始作俑者是褒義詞還是貶義詞
始作俑者，貶義詞，俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
一、成語釋義
【成語】： 始作俑者
【拼音】： shǐ zuò yǒng zhě
【解釋】： 俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。開始制作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎。’為其象人而用之也。”
【舉例造句】： 北鎮撫司獄廷杖立枷諸制，此秦法所未有，始作俑者，罪可勝道哉! ★清·張潮《虞初新志·姜貞毅先生傳》
【燈謎】： 甬
【用法】： 作賓語;比喻首先做壞事的人
二、成語典故
這句成語出自于《孟子·梁惠王上》：仲尼(孔子)曰：始作俑者，其無后乎!為其象人而用之也。
戰國時，有一次孟子和梁惠王談論治國之道。孟子問梁惠王：用木棍打死人和用刀子殺死人，有什么不同嗎?
梁惠王回答說：沒有什么不同的。
孟子又問：用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同?
梁惠王說：也沒有什么不同。
孟子接著說：現在大王的廚房里有的是肥肉，馬廄里有的是壯馬，可老百姓面有饑色，野外躺著餓死的人。這是當權者在帶領著野獸來吃人啊!大王想想，野獸相食，尚且使人厭惡，那么當權者帶著野獸來吃人，怎么能當好老百姓的父母官呢?孔子曾經說過，首先開始用俑(古時陪同死人下葬的'木偶或土偶)的人，他是斷子絕孫、沒有后代的吧!您看，用人形的土偶來殉葬尚且不可，又怎么可以讓老百姓活活地餓死呢?
根據孔子始作俑者，其無后乎這句話，后人將始作俑者引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人。
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