會發展效果到底如何，同樣需要用時間來印證。

　　時間在其現實展開上，或者與人生緊密相連，或者與宇宙不可分離。這于是就有了時間的人文屬性和物理屬性的區分。說到時間的人文性，哲學家海德格爾就認為，人的時間觀念首先是個體生命體驗的結果，每個人都有自己獨特的體驗，這一獨特體驗構成了時間觀念的基礎。在傳統農業社會，人的生活節奏與大自然是基本吻合的，人們感受不到時間對人的排異性。但是工業化時代的來臨，開啟了人的現代生活，人從此被“現代”所綁架，被它裹挾著一路飛奔，“時間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生仿佛就上了流水線，從一個程序傳到下一個程序，結果是我們走入了手段的王國而迷失了人的目標。

　　古印第安人有一句諺語：“別走得太快，等一等靈魂?！庇〉诎踩苏J為人的肉身和靈魂前行的速度有時是不一樣的，肉身走太快了，會把靈魂走丟。這句諺語對我們今天的警示作用是不言而喻的，“等一等靈魂”的終極意義在于我們對心靈充盈與精神價值的敬重。

　　與古老的印第安人相比，忙碌的現代人總是像陀螺一樣轉個不停，電腦、電話、電視，我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵，我們的眼睛不斷地掃描著奔涌而來的資訊，但悠然簡單的日子卻離我們越來越遙遠了。我們體會不到光陰是什么，沒有誰還有閑情逸致去看那樹影一寸寸移動、日出與日落，以至于這世界對于我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞著一個目標展開——壓縮時間，提高效率，讓生活節奏更快，結果是生活中所發生的一切的一切瞬間被翻過。我們的靈魂在四處漂泊，而肉體的軀殼卻無所畏懼地前行。因此，許多人總是感到迷茫、彷徨。

　　人的文化不能止于碎片，因為文化所面對的是生命的整體。人文精神是通過時間播撒我們生活的各個層面的每個角落，因此無論是一個人還是一個社會，我們都應該期待一種緩慢而堅實的文化成長。記起漸漸被我們遺忘的時間，可以從一個特別的角度提醒人們，在關注經濟和社會發展速度的同時，應該更加關注經濟生活中隱性制度的走向，更加關注社會發展的道德與心理成本和人文環境，從而為社會的未來發展和民眾生活帶來持久的福祉。

　　時間折射著歷史和傳統。在對時間的感悟中，生活的意義會慢慢呈現出來，我們才會知曉我們當下該做什么，我們該給后代留下什么。費孝通先生曾經講過：“文化的生和死不同于生物的生和死，它有它自己的規律。它有它自己的基因?！蔽覀兊纳顚嵺`不能脫離歷史和傳統，它們是我們文化得以延續的根和種子，而這種歷史和傳統恰恰是在時間中積淀下來的。

　　對于個體而言，我們既然沒有讓時間停止的能力，那就讓心平靜下來，與時間相守相伴。在對時間的擁有中，心靈會慢慢地自由敞開，在充滿喧囂的世界中審視一下自己的內心，從盲目到超然，傾聽自己的心靈之歌，去好好感受生活世界。讓心寧靜下來，我們才能感受真實的世界，感受真實的生活，品味生活的真諦。